高中古诗词中的常用典故大全.doc

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1、高中古诗词中的常用典故大全用典,是古诗词中常用的一种表现方法,在增强了作品意蕴的同时,也给我们做题造成了一定的影响,直接影响我们对于古诗词的理解,理解不到位,就会造成答题失分,今天小编给大家分享一下典故的意义,帮你提高古诗词答题成绩,赶紧收藏吧!1、投笔:后汉书载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如:辛弃疾水调歌头:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。2、长城:南史 檀道济传,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将

2、领。如:陆游的书愤:“塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑”。3、楼兰:汉书载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰指建功立业。如:王昌龄从军行“青海长云暗雪山, 疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。” 塞下曲 李白 “五月天山雪, 无花只有寒。苗中闻折柳,春色未曾看,晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”4、折腰:宋书 隐逸传载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如:李白梦游天姥岭留

3、别:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”5、化碧:庄子外物载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。6、鸿雁:汉书 苏武传,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。如:晏殊清贫乐:“红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”7、尺素:古乐府饮马长城窟行:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书”。后来“ 尺素

4、”就用作书信的代称。如:秦观踏莎行:“驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”8、青鸾:仙海经载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。如:李商隐无题:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”9、双鲤 :如代指书信。汉乐府饮马长城窟行诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。敦煌曲子词 鱼游春水:“凤箫声绝沆孤雁,望断清波无双鲤。云山万重,寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃,其实是指千里之外,烟波浩淼,音信全无。李商隐寄令狐郎中;“蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”清人宋琬喜周华岑

5、见过:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。10、五柳:陶渊明五柳先生传载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如:阅读王维辋川闲居赠裴秀才迪: “寒山转苍翠, 秋水日潺湲。倚仗柴门外, 临风听暮蝉。 渡头余落日,墟里上孤烟。负值接舆醉,狂歌五柳前。”11、东篱:陶渊明饮酒:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照醉花阴:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。12、三径:陶渊明归去来兮辞中有:“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如:白居易欲与元八卜邻先有是赠:“明月好同三径夜,绿杨

6、宜作两家春。”13、劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。如:许浑谢亭送别:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”14、长亭:古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如:柳永雨霖铃:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”15、南浦:屈原楚辞 河伯:“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来指称送别地。白居易南浦别:“南浦凄凄别,西风袅袅秋。”16、阳关:王维送元二使安西;“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西

7、出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。17、柳岸:古人送别有折柳的习俗,后来就用“柳岸”指送别的地方。如:柳永雨霖铃:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”18、风骚 :原指诗经的国风和楚辞的离骚,后泛指优秀的文学作品或指文采。如:毛泽东沁园春:“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”19、雕虫:语出汉代杨雄法言:“童子雕虫篆刻,状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。李贺南园十三首:“寻章摘句老雕虫, 晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上, 文章何处哭秋风?”注: 雕虫: 诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺。辽海:指辽东地区,因濒临渤海,故称,唐时这里常

8、发生战争。20、鸿鹄 :史记 陈涉世家载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如:吴潜八声甘州:“矫首看鸿鹄,远举高飞。”21、杜鹃:俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如:辛弃疾定风波:“百紫千红过了春,杜鹃声苦不堪闻。”又如李白蜀道难:“又闻子规啼夜月,愁空山。”22、鹧鸪 :鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如:辛弃疾菩萨蛮:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”23、黍离

9、:诗经 黍离中有“彼黍离离”的句子,是说东周大夫经过西周故都,看到长满禾黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如:许浑登洛阳故城:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?”24、桑榆:淮南子:“日西垂,景在数端,谓之桑榆“桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。如:王勃滕王阁序:“东榆已失,桑榆非晚”。25、商女:杜牧泊秦淮:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”商女即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如:王安石桂枝香:“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。”26、杜康:说文解字中说:古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代

10、称。如:曹操短歌行:“何以解忧?唯有杜康。”27、瑟瑟:愿为绿色宝石的名称,后来借指绿色。28、红豆:传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思子” ,常用以象征爱情或相思。如:王维相思:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”29、鸡黍:论语载,子路随孔子出游时落了后,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听,由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如:孟浩然过故人庄“故人具鸡黍,邀我至田家。”30、染指:典出左传.宣公四年,比喻沾取不应得的利益。31、掣时:典出吕氏春秋.具备,比喻办事受牵制,不顺利。32、方寸:典出三国志.蜀志,指人的心。33、捉刀:典出世说新语.容止,比喻代人写文章。34、下榻:典出后汉书.徐稚传,原指礼遇贤者,现一般指接待贵客,也借指住宿。35、春秋:典出诗经.鲁颂,比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。36、梨园:园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。国此,后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子”。37、抱柱:相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,

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