1、1鸭窠围的夜 讲稿本节教学目的和基本要求：1了解作者沈从文及其散文集湘行散记的基本情况。2感受作者在文章中所寄托的深沉的生命感喟。3鉴赏文章对生活原生态的叙写和诗意的美学追求 。题解：1934年，沈从文为探母病，远离新婚妻子，只身前往故乡凤凰。以沿途记录下的感想及写给妻子的大量家信为素材，回来后创作出一篇篇精美散文，结集出版，这就是我们熟知的湘行散记。一直以来我都觉得，这本散文集是沈先生才华的集中体现，其成就甚至超过那本最富盛名的边城，因为它感情真、刻画细，是直接从心底流出的语言，丝毫不露雕琢之迹。这其中，我又自以鸭窠围的夜为诸篇之首。它是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和
2、思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。鸭窠围是什么地方，它是一个深潭。而从沈从文在湘行书简中另有三篇写此潭的书信，可见先生对它的喜爱。那地方确实很美，两岸耸立挺拔伟岸的山， “长年翠色逼人”的竹子及离开水面三十丈上下的吊脚楼。这样一个地方，当夜幕缓缓降临，天空洒下大把雪花时，又会是怎样一副景致呢？沈从文看到了。夏志清教授在中国现代小说史中将沈从文的文风纳为“田2园牧歌”式，这“田园牧歌”的情调在鸭窠围的夜中展现得淋漓尽致。一、沈从文和他笔下的湘西世界沈从文是有别于鲁迅那类写实的乡土作家的，他是浪漫主义的“乡土作家” 。他那独特的艺术成就是鲁迅等人所不能代
3、替的，而他的最大的成就就是他以独特的笔法创造了独特的湘西世界。它不但有审美价值还有现实意义。 （沈从文十分热爱自己的家乡，热爱那片故土，他出生在凤凰古城，湘西是他一生的眷恋。他经常来往的是家乡人, 说的是家乡话, 谈的是家乡的人和事。他不止一次和他的学生汪曾祺谈起棉花坡的渡船; 谈起枫树坳, 秋天, 满城飘舞着枫叶。八一年他回凤凰一次, 带着他的夫人和友人看了他的小说里所写过的景物, 都看到了, 水车和石碾子也终于看到了, 没有看到的只是那个大型榨油坊。七十九岁的老人, 说起这些, 还象一个孩子。他记得的那样多, 知道的那样多, 想过的那样多, 写了的那样多, 这真是少有的事。他自己说他最满意
4、的小说是写一条延长千里的沅水边上的人和事的。选集中的散文更全部是写湘西的。这在中国的作家里不多, 在外国的作家里也不多。这些作品都是有所为而作的。）读了沈从文的书，总能使得人向往湘西迷恋湘西。沈从文创造的湘西世界是独一无二的，是崇美而朴实的，宁静而清新，健康而3自然的。走进里面，你会发现，那里的山是如此的清，水是如此的秀，风俗是如此的崇朴，人心是如此的美好。（一）审美价值景美、风俗美、人情美首先，景美你会惊诧于沈笔下湘西的景色竟是如此的美，如此的诱人。且看那山，那水，那房屋：白河若溯流而上，则三丈五丈的深潭可清澈见底。深潭中为白日映照，河底小小的白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游
5、鱼来去，全如浮在空气里，两岸多是高山，人家多在桃花杏花里。春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处可沽酒。 （选自边城 ）然后是我想你会为那崇朴的风俗所深深吸引。端午的龙舟竞渡，水手泅水捉鸭子，中秋的月下对歌，新春迎春看舞龙耍狮子放烟火，迎亲的花轿，办丧事的饶棺，孩子的取名及“走车路”的找对象方式，都显得多么的可爱。 虽然风景美，风俗美，但人情更美。青年男女之间，父子祖孙之间，相识或不相识的人们之间，无一都不充满了爱。就是连那妓女也是多么的淳厚。它们虽多靠四川商人维持生活，但思情所法，却多在水手方面。我们总能见它们痴痴地等待水手归来的身影。而水手呢，则用自己一个月的一切劳苦汗水换取的钱心
6、甘情愿地毫不犹豫地买了雪花膏，卷子，手巾等送给他那日思夜想的人儿。然后再由她们那里获取新的力量，新的希望和快乐，才依依不舍地离开，再次启航出海。4沈从文的成功之处不仅写出了这三种美，更重要的是把它们融合在一起了。从而构成一副崇美的人情风俗画，自然和谐而美丽，具有很高的审美价值和欣赏价值。 （作为中国乡土作家的代表，沈从文散文中的审美观，可以说是中国人对于美好事物的一种感受，我们的美是带有浪漫主义色彩的，在景物与人情中体现浓厚的生活气息，人与人之间的不同情感牵连，但这美也往往与道德伦常、风俗人情有关。不同的国家作品对于美的感受和认识也是不同的，比如日本人讲究“物哀”之美。认为美的最终就是悲，爱情
