1、用比喻来刻画人物用比喻来描摹事物用比喻来剖析人物内心用比喻来寓1夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许给太阳陶 醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。 2忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，给人一种不期待的伤痛。 3方鸿渐给鲍小姐一眼看的自尊心像泄尽气的橡皮车胎。 4苏小姐双颊涂的胭脂下面突然晕红红，像纸上泼的油渍，顷刻布到满脸，腼腆的迷人。 5方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么场终合不拢来成为一体。 6张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。 7隐约还有些事实的影
2、子，但好比热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。 8感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。 9可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。 10、他坐立不安的要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。 11他冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日。 12这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生，睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的。 13方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的语音。14（方鸿渐）想这是撒一个玻璃质的谎，又脆薄、有明亮。 15那最难措辞的一段话还闷
3、在收里，像喉咙里咳不出来的粘痰，觉得奇痒难搔。 16这两位奶奶现在的身体像两个吃饱苍蝇的大蜘蛛，都到了显然减少屋子容量的状态 17父母的同情施错了地方，仿佛身上受伤有创口，而同情者偏向皮肉完好处去敷药包布。 18本来苍白的脸色现在红得像生牛肉，两眼里新织满红丝，肚子肥凸得就像青蛙在鼓气，法国人在国际上的绰号是“蟆蟆”，真正名副其实，可惊的是添了一团凶横的兽相。 19我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。 20鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何上的原则。 21李梅亭多喝了几杯酒，人全活过来了，适才不过是立春里
4、的爬虫，现在竟是端午左右的爬虫了。 22他一忽睡到天亮，觉得身体里纤屑卷伏的疲倦，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过了烙铁一样。 23一会儿，雨点密起来，可是还不像下雨，只仿佛许多小水珠在半空里顽皮，滚着跳着，顽皮得够了，然后趁势落地。 24顾尔谦的兴致像水里浮的软木塞，倾盆大雨都打他不下。 25鸿渐两天没剃胡子梳头，昨天给雨淋透了的头发东结一团，西刺一尖，一个个崇山峻岭。 26方才吃的米饭仿佛在胃里铮琮跳蹦，有如赌场中碗里的骰子。 27鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要接缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。 28虽然这么说，按捺不下的好奇
5、心和希翼像火炉上烧滚的水，勃勃的掀动壶盖。 29鸿渐的脸红得象有一百零三度寒热的病人。 30好象一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离。31这些空座位像一嘴牙齿忽然掉了几枚。 32一片无话可说的空白时间像白漫漫一片水。 33他讲话少、慢、着力，仿佛每个字都有他全部人格做担保，不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子。 34她高兴得走路像脚心装置了弹簧。 35屋子里静寂得应该听见蚂蚁在地下爬。 36像一星火落在一盆汽油上面。 37鸿渐的猜疑像燕子掠过水。 38这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。 39鸿渐见了她面，心里的怨气像宿雾见了朝阳。 40心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子
