1、1虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。注：长：做首领。译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。1解释下列
2、加点的字。（1）子无敢食我也： （2）兽见之皆走： （3）吾为子先行： （4）故遂与之行： 2翻译下列句子（1）天帝使我长百兽（2）子以我为不信3根据故事内容给题目写出相应的成语。4请写出这则寓言的寓意。郑人买履郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。 ”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1） “何不试之以足？” （2） 曰：“（ ）宁信度（ ） ，无自信也。” 译文：有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的2座位上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。 ”于是返回去取尺码。等到他返回
3、来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。 ”1找出下列句子中的通假字。（1）而置之其坐 通 （2）反归取之 通 2下列加点词语意思不相同的一项是（ ） 。A先自度其足 何不试之以足 B宁信度 无自信也C郑人有且置履者 遂不得履 D先自度其足 吾忘持度3解释“之”字在句子中的意义。（1）反归取之（ ） （2）何不试之以足（ ）（3）至之市而忘操之（ ） （ ）4翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。5为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ？列子学射列子学射，中矣，请于关尹子。尹子
4、曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。 ”关尹子曰：“未可。 ”退而习之三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。 ”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。 ”列子:名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。守而勿失:记住他，不要忘记。译文：列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭） 。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。 ”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再练习了三年，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可
5、以了， （你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不只有射箭是这样的，治国修身也是这样。31解释文中加点的词。（1）请于关尹子（ ） （2）又以报关尹子（ ）2翻译文中画线的句子。3这个故事说明了什么道理？ 守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。1解释文中加点的词。（1）兔走触株（ ） （2）因释其耒而守株（ ）（3）冀复得兔（ ）
6、 （4）而身为宋国笑（ ）2下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ）A舌一吐而二虫尽为所吞 B为人谋而不忠乎C始悟为山市 D此何遽不为福乎3翻译文中画线的句子。4宋人为什么不会再得到兔子？薛谭学讴4薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使树木振动了，使空中的飞云停住了。 薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能回来（继续学习唱歌）
7、 ， （从此）一辈子不敢再说回去的事了1解释下列加点的词在文中的意思。（1）未穷青之技（ ） （2）秦青弗止。 （ ）（3）响遏行云。 （ ） （4）薛谭乃射求反（ ）2翻译：薛谭乃射求反，终身不敢言归。3薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？一毛不拔一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。 ”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”译文：一猴子死了，被带到地府见到了冥王，求冥王让他转世为人。冥王说：“想要做人，就必须把你身上的毛拔干净。 ”说完就叫夜叉动手拔猴子身上的毛，只拔了一根，猴子就忍受不了拔毛之痛，冥王笑着说：“畜生，看你连把根毛都受
8、不了了，要怎么做人！” 1解释加点的词语。（1）方拔一根（ ） （2）既欲做人（ ）（3）拔之（ ） （4）不胜痛叫（ ）2翻译画线句子。3文中有一成语是 ，它的意思是： （答案）狐假虎威1 （1）不（2）跑（3）你（4）因此2 （1）上天派我做群兽的领袖。5（2）你认为我的（话）不诚实。3狐假虎威4这则寓言讽刺了那些假借别人的权威，招摇撞骗的人，也说明做事如果不加以分析，往往被假象迷惑。 ） 郑人买履1 （1）坐-座 （2） 反-返 2D 3 （1）尺码（2）履（3）到、往；尺码 4 （1） （你）怎么不用其所长脚试试它呢？ （2） （我）宁可相信（尺码） ，也不相信自己的脚啊呀。 5因为他
9、是因循守旧的教条主义者。 （言之成理即可）列子学射1 （1）向（2）告诉2你知道你射中的缘故吗？3说明了在学习上，不但要知其然，还要知其所以然的道理。守株待兔1 （1）跑 （2）放下 （3）希望 （4） 自己 2 A 3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。 4 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。 薛谭学讴1 （1）尽 （2）不，没有（3）阻止 （4）道歉2薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习） ，再也不敢说要回家。3有，是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。（八）一毛不拔1 （1）才，刚；（2）已经；（3）代词，代“猴毛” ；（4）忍不住 2看你一毛不拔，又怎么能做得人？