7、的悲，比如物语文学， 源氏物语 。西方人的作品通过宏大的场面、华丽优美的语言与对客观世界的准确把握来反映他们眼中完美的艺术形式。 ）（二）现实意义沈从文创造的湘西世界除了有审美价值欣赏价值外，还有着不可忽视的现实意义。 沈从文是浪漫主义的“乡土小说”作家。高尔基曾经精辟地指出浪漫主义文学的积极意义在于激发人们对现实的不满和反抗，从而促使他们追求新生活；在积极主义的浪漫主义文学里，总是可以看到作家对现实的强烈的不满，在追求理想创作方法把原始自然的农村生活作为反抗现实黑暗的理想境界而写作的。他带着热爱甚至不无理想化地塑造了优美的湘西世界。从而使之与黑暗现实形成一种反差，对比。从而刺激读者对人生向上
8、的憧憬和对当前一切的怀5疑和反思。故此，他所创造的湘西世界是有现实意义，现实价值的。二、 作者简介沈从文(19021988)沈从文(1902 年 12 月 28 日1988 年 5 月 10 日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文看起来是谦和的，是柔弱的。但是在柔弱之下，有着不随波逐流的刚直，有着对亲友和后辈无微不至的关怀与侠义。这一点确实有湘西人的性格特征，决非溢美之词。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。沈从文 14 岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理
9、。接触新文学后，他于 1923 年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界” ，完成一系列代表作，如边城 、 长河等。散文集湘行散记 。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。沈从文一生创作的结集约有 80 多部，是现代作家中成书最多的一个。沈从文由于其的创作风格的独特，之前我也说，他在中国文6坛中被誉为“乡土文学之父” 。1922 年在五四思潮吸引下到北京，升学未成，在郁达夫、徐志摩等鼓励下自学写作。 192
10、3 年去北京。报考燕京大学国文班，未被录取。在北京大学旁听。 1929 年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。这时期的作品集为鸭子 、 旅店及其他等。 1933 年 9 月 9 日，与张兆和结婚。创作边城 。 1948 年开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心开始转移到文物研究。范增 24 岁 沈从文 61 岁，写大字报批判沈最多的是范增他曾写道：“十大罪状已够致人欲死地，范曾（范在“文革”前，多受沈的恩惠）一下子竟写出几百条（范曾大字报揭露沈） ，若果主要目的，是使我在群众中威风扫地，可以说是完全做到了。 ”1949 年后，长期从事文物研究工作。 （沈从文是个感情充沛的人，热爱一切，
11、不过也不计较个人得失荣辱，所以面对那么多打击磨难，他也挺过来了，他是个拥有抒情气质的人，他后来“ 改行” 搞文物研究,乐此不疲, 每日孜孜, 一坐下去就是十几个小时, 也跟这点诗人气质有关。他搞的那些东西, 陶瓷、漆器、丝绸、服饰, 都是“ 物” , 但是他看到的是人, 人的聪明, 人的创造, 人的艺术爱美心和坚持不懈的劳动。他说起这些东西时那样兴奋激动, 赞叹不已, 样子真是非常夭真。他搞的文7物工作, 被汪曾祺称为“抒情考古学” 。）1950 年因承受不了政治压力而自杀，获救。 1980 年偕夫人张兆和赴美探亲讲学。 1981 年出版了历时 15 年的中国古代服饰研究专著。 1988 年
