2018年广东省深圳市初中毕业生学业考试.doc

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资源描述

1、深圳市 2018 年初中毕业生学业考试语文试卷注意事项:1.考试叶间 100 分钟,满分 100 分。2.答题前,请将姓名、考号、考点、考场用黑色钢笔签字笔写在答题卡指定的位置上。3.本卷试题,考生必须在答题卡上按规定作答;凡在试卷、草稿纸上作答的,其答案一律无效。4.答题卡必须保持清洁,不能折叠选择题每小题选出答案后,用 28B 铅笔将答题卡选铎题答题区内对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案;非选择题的答案必须用规定的笔,按作答题目的序号,写在答题卡非选择题答题区内。5.考试结来,请将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共 5 题,每题 2 分,共 10 分。1.

2、请选出下列词语中加点字读音完全正确的一项A.抖擞(su) 咫尺(ch) 驻足( zh) 怏怏不乐(yng)B.慰藉(j ) 寒噤(jn)赫然(ch)味同嚼蜡(jio )C.溺爱(n ) 翩然(pin )犷野(gung )千山万壑(h)D.殷红(yn)告罄(qng)屡次(l) 正襟危坐(jn)2.请选出下列句子中加点成语运用正确的一项A.校展览会惟妙惟肖地展示了 19 套校服,勾起了许多人的回忆。B.中国足球队首次征战世界杯,许多媒体随声附和,竟相报道。C.电影战狼 2以抑扬顿挫的情节和宏伟壮观的场面掀起了全民观影热潮。D.尽管霍金被疾病困在轮椅上,但他仍锲而不舍,创作了一系列科学著作。3.请选

3、出下列句子中没有语病的一项A.今天“数字阅读”企业成功的关键,是能否使年轻人体会到经典文章的魅力。B.许多城市开展了高考“爱心送考”,为考生提供“绿色通道”服务。C.在教师节庆祝大会上,学生们一起唱了明天我就成了你这首歌。D.如今初中生近视日益严重,是由于过度看手机的原因造成的。4.请选出下列选项中排序正确的一项考察表明,塔里木地区有非常长的聚水期。早在 30 万年前,塔里木盆地和柴达木盆地还是连在一起的大海,后来这里的地壳逐渐抬升。这一时期一直持续了数万年,使得塔里木地区积聚了大量地下水。但还是个湿润地带,降水比较丰富,草原、沼泽密布。为什么塔里木盆地地下会形成巨大的地下水库呢?A. B.

4、C. D.5.请选出下列说法正确的一项A.“白发三千丈”和 “黄河之水天上来” 这两句诗使用了夸张的修辞手法。B.“市民可以在手机上申请车牌摇号。”这句话的主干是“ 手机申请摇号”。C.关联词考察:“即使但”(原题未全)。D.史记中“世家”是用来记述平民的,陈涉出身农民,所以记录在世家中。二、本大题共 1 题,每空 1 分,共 10 分。6.请在下面横线上填写相应的句子(1)_,人迹板桥霜。(温庭筠商山早行)(2)浮云游子意,_。(李白送友人)(3)云横秦岭家何在,_。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(4)_,小桥流水人家。(马致远天净沙秋思)(5)无可奈何花落去,_。(晏殊浣溪沙)(6)_,闲敲棋

5、子落灯花。(赵师秀约客)(7)出淤泥而不染,_。(周敦颐爱莲说)(8)古人写舟有不同的意义,“闲来垂钓碧溪上,_”是李白的行路难中的行舟;“_,_”是韦应物的滁州西润中的据舟;“_,_”是李清照的如梦令中的归舟。三、本大题共 3 篇文段,共 3 分(一)阅读下面文段,完成 79 题。(9 分)文言文对比阅读【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出

6、则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。选自吕氏春秋7.解释下列加点的字舜发于畎亩之中 困于心,衡于虑 王数封我矣 而子辞 8.翻译句子1)所以动心忍性,曾益其所不能。2)知以人之所恶为己之所喜。9.问答题:写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么?结合甲文进行解释。(二)

7、阅读下面文段,完成 10-13 题。(10 分)涵养几分静气 一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子则回答:我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。 这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,“静心功夫”从何处得来

