1、咏月诗两首,李白（701762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有李太白文集三十卷行世。,诗文理解,把酒问月李白 青天有月来几时？我今停酒一问之。人攀明月不可得，月影却与人相随。皎如飞镜临丹
2、阙，绿烟来尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。,青天有月来几时？我今停酒一问之。,前两句以倒装句式统摄全篇，以疑问句表达了诗人的这种困惑，极有气势。诗人停杯沉思，颇有几分醉意，仰望苍冥发问道：这亘古如斯的明月，究竟是从何时就存在的呢？这一对宇宙本源的求索与困惑，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻，“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。,人攀明月不可得，月影却与人相随。,三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往今来，有多少人想要飞升到月中以求长生不老，
3、但皆是徒然，而明月却依然用万里清辉普照尘世，伴随着世世代代繁衍生息的人们。两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性，蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。,皎如飞镜临丹阙，绿烟来尽清辉发。,“皎如”两句极写月色之美。浓重的云雾渐渐消散，月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜，散射出清澄的光辉，照临着朱红色的宫门。诗人以“飞镜”为譬，以“丹阙”、“绿烟”为衬，将皎洁的月光写得妩媚动人，光彩夺目。,但见宵从海上来，宁知晓向云间没。,“但见”二句，借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升起，拂晓隐没于西天云海，如此循环不已，尘世间便在其反复出没中推演至今。两句中既表达了对明月踪迹难测
4、的惊异，也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。,白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。,“嫦娥”两句驰骋想象，就月中的白兔、嫦娥发问，是诗人的第二次问月。白兔在月中年复一年地捣着药杵，嫦娥在月宫里孤独地生活着，到底谁来陪伴她呢？在对神物和仙女寂寞命运的同情中，流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀。,今人不见古时月，今月曾经照古人。,“今人”两句，在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月”，实际是在说“今人不见古时人”；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”。明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。,古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当
5、歌对酒时，月光常照金樽里。,结尾四句收束上文，进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们，都已流水般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！我只希望在唱歌饮酒的时候，皎洁的月光能长照杯中，使我能尽情享受当下的美好人生。人是一棵苇草，但却是一棵能思想的苇草。,诗人有感于明月长存而人生短暂，人类无法改变这一自然规律，因此就更应当珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意，但总的基调仍然是积极向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀。,诗文理解,月下独酌李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行
6、乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。,句句对译:,花间一壶酒，独酌无相亲。,准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。,举杯邀明月，对影成三人。,我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。,月既不解饮，影徒随我身。,月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！,句句对译:,暂伴月将影，行乐须及春。,暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。,我歌月徘徊，我舞影零乱。,月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。,醒时同交欢，醉后各分散。,清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉
7、了之后，免不了要各自离散。,永结无情游，相期邈云汉。,月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！,我们对“月”这一传统意象已有一定了解，请同学们说说自己的理解，并结合这首诗，说说本诗中“月”这一意象的含义。,“月”的传统意象包含着“冷清寂寥”“离情别恨”“征途羁旅”“思念家乡”“渴盼团圆”等意。此诗中“月”的意象应有“冷清寂寥”和“品质高洁”的含义。,诗人饮酒的环境如何？诗人的情感可用哪个字表达？赏析这种写悲凉寂寞的艺术手法和表达效果。,“花间”“月下”，“花前月下”是良辰美景。“独酌”. “以乐景写悲情”的反衬手法，越是良辰美景之中，寂寞就越显得刻骨铭心，效果是使悲凉寂寞更加
8、浓郁和难以排解，突出强调了诗人李白深沉的寂寞凄凉之情。,赏析“举杯邀明月”中的“邀”字。,“邀”字，主动者为诗人，因自己坚持高洁的品质，得罪了权贵，早已无人往来了。在这良辰美景之中，诗人难以排遣这种孤独和寂寞，环顾左右，只有一轮孤月相伴，只有一轮明月可邀，凄寂之情溢于言表。但明月也是高洁的意象，因而也寄寓着作者高洁的品质在其中。 所以“邀”字，以物为友，既表现了孤寂之情，也寄寓着品质的高洁。,诗人邀月与影为友共饮美酒佳酿，共享美景良辰，但仍无法排解心中愁苦，从哪些字词可见？,“不解”“徒随”“暂伴”表明了虽以物为友，但物何以为友，以物为友是无奈之举，更写出了作者的孤独。,“我歌月徊徘，我舞影零
9、乱。 醒时同交欢，醉后各分散。” 中“同交欢”的场面的表达作用？,“我歌月徊徘，我舞影零乱”，诗人月下独舞，以闹写静，反衬出诗人的孤寂。,“永结无情游，相期邈云汉。” 此二句表达了诗人怎样的向？,“永结”与“相期”表明了作者在无边寂寥的天地中，宁愿永与月、影为伴，醉酌孤独，也不愿同流合污、阿谀奉承的高洁志愿。,李白与明月,李白作诗，常赋与月，其咏月诗句如珍珠串串、亮星颗颗，尤引人瞩目。都说明月与诗人有不解之缘，李翁恐此缘分最深亦最真。你看他，铺盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；桌前就餐，但见“月光明玉盘”；下山途中，邀来“山月随人归”；冥冥梦里，情系“湖月照我影”；送客远行，恭请 明月“与人万里长相
10、随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；怀旧忆往，“ 卷帷望月空长叹”；言志抒怀，“欲上青天揽明月”。就是夜半醒来，忽见银辉满地，诗人也难捺激情吟哦道：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”一片爱月之心，思乡之情跃然纸上。,李白一生坎坷，报国不成，因而常神游太虚，以月寄心。年华虚度，心情惆怅，他咏道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！”江岸纤夫，劳役惨重，他吟道：“吴牛喘月时，拖船一何苦。”蜀道艰难，难于上青天，他叹道：“又闻子规啼夜月，愁空山。”友人左迁，愁肠百断，他唱道：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”还记得当年误闻日本友好使者晁衡不幸遇海难，李白更是泪眼向月，恸哭不已：“明
11、月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”这里，日本友人竟成了诗人心目中最圣洁的明月。,月中寄语,明月载人情,“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀”。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”。“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。 ”无论是人间还是天上，世间只有情难诉， 而最富有诗意的男女爱情却总是要向那 一轮圆月诉说，月亮成了爱情的证明 “月亮代表我的心”。自古以来，月亮、爱情和诗就这样难解难分。,明月寄离愁,“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。“离人无语月无声，明月有光人有情”。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。“但愿人长久，千里共婵娟”。,中国-明月之乡,重情重义重伦理的中国人，与月难舍难分，“空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知”。中国传统文化中存在着一脉朴素无华、隐逸高蹈、诗意绵绵的月文化，它是一种表达个体生命体验的文化，是与老百姓的情感方式密不可分的民间文化。有月相伴，就有 精神的自由飞升，就有诗兴，就是 一种诗意的栖居。惟有闲心能见月， 惟有诗心能赏月，惟有痴心能醉月。,