12、5 月 10 日下午，心脏病复发，抢救无效，去世。沈从文与诺贝尔文学奖（当年老舍已经被诺贝尔提名，可惜因为文革，这位文学巨匠最终还是尸沉未名湖，未能创出光耀中华的壮举。钱钟书先生也“有幸”得到了挪威诺贝尔委员会的认可。令人震惊的是，这位学贯中西的老学究竟然把远道而来的诺贝尔委员会的汉学家给骂了回去。原因在钱老先生看来很简单， “巴金都没能获得诺贝尔文学奖我凭什么获得。你们外国人看看，你们把巴金的书翻译成什么样子了，这种书谁还会给奖？”然后老先生就开始数落那位汉学家“你们汉语言文学家不就是靠中国人吃饭呢吗？可你们为中国做了什么？为什么日语就能用本国语言参加诺贝尔评选，汉语就要翻译成英语？这是你们
13、汉学家应该做的吗？”2012 年 10 月 11 日，莫言评蛙获诺贝尔文学奖，寻根文学，魔幻现实主义， 红高粱 。 ）瑞典学院院士、诺贝尔文学奖终身评审委员谢尔以?马悦然于高行健获得了诺贝尔文学奖后，在明报月刊中表示，1987、1988年诺贝尔文学奖最后候选名单之中，沈从文入选了，而且马悦然认为沈从文是 1988 年中最有机会获奖的候选人。1988 年，马悦然向8中华人民共和国驻瑞典大使馆文化处询问沈从文是否仍然在世，得到的回答是：“从来没有听说过这个人。 ”其实，沈从文刚刚离世数月。文化界流传，1988 年诺贝尔评审委员会已经决定文学奖得奖者是沈从文，但因为诺贝尔奖只会颁授给在世的人，因此沈
14、从文与诺贝尔文学奖可谓失之交臂。1928 年， 从文当时在上海受聘，经过徐志摩的推荐，被胡适聘到中国公学去任教。沈从文不是一个好老师，他的湘西土话很多人听不懂，而且他的声音又非常的小。据说他第一次在上海公学上课的时候，在课堂上有十多分钟说不出一句话来。但是他是一个知名的作家，所以他的讲课，他在上海公学任教本身，是有一定的号召力的。当时张兆和也在上海公学读书，这使他们有机会相识。下课后，学生议论纷纷：“沈从文这样的人也来中公上课，半个小时讲不出一句话来。 ”议论传到胡适耳里，胡适微笑着说：“上课讲不出话来，学生不轰他，这就是成功。 ”沈从文刚开始在北京大学当老师时，那时他已经是全国很有名气的文人
15、，当时北大的学生都很想听他讲课。但是沈从文第一次上课时发生了令大家意想不到的事情：虽然他在前几天已经备了好多天的课，但是他第一次上讲台，对着几百号人（好多人是慕名而来的），居然把所有的内容都忘记了，只是把头一低，鼻子一酸，脸9一红，居然哭了起来：“你们这么多人看着我，我今天上课到此为止”！ 学生们等了半天，就听到沈从文说了这句话，然后沈从文走了！沈从文万万没有想到在那些目睹他出洋相的女学生中，就有以后成为他夫人的张兆和。 苏州一个名叫张吉友的富商，除了拥有万顷良田，热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，还因四个才貌双全的女儿而尽人皆知。后来，这个大户人家的二女儿张允和嫁给了颇有建树的
16、语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文。18 岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写了第一封情书。沈老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子
17、。胡校长答：他非常顽10固地爱你。兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了马拉松式的情书写作。（沈从文与张兆和的爱情：“从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他真正理解他的为人，懂得他一生承受的重压，是在整理编选他遗稿的现在” 张兆和张一一侮辱沈从文事件继犀利哥、凤姐等网络红人之后，近日一位“手势哥”也迅速在网上蹿红,80 后争议作家张一一因在“南方文庙”沈从文故居做出侮辱性手势挑衅前辈作家沈从文而饱受质疑，被网友称之为“手势哥” 。2010 年 8 月 11 日，湖南凤凰古城方面公开宣布其为“不受欢迎的人” ，即日起禁止其进入凤凰古城。就在各方网友热议批评“手势哥”之际，在新西兰作家路易艾黎眼中“中国最美的小城”凤凰古城，于今日开出了第一笔“罚单” ，以轻佻手势挑衅沈从文的“手势哥”张一一，被勒令终生不得再进入凤凰古城游览参观，这也是中国文化旅游名城向游客发出的第一道“禁入令” 。得知自己被“湘西明珠”凤凰古城拉入“黑名单”之后，张一一显得颇是有些无辜，他表示自己并非看不起沈从文的文学成就，而只是对沈从文当年软磨硬泡追求其学生张兆和的疯狂举动“不敢