8、? 涵养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。 有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能 临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦

9、事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵达“不以物喜,不以己悲”的境界。 读书以养性,书画以养心。“静心功夫”,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风波,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷宽容的哲学,能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。 古人云:“人

10、心多从动处失真。若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有 会,花落而潇然自得。何地无真境,何物无真机。”涵养几分静气,绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。(文/宋威选自人民日报2018 年 1 月 16 日 04 版)10.阅读全文,请谈谈如何才能做到“涵养静气”。(2 分)11.文章首段在全文中有什么作用?(3 分)12.文中第段画线的句子运用了怎样的论证方法,有什么作用?(3 分)13.请联系自己的生活实际,再写出一个“涵养静气”的方法。(2 分

11、)(三)阅读下面文段,完成 14-18 题,(14 分)贺兰人的唱灯影子冯骐才我每次看皮影,都要跑到布幕后边瞧上几眼。因为那些在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。严严实实的布幕后边总是充满了神秘感,给我以极大的诱惑。今晚_这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪,剧目叫做王翦平六国,说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天下的故事。这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。张维秀在三十多年前就已去世,如今张进绪也是六十开外;个子矮矮,灰衣皂裤,头扣小帽,神色平和,然而,他往布幕后边一站,立时好像长了身个儿,一员大将似的,气度不凡。布幕后边的地界挺小,不足一丈见方,叫拉琴击鼓

12、的乐队坐得密不透风。布幕下边是一条长案,摆着各种道具;其余三面使竹竿扎成的架子,横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。张进绪的这些皮影人儿和全套的乐器,都是祖上一代代传下来的老物件,摆在那儿,有股子惟老东西才有的肃穆又珍贵的气息。尤其这上百个皮影人,生旦净丑,一概全有。好似人间众生,都挂在那里等候出场。但他们不是被无序或随意挂在那里的,而是依照着出场的前后排次有序。别看他们面无表情,神色木然,只要给张进绪摘下来在布幕前一耍,再配上锣鼓唢呐,以及那种又有秦腔又有道情又有当地的山花的腔调,便立时声情并茂地活蹦乱跳,眉飞色舞,活了起来。身材矮小的张进绪一旦入戏,便有股子霸气,好似天下事的兴衰,戏

13、中人的祸福,全由他来_。后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫,两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般,给我以强烈的感染。但在布幕那一边,却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。当我回到布幕前边,坐下来细细品赏,便看出他演唱的高超。他不单唱得味儿如醇酒,大西北的苍劲中,兼有黄河滋育的柔和;那些灯影子的举手投足,则无不鲜活灵动,神采飞扬,而且居然能随着说唱和音乐的节奏,摇肩晃脑,挺胸收腹;甚至连同手指头也随之顿挫有致。一时觉得,这唱不是张进绪唱,分明是灯影子在唱。于是,灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫?据说,此地的皮影是一百多年前由

14、一位名叫赵小卓的满族人从陕西带到宁夏来的,后来由贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵,继承发扬,在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质,深受百姓热爱。昔时,交通不便,钱太少,戏班子很难深入到穷乡僻壤。老百姓便用这种简朴又优美的影戏自演和自娱。这应是一种原始的“影视艺术”。这种“唱灯影子”不单在贺兰县这一带扎下根,成了气候,影响还远及银南、隆德、盐池和内蒙古鄂托克旗等地。据说,当时传承赵小卓皮影戏的有刘派(刘有子)和张派(张维秀)两家。但刘派后继无人,人亡而歌息;张派却传了下来。难得的是今儿的传人张进绪的禀赋依然很高,又深爱这门古艺,所有家传皮影和演奏器具都好端端保存至今。时下,逢到各乡各村举办节庆或喜事的时候,都会请他去演出助兴。届时,他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。如今这种家庭化的影戏班子,已经非常罕见,传承人的水平又如此之高,真叫我们视如珍宝了。我忽然想到,这么好的贺兰人的唱灯影子,可千万别只叫我们这代人看到。(文/冯骥才选自今晚报2009 年 10 月 6 日刊有删改)14.根据提示请在下列词语中选择一个,完成填空:主演,主辜,主导,主办。(2 分)

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