1、陋兰：整人和被整，一个持续了半个世纪的轮回1949 年以后的 30 年间，我们这块饱经沧桑的土地曾经被几十次政治运动的风暴所席卷，而这些运动大多可以用两个字概括：整人。其实，上溯 20 年，整人的轮回就已经开始。1930 年的中央苏区肃反开启了整人的魔盒。那次整人的残酷程度，从徐向前的历史的回顾和贺龙等人的回忆所提供的数字可见一斑：总计有超过十万红军被杀害，其中红二十军被中央红军围歼，副排长以上干部被全部肃清。贺龙说：“现在活着的几个女同志，是因为先杀男的，后杀女的，敌人来了，女的杀不及才活下来的。”1935 年的陕北肃反，几乎屠杀和关押了红二十六军连以上所有干部，包括陕北根据地的创建人刘志丹
2、也被逮捕，险些遭到杀害。1939 年湖西“肃托运动”，公开和秘密处决所谓“托派”上千人，几千人被逮捕和关押。1942 年开始的延安整风运动，刘少奇担任整风小组组长。那次整风共有 15000 多人被打成特务，其中多人被秘密处决和因为酷刑逼供而含冤死去。张闻天、王稼祥、周恩来等人都是被整对象。如果说 1949 年以前整人还局限在一定区域的话，那么 1949 年以后，整人就开始在全国范围内展开，被整人数也扩大到百万千万甚至上亿。当整人运动席卷而来的时候，几乎所有人都希望自己是整人者而不是被整者，这是人性，尽管这种人性是那样的卑劣。可是，“三十年河东三十年河西”，除了站在顶尖操纵运动的人以外，没有人能
3、够保证自己是安全的使得人人自危，这就是整人运动的“妙处” 今天的整人者，明天也许就是被整者，这样的轮回在华夏大地反复上演。1955 年，在编织“胡风反革命集团案”时，夏衍毫不留情地对交往20 多年的好友胡风落井下石，可谓出尽了风头。那时他是春风得意的整人者。然而，凡是权威皆反动的文革开始后，作为电影界泰斗的夏衍，不可避免地被整并被投入监狱，完成了从整人者成为被整者的轮回。吴晗，身兼北京市副市长、民盟副主席等多个要职，文革时因为新编历史剧海瑞罢官和杂文专栏三家村札记而被打成“三家村反党集团”。他所受到的摧残令人发指：脖子险些被铜丝勒断、头发被拔光、死后骨灰被扬弃。他的妻子袁震先被致瘫后被致死，养
4、女吴小彦也在狱中自杀身亡。这一家的遭遇令人唏嘘泪下。可是，在这之前呢？吴晗却是一个地地道道的整人者，用钱钟书的话说：“他整人时也很无情。”反右时，他用“引蛇出洞”的手法，将储安平、罗隆基、章伯均三人打成“头号大右派”并施以严酷的摧残。不知道吴晗被投入监狱以后，是否会想到“轮回”二字。彭德怀彭大将军，文革时肋骨被打断，在万众面前遭受扇耳光、被脚踩等羞辱和折磨，其惨状目不忍睹。然而，将日历向前翻几年，我们就会看到，他曾经也扮演过整人者的角色，刘伯承、罗荣桓、粟裕等几位元帅和将军都曾遭到过他的重拳猛击。说到整人和被整，不能不提到刘少奇，因为作为一个国家名义上的元首，他的被整创下了亘古未有的整人之最。
5、文革初期，刘少奇没有想到自己的命运会发生逆转。1966 年 6 月，他刚刚把彭真、罗瑞卿等人送进秦城监狱，8 月，整人的大棒就落在了他的头上。他被打成叛徒、内奸、工贼，而担任刘少奇专案组组长的，正是在延安整风运动中被他整过的周恩来。这次的角色转换，没有给刘少奇留下翻身的机会。至于后来的“王张江姚”，从他们疯狂整人的那一天起，就已经开启了必遭轮回的按钮。在那个“与人斗，其乐无穷”的年代，今日方为座上客，明日却成阶下囚，是人们最常目睹的荒诞闹剧。不可否认，即使是最凶残的整人者，很多也是形势所迫，不得不投入整人的漩涡之中，因为人性中的恶一旦被释放出来以后，正如法国哲学家萨特所说“他人就是地狱”，你不
6、整他，他就整你，于是乎人们一个个争先恐后地整人，生怕后下手遭殃，成为被整的刀俎上的鱼肉。人性有善恶两面。仅仅诅咒人性中的恶是没有用的，因为人性不可改变，能够改变的，是把人性中的恶释放出来的环境。好的政治生态环境，能够使人性中的善成长、圆满、光大，而在恶劣的政治生态环境下，恶就会探出狰狞的面孔，发出骇人的狞笑，因为它看到了适合自己生长肆虐的土壤。但愿，整人和被整的轮回就此终结，永不早来！陋兰：偌大的中国，那时只有一个站着的勇士1955 年，由于提出的文艺理论没有完全迎合“伟大的放之四海而皆准的毛泽东文艺理论”，学者胡风遭到镇压，一场中国文坛牵涉面最广、蒙冤时间最长的“胡风反革命集团案”拉开大幕。
