论友情与爱情.docx

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资源描述

1、论友情与爱情人的一生会交到很多朋友,小学时期的朋友,初中交到的朋友,高中陪伴我们渡过人生重要转折点高考的朋友,还有在大学交到的新朋友。有些朋友会是我们一生的挚友,而有些朋友也许只是我们生命中的过客。所以我们要分清对待不同朋友的态度,也许你用面对挚友不拘小节,口无遮拦的态度会伤害到你的新朋友。茫茫人海,知音难觅,我们要好好珍惜我们的友情。在我们的人生道路上,得到了朋友的支持,我们往往能更加自信,而朋友往往能推动我们积极向上。友情,往往能在我们迷失方向后,陪伴我们找回前进的道路。有了友情,我们就能更好的感受到生活的乐趣。翻看一届届的同学们的照片,我不禁感叹时光的飞逝,时光一去不复返,所以我们在遗失

2、了以前的美好后,要珍惜现在的学习、生活,乃至于现在的友情。美好是容易失去的,因为前方等待我们的总是艰辛与坎坷,学习道路上的艰辛,生活道路上的坎坷。我们总会无暇顾及往事的美好,无暇顾及之前纯洁的友情,但友情和朋友的温暖,会让我们将一切的忧愁化为乌有,把坎坷当作人生道路上的小石子,用力将它踢走,来感受人生的乐趣和生命的美好。纯洁的友情往往能掩盖生活中的不快,一个眼神,一个微笑,一句祝福,总能消除头顶上的愁云,所以我们要珍惜现在的友情。不要总认为这些都是无关紧要事,这样,只会让我们迷失方向,成为悲哀的人,孤独一世。友情是我们内心的养分,总能补充我们心中的营养,让我们健康的生活。随着时间的洗刷,友情会

3、被冲淡,但我们不要等到失去后才懂得珍惜。我们要把握现在的友情,积极的面对我们的朋友。这也许对一生都会有很大的影响,在人生中,有几个力量一起共同奋斗,成功的曙光也许会早一点到来。有人会问友情是什么,友情它和亲情、爱情一样,是一种抽象的、令人捉摸不透的东西。没有人能说清楚,友情到底是一种什么东西。如果想知道它到底是什么东西吗,那你只有自己去亲身体验了才知道。友情,它到底是什么?他只是一种感情,一种收获。真正的友情不依靠什么,不依靠事业、金钱或是身份,不依靠经历、地位和处境。他在本质上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约。他是独立人格之间的互相呼应和确认,他使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此,所谓

4、朋友,是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神上的寄托。有时他并不需要太多的言语,只需要一份默契。人生在世,可以没有功业,却不可以没有友情。以友情助功业则功业成;为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。人的一生需要接触很多人,因此,有两个层次的友情。宽泛意义的友情和严格意义的友情,没有前者未免拘谨,没有后者难于深刻。常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嬉闹,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后

5、,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。历史上有许许多多的关于友情的故事,而我国著名的古筝曲目高山流水就是从一段友情故事而来。春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,他来到泰山北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊

6、后叫道:“好曲!真是好曲!“原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。伯牙赞语,赶紧起身和子期打招呼后,便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在旁边听后频频点头:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!“伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:“妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!“伯牙每每弹奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴,叹息着说:“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完

7、全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?“ 人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。我看过夏洛的网之后,觉得虽然夏洛特是一只平凡的小蜘蛛,可是它对友情的真心,对朋友的信任,是我们任何一个人都比不上的,人越是长大,就会越会失去朋友。当我听到它说:“我会做你的朋友,你醒过来,睁开眼睛,就会看见我。“我真的感到震撼。我宁愿做夏洛特,永远值得信任的朋友 。而我也很喜欢小猪威尔伯,它的心灵也是那样的纯洁,如果他没有救起夏洛特,那么它也许也不会获得如此

8、珍贵的友谊。而威尔伯对夏洛特也很真诚,在夏洛特死后,它还是很珍惜夏洛特的孩子,威尔伯还在寒冷的冬天帮这些孩子挡风。夏洛特和小猪威尔伯的友谊是令很多人所向往的,我也是其中一员,因为在这个社会,已经几乎没有什么朋友可以像夏洛特那样了。在最后夏洛特的孩子一代接着一代,繁衍不息,它们都会飞去别的地方,而有一两只,会留下来,和小猪威尔伯做伴。 我想夏洛特实现了它的承诺。动物世界里的友情尚且如此,那我们就更应该珍惜来之不易的友情了,不要让美好的感情友情从你身边溜走。友情世界里没有欺骗,没有虚伪,没有丑陋,没有痛苦,没有欲望,没有企图;只有真诚,只有纯洁,只有信任,只有善良,只有祝福,就好像冬天里的大雪能够