10、 3一毛不拔；原意是一根毫毛都不肯拔出来，形容十分吝啬自私。课外文言文阅读精练一司马光七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋 ，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去） ，光持石击瓮， （破）之，水迸，儿得活。1.解释括号里的词。 （1）众皆弃去（ ） （2）破之（ ）2.翻译下面的句子。 6自是手不释书，至不知饥渴寒暑。3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。二孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。 ”遂迁居市旁，孟子又嬉
11、为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。 ”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。 ”遂居焉。1.解释下列词语。A.嬉： B.贾人： 2.这段文字源自历史典故： 。三曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。 ”遂烹彘也。注释曾子：孔子的弟子；女：通“汝” ；顾：回来；彘：猪；特：只不过。1.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）A.曾子之妻之市听父母之教B.其子
12、随之而泣今子欺之C.汝还顾反为汝杀彘2.解释加点的词。（1）妻止之 止（ ） （2）遂烹彘也 遂 （ ）3.将下面的句子译为现代汉语。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。四7宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1.解释下列文句中加点词的词义。兔走触株 走 （ ）因释其耒而守株 释 （ ）而身为宋国笑 身 （ ）冀复得兔 冀 （ ）2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。3.出自这个故事的成语是 。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。答： 。五齐
13、大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。1.解释加点词的含义：以至于斯也 斯 从而谢焉 谢 2.用一句话概括本文的中心（不超过 10 个字） 。3.这则故事给你最深刻的感受是什么？答： 。六叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yu，窗） ，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1.“弃而还走”中“还”的意思是： 。2.翻译文中画线句子： 。3.这个故事讲的是 成语。4.这个
14、成语的含义是： 。8七匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。 ”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗 ，时人为之语曰：“无说诗 ，匡鼎来。匡说诗 ，解人颐。 ”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）A.邻舍有烛而不逮 不逮：不给他B.衡乃与其佣作 佣作：雇佣劳作C.而不求偿 偿：报偿D.邑人畏服之如是 邑人：同乡2.文中一个家喻户晓的典故是： 3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？参考答案（一）1.去：
15、离开（2）破：击破2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机（二）（1）A.嬉：游戏，玩耍 B.贾：商人（2）孟母三迁（三）1.C2.（1）止：阻止（2）遂：于是就3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导4.（略）言之成理即可（四）1.走：跑释：放下身：自己冀：希望2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑3.守株待兔（略）（五）1.斯：这样谢：道歉92.有志者不食嗟来之食3.（略）（六）1.转身2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。3.叶公好龙4.有的人表面喜
16、欢某样事物，却不是发自内心的喜欢（七）1.A2.凿壁偷光3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说诗感受：（略）文言文课外阅读练习题 一、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。 ”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。 ”1、解释粗体字先自度其足（ ） （2）吾忘持度 （ ） （3）宁信度 （ ） 2、翻译下列句子。(1)市罢，遂不得履。 （2）何不试之以足？3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 （只允许回答三个）而置之其坐（ ） 至之市（
17、） 而忘操之（ ）反归取之（ ） 何不试之以足（ ）4、 郑人买履告诉我们什么道理？ 二、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫10者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 1、解释粗体词的含义。蜀之鄙有二僧_ 吾欲之南海_顾不如蜀鄙之僧哉_ 子何恃而往_2、翻译划横线的语句。 （2 分）_ 3、作者分别举“贫者” “富者”的例子，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，
18、关键在_ 。 三、北人生而不识菱（1）者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。 ”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。 ”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐（2）强不知以为知也。注释（1）菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。 2 坐：因为。1理解文中加点词语，完成题目。（1）仕于南方 仕： ( 2 ) 席上食菱 食：（3）欲以去热也 以： ）欲以去热也 去： 2用现代汉语解释文中画线的句子.夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。3.阅读本文,说说你对北人”强不知以为知”的看法。四、 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。1 解释下列加点的词在文中的意思。薛谭学讴于秦青 （ ）未穷青之技，自谓尽之（ ）饯行于郊衢（ ） 声振林木，响遏行云（