7、5 月 25 日，中国文联和作协召开扩大会议，与会者 700 多人，全是文艺界知名的学者大师。会议由文联主席郭沫若主持。他宣读了请依法处理胡风的开幕词，提议撤销胡风的一切职务，对胡风等“反革命分子必须加以镇压，而且镇压得必须比解放初期要更加严厉”。这是站队的时刻，这是表明自己“正确”立场的时刻，学者大师们唯恐殃及自身，齐刷刷地举手赞成，啪啪啪地热烈鼓掌，所有的才华化为两个字拥护然而，有一个人没有鼓掌，有一个人没有举起落井下石的手臂。在一片如苍蝇振翅般的叫好声中，这个瘦高个子的男人突然站了起来，大步走上主席台，从容地坐到郭沫若和周扬之间，拿过话筒，声音不大但是语气坚定地说：“对于胡风我认为不应该
8、说是政治问题，而是学术问题，是文艺观的一种争论，更不能说他是反革命！”会场刹那间鸦雀无声。所有人都被这“大逆不道”的声音惊呆了。郭沫若哆嗦着嘴，一时说不出话来。几秒的死寂之后，回过味来的人们开始争先恐后地发出斥责和叫骂。诗人张光年首先冲上台去，嘴里一边咒骂一边拉拽那个人。那个人不肯离开，依然紧握话筒表达自己的观点。“滚下去！滚下去！”又有几个人跑上台来，将那个人反剪双手押下台去。这个倔强的、不识时务的、在当时的中国唯一公开站出来和“主流”唱反调的勇士，就是美学家吕荧。他是中国四大美学流派中主观派的代表人物。在那个癫狂的、消灭任何不同声音的年代，吕荧就像漫山遍野疯狂扇动翅膀的苍蝇中一只闪烁着微弱
9、萤光的萤火虫一样，他的萤光注定要被黑翅所淹没。因为那次无所畏惧的表达，吕荧被公安局软禁在家中隔离审查，长达一年之久。审查期间，吕荧的身体和精神受到了极大的摧残，导致他患上严重的精神疾病。1966 年，开始了“史无前例”的革文化命，对吕荧的迫害升级。他先是被抄家，虽然从他那只有几件破旧家具、用三块砖头支着一口锅的家中没有抄出什么反革命证据，但他还是被以一个荒诞的借口和“漏网的胡风反革命集团分子”的罪名遭到逮捕，押送至北京良乡劳改农场（后转到清河农场）强制劳动。这个心胸坦荡的书生，即使面对如此的黑暗，心中也保留着对美好的向往。被捕时，他衣衫褴褛，除了一个破棉花套，再没有带任何生活用品，但却没有忘记
10、带上那部他使用了多年的英文打字机、未完成的书稿和准备开夜车写文章用的几包蜡烛。然而，他的美好愿望很快被现实击得粉碎。劳改农场里，一张大通铺上挤睡着几十个人，臭气熏天的马桶就摆放在脚下，每天繁重的劳动使他的身体就像散了架一样，而粗糙又定量极少的饭食使他始终处于饥肠辘辘之中。天地之大，却摆不下他的一张书桌；宇宙之广，却容不得他的思想自由驰骋。很快，他的打字机被没收，书稿被撕毁，那几包蜡烛也被他换成了果腹的窝头。更加残酷的是，由于他沉默寡言，平时既不背诵毛主席语录，也不早请示晚汇报，因此受到了非人的折磨，他是每次批斗会必被揪斗的对象，羞辱谩骂、拳打脚踢和捆绑吊打成了家常便饭。倔强的吕荧以沉默和怒视抗
11、议罪恶。一生研究美好的吕荧，只有在面对美好时，清瘦的脸上才会露出笑容，紧抿的双唇才会不由自主地张开。囚室外有几株白色的茨菰花，那是劳改农场里唯一的美好。他为之动情、为之赞叹，他经常会围着那几株花转几个小时，嘴里喃喃自语：“美呀！美呀！真美呀！”然后悲怆地仰望天空，轻轻吟诵已经惨死狱中的好友阿垅的诗句：“我们无罪，然后我们凋谢！”1968 年寒冬，入狱后从没换过衣服、从没洗过澡的吕荧重病缠身，然而狱方拒绝为他治疗，他只能抱着那床已经爬满虱子的破棉絮蜷缩在床上，等待死神带走他不屈的身体。他跟好友姜葆琛说：“这个不公正的时代，一定会过去的！你年轻，一定要活着出去”1969 年的春天悄然临近。可是，病
12、饿交加、已经瘦得只有 50 斤的吕荧看不到春天的绿芽了。3 月 5 日，他让姜葆琛给他点着一支烟，他轻轻吸了几口，就永远地闭上了眼睛。那年，他 55 岁。难友们将他如一捆枯柴一样的躯体用一张苇席包卷，在苇塘边的乱坟中挖了一个浅坑，几锹黄土，草草掩埋。这个无畏的勇士、一代美学大师，墓碑是半块砖头，墓铭是用粉笔写的他的名字。有人说，吕荧是一面镜子。在上世纪 50 到 80 年代，中国的知识分子面对强权高压，集体屈膝变节，集体自相践踏，而此时，在一片跪卧的人群中，文弱的吕荧站了起来，他就像一面高悬空中的镜子，照出了那个特定年代各色人等不堪的灵魂。这是一个真正的勇士！他的遭遇，是那个时代的耻辱；而他的存在，为那个耻辱的时代的人们挽回了一点点尊严。需要英雄的时代是可悲的。吕荧并不想做英雄，他只是在捍卫自己的正直和良知，然而他以一个书呆子的笨拙，面对刀丛和无数双喷火的眼睛却无所无惧，恰恰展现了人类最为英勇、最为高贵的品格。历史会永远铭记他站立的那一刻！言论环境逼仄，发声不易，点赞是美意，赞赏是支持请您轻挪贵手，点一下下面的广告，然后关闭即可