9、净化升华人的心灵,可以带来美好的感觉,让你流连忘返,而且能够绵绵流长。 爱情,人们对爱情的需求自古以来就没有停下, “梁祝” “孔雀东南飞” “牛郎织女”的故事陪伴我们成长。虽然故事里的爱情故事凄美又迷人,但是现实生活中的爱情并不是这样的。现实里的爱情往往伴随着争吵,和琐碎的家长里短。那么什么是爱情呢?脑科学研究发现浪漫的爱情是一种生物程序。有关爱情的行为都是由进化的力量主导,通过激素起作用,所有疯狂的行为只为了把基因传递给后代。爱情的短命是众所周知的,不断高涨的离婚率更说明了这一点。爱情让你享受了年轻、美丽、浪漫、激情,也一定要让你面对年老、寂寞、色衰、平淡、冷漠。脑科学表明人们坠入爱河的时

10、候大脑不断释放出一组特定的化学物质,包括神经递质多巴胺,去甲肾上腺素,激素,和 5-羟色胺的释放的苯丙胺,相同的化合物刺激大脑的愉悦中心和导致的副作用如心率增加,食欲减退、失眠,和强烈的激动。这个阶段通常持续一年半到三年。这就是爱情的科学解释。爱情往往伴随着快乐和疼痛,有这样一个故事,一直放不下的少年去找大师开导,大师让他拿着杯子然后不停地向里面倒热水,即使溢出也没有停下。少年被烫到,杯子摔碎在地。大师说,不是放不下,因为不够痛。第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最

11、好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。六世达赖的诗道出了很多人的心声,诗很美,很真,很缠绵,很伤感。爱情就是这样,有人说婚姻就像围城,那么爱情也一样,出来的人想进去,进去的人想出来。文章和马伊俐向来是娱乐圈中的模范夫妻,可随着文章的出轨,有一段美好爱情破碎了。爱情不能持久,所以更需要用心的维持它。爱情,是人与人之间的强列的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽的情感,还有向往未来的生活。在汉文化里,爱就是拥有对方

12、的心,具体有亲密、有一种生活一辈子,并对这种关系的长久信持有信心,也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成的部分,狭义上指情侣之间的爱情,广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱情的情感基础上,爱情在不同的文化也发展出不同的特征!同时,爱情让人们找到生活的温暖;爱情是人与人之间的桥梁;爱情让人们明白生活的真谛关于爱情还有许多名言。爱情不是用一颗心去撞击另一颗心,而是两颗心共同撞击产生的火花奥斯特洛夫斯基。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 李煜在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 白居易恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。萧伯纳就是神,在爱情中也难保持聪明。培 根彼此恋爱,却不要

13、做爱的系链。 纪伯伦爱情像武术一样伟大。-李小龙暗恋最伟大的行为,是成全。你不爱我,但是我成全你。真正的暗恋,是一生的事业,不因她远离你而放弃。没有这种情操,不要轻言暗恋。-莎士比亚爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。-卓别林爱情不能用数字与金钱来衡量。-比尔盖茨爱火,还是不应该重燃的。重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我会带着对她深深的思念活着,直到肉体衰朽;可是,所有的美好日子,已经远远一去不回了。-周星驰爱情就像一首朦胧的诗。它让人想到午后那温暖的阳光,铃铃响的脚踏车,羞涩而单纯的笑,第一次牵手时的害羞诗中那美妙的词句令人心怡:“最是那一低头的温柔,好似水莲

14、花不胜凉风的娇羞”爱情让人在泪光中微笑过,让人在苦涩中甜蜜过,让人真真切切地体会到生命的力量和美好。 友情是一杯淡淡的茶。哲人说 :真正的友谊是心与心的互通互联,是设身处地的理解,是两厢情愿的分享。而我对友情的感悟是在伯牙和子期的故事中升华的。俞伯牙善鼓,钟子期善听,伯牙为子期摔碎了七弦琴,只为酬知己。其实人的一生不是就要找到一个值得为他摔碎七弦琴的人吗?否则真的是虚度了!一句话,一辈子,一生情,一杯酒,朋友一生一起走。所谓红颜知己(蓝颜知己) ,一般都是一方或者双方有家室的,或者至少与对方是不打算有婚约的,为了超出他(她)能力范围而不能许下承诺,也极可能是为了逃避责任与承担,而他(她)又不愿