6、，热得要迸裂了壳。 41两人头一次坐飞机，很不舒服，吐得像害病的猫。 42辛楣瞧他们脸色灰白，说：“波士顿了么？没有关系的。第一次坐飞机总要纳点税。”43因为一向不爱听人家发牢骚，料定人家也未必爱听自己的牢骚，留心管制，像狗戴 了嘴罩，谈话都不痛快。 44物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。 45上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛，随身带着宿舍。 46心里又生希望，像湿柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法。2.精巧独特的比喻运用比喻的运用，是围城的一个出采之处，从这一点说，它已超过了很多现当代文学作品。全书的比喻运用出神入化、自然天成、精辟独到，更好地构筑了围城这座具有讽
7、刺功用的艺术大厦，让他始终能循着人们的视线处处闪烁艺术的光辉。.比喻的广度围城里的比喻涉及到了历史、宗教、心理、美学、文学等众多学科，可谓无所不包，无所不喻，展示了围城内外的大小世界。围城的许多比喻是建立在广博的知识背景上的，这源于作者钱钟书对历史文化的长期积淀和他个人的才华。司马长风在中国新文学史中说他是中国现代文学史上两个“狂人” 之一，钱钟书的狂，狂在才气，狂得汪洋恣肆。 4正是这“狂 ”让 围城里的比喻恣意发挥。如写方鸿渐对苏小姐的一吻，那可是精彩绝伦，“只仿佛清朝官场端茶送客时把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰圣经，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大
8、脚趾”。这一比喻没有相当的历史文化积淀、社会见识和心理学揣摩，怕是一般人比喻不出来的，它一下涉及到了中外历史现象、中外文化差异、中外宗教仪式，还顺便把西藏活佛讽刺了一把。读者之所以叫好，就是之前自己绝没有想到此处竟会有这样合适的比喻，而这个比喻是自己联想不出的。在文中，像这样的比喻非常多，这绝不是钱先生在炫耀自己的才学，在比喻中加入大量的历史文化信息，除了能给读者带来更形象化的人物造像，还能进行“小百科式 ”的多角度多方位讽刺。况且，钱先生的比喻不是文化信息的纯粹堆砌，都是量体裁衣后的“贴身”和“舒适” 。 .比喻的深度 围城里的比喻深刻独到、意蕴深长。作者借比喻深度揭示了人物的真实内心世界，
9、还原了广阔的社会真实和伦理道德真实，这从文中对“围城”一语的阐述最能体现出来。所谓“围城 ”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。法国人的说法是：结婚犹如被围困的城堡 fortress assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。说这番话的时候，“围城”里的人物大都还在各自展示着自己的 “学术成果”，戏谑式地对待这句话。谁也没有想到这句话里的“围城”成了他们一生的缩影，成了他们的困境、难题，并最终毁灭了所有，这无疑是一个最大的讽刺。“围城”的比喻是文中最深刻的，它贯穿“围城”内外人物
10、的始终，直至幻灭。“围城”既是文化层面的，也是伦理道德层面的，它有着极其广博的象征空间。如果仅仅局限于婚姻来谈“围城” 困境，显然不是这样的简单，“围城”困境应该是贯穿于人物的人生各个层次的。钱先生在全书编织了许多环节，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。围城从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城” 困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇 这一切构成的人生万事。“围城”这一比喻的架构可以说是钱先生的最精心之处，全书无一视角、无一层面不体现了“围城”这个人生的、永恒的、美学
11、的独特含义。.比喻的趣味性 围城里的比喻充满了趣味性，这个趣味来源于作者知识的广博和在很多事物间建立新奇的联想，破除传统手法，大胆联想让本书的比喻显得精巧独特。譬如“ 一个人的缺点像猴子的尾巴，猴子蹲在地面上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部分供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。在比如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙粒或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的痛”。像这样的比喻，显示了一种插科打诨式的语言机智，通感的运用、精细的艺术观察，通俗充满着无尽的趣味，令人玩味。作者通过词句的连接、穿插、转折来使语意显得曲折别致，幽默之余，更有艺术意趣。此外，作者还透过人物对历史文化进行夸大、模糊和颠倒，如中外的历史人物、文化现象、所谓的“先锋”诗歌等都在钱先生的笔下显得有了格外的语言生命力。.比喻的创新 围城里的比喻正因为有了广度、深度和趣味性，所以在今人看来仍然耳目一新。在钱先生的比喻里，尽显了作者驾驭语言的高超技巧和行文的大胆新奇。这两方面的亮点逐一被被作者的思想境界和艺术意趣点燃，就可以构成创新的“围城 ”文本，而这些创新的养分在今天的我们使用起来也并不是碍手碍脚的。可见，钱先生的比喻创新是可以得到传承和借鉴的，是有艺术鲜活力的、来源于社会真实之上的艺术真实。