15、放弃有这么一个深层次交往的机会,便就有了“比爱情少一点,比友情多一点”的哲言,便有了“红颜知己”和“蓝颜知己”这样美好的别称。林徽因和梁思成的结合在当时可以说是新旧相兼,郎才女貌,门第相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活,又遵从父母之命所结的秦晋之好。又因林长民是段祺瑞内阁中的司法总长,梁启超作过熊希龄内阁的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长,所以说是门当户对。总之,是几乎可以媲美李清照、赵明诚的最令人艳羡的美满婚姻。如果用梁思成和林徽因终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合,那么,梁思成就是坚实的基础和梁柱,是宏大的结构和支撑;而林徽因则是那灵动的飞檐,精致的雕刻,镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个

16、厚重坚实,一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。除了梁思成的爱情,朋友们的友谊,林徽因还拥有来自“老金”(金岳霖)的真诚情意。当梁林夫妇住在北京总布胡同的时候,金岳霖就住在后院,但另有旁门出入,平时走动得很勤快,就像一家人。1931 年梁思成从外地回来,林徽因很沮丧地告诉他:“我苦恼极了,因为我同时爱上了两个人,不知道怎么办才好?”梁思成非常震惊,然而经过一夜无眠翻来覆去的思想斗争后,第二天他告诉林徽因:“你是自由的,如果你选择了老金,我祝愿你们永远幸福。 ”后来林将这些话转述给金岳霖,金岳霖回答:“看来思成是真正爱你的,我不能伤害一个真正爱你的人,我应该退出。 ”从此他们再不提起这件事,三个人仍

17、旧是好朋友,不但在学问上互相讨论,有时梁思成和林徽因吵架,也是金岳霖做仲裁,把他们糊涂不清楚的问题弄明白。金岳霖再不动心,终生未娶,对待林梁的儿女视如己出。金岳霖爱上的女人是林徽因,便注定他的一生,一动情便是折磨。爱上一个人最好的情况是对方可以被爱,更好的情况是对方先一步爱上了自己,可是世间哪里来得那么多好凑在一起?这段三分甜蜜,七分苦涩的爱情注定由金岳霖默默背负起来,他一生对情爱的追求都悄悄付诸于林徽因身上,即便在她死后,他在她灵堂前哭到泣不成声,也一句不提。那些话,是从青葱岁月到两鬓斑白在心底默存了几十年,你不能同她说,如今再也没有机会对她说的话了。 金岳霖先生回望自己的一生,可能并不觉得

18、遗憾,爱不是一定要绝对的占有,它不需言语,不需要触碰,只是,只是一直静静地守侯在那个最重要的人身边,看着她,怀念她。当爱情遇到了刺伤,友情会在第一时间替你包扎。当友情弃你而去时,至少还有亲情给你依靠。生活就是这样。因为存在着这两种爱,所以世界一直精彩;因为存在着这两种爱,所以黑暗并没有代替未来,因为存在着这两种爱,所以人生才会充满欢笑。爱情和友情孰轻孰重?再坚贞的爱情,再好的友情都会变质的。在爱情面前没有友情。因为往往是因为爱情才会背叛友情。 所以,爱情、友情谁轻谁重。 真的很难划分清楚。法国的安德烈莫洛亚曾说:“友谊与爱情一样,只有生活在能够与之自然相处、无需做作和谎言的朋中间,你才会感到愉

19、快。 ” 友谊的最显著特点是不排斥他人,可以是三五人或更多的人形成的朋友关系。这种友谊可以是短期的,也可能是长久的。友谊结束不对彼此造成心理伤害,因为友谊是多元化的。例如中学时代结束了,中学同学间的友谊可以结束,也可以持续。不少同学又有了大学时代情谊更深的朋友。而爱情则不同,它含有以下同个方面的内容:两性之间在体貌上互相吸引,在精神上产生共鸣,在文化层次、教养水平、人生目标、价值观及生活方式、审美情趣和兴趣爱好等方面都具有相当的一致性。爱情是深层次的友谊,友情(异性之间的)是爱情的初级阶段。但不是所有友情都能发展成爱情。爱情只能在同一时间给同一个人,而友情却可以在同一时间给不同人。当你无法选择你到底爱哪一个时,你就是谁也不爱。因为,爱情是给唯一的,对你来说是最重要的一个人。庄子有一句话说:君子之交淡如水。友情似水,真水无味,不可或缺。饥渴难耐时她就是心中甘甜若饴的美酒;烦躁不安的时候,她是心灵中一丝丝清凉的慰藉。友情似水,纯洁美丽,没有丝毫的私心杂念,也许我们可以很久都不通消息,也许我们只是偶尔互相道一声平安,但我们都知道,如果我需要,你会是第一个站在我身边的人,会是永远给我安慰和鼓励的人。因为,我们是朋友!无论是爱情还是友情,都是我们生命中不可缺少的一项,它们是值得我们用一生去守候和珍惜的!

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