1、汪兴福，中共安徽省委党校科学社会主义教研部主任、教授、法学博士，全国优秀社会科学普及专家，安徽省委党校首批学科带头人，公共管理专业研究生指导组长。 主要从事中国特色社会主义理论、公共管理学的教学与研究，重点关注中国特色社会主义、社会治理、社会组织与学习型组织等问题。近年来，主持参与国家、省部级课题12项，发表学术论文30多篇。 任中国政治学会理事、中国国际共运史学会理事、安徽省政治学会秘书长、省人民政府立法咨询委员、省乡土文化研究会副会长、省社会组织理论与评估委员会副主任、省企业风险研究会副会长等。,教师简介,全球化时代的中国梦,中共安徽省委党校 汪兴福,中国特色社会主义社会理想的最新最高表达
2、：中国梦,主要内容,出场、使命、实现路径,一、中国梦的出场,（一）外部世界变动（客观）（二）内心世界变化（主观）（三）艰辛寻梦过程（行动）,（一）外部世界变动：全球化及其展开,请问您看到了什么？,空间维度：陆地与海洋（总面积约5.1亿平方千米，4块海洋围着6块大陆，大约7：3*）,澳大利亚 雪珥,美国布朗大学研究：国内生产总值和灯光强度之间的联系,请问您又看到了什么？,内容维度：什么化？现代化（科学技术、市场经济、民主政治）工业化、城市化、民主化、福利化；知识化、信息化、绿色化、全球化,时间维度：化：潮流、趋势、格局、秩序；谁先化？谁化谁？,空间维度：全球/中国 自然空间：陆地与海洋：总面积约
3、5.1亿平方千米，4块海洋围着6块大陆，大约7：3*； 社会空间：国家（富强贫弱、幸福苦难）、文明、人口、城市、疾病、大学分布等；,比较方法：,空间维度时间维度内容维度比较方法,“全球化”（globalization）是表征人类社会发展一种现象过程的概念。目前有诸多定义，通常意义上的全球化是指全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。,“全球化”视界要求,（1）1500年前的孤立世界（2）1500年后的交往世界15001763年新兴西方的世界；17631914年西方据优势地位时的世界；1914年以来西方衰落与成功的世界。,全球化的展开,美斯塔夫里阿诺斯,大约有52个国家
4、已经完成或基本实现第一次现代化，约占国家总数（131国家）的40%；其中，31个国家已经完成第一次现代化，约占国家总数的24%；23个国家已经进入第二次现代化，约占国家总数的18%。中国等28个国家处于第一次现代化发展期，印度等13个国家处于第一次现代化起步期，乍得等10个国家仍然处于农业社会，同时数百万土著居民仍然是原始社会。,世界国家现代化格局,1793年，马戛尔尼使团来华，耗资78522英镑，以失败告终；1816年，阿美士德使团再次来华，同样以失败结束。英国阿美士德使团的基本要求：消除在广州的种种困难、实现中国和英国商人之间的自由贸易、废除公行制度、自由居住在商馆而不受时间及雇用华仆的限
5、制、建立商馆与中国官宪之间的直接联络、在广州以北开放更多的口岸，以及在北京派驻外交使节的权利等等。,18401842年第一次鸦片战争18561860年第二次鸦片战争18841885年中法战争18941895年中日甲午战争1900年八国联军侵华战争19311945年日本侵华战争,清政府被迫签订南京条约、天津条约、北京条约、马关条约、辛丑条约等900多个丧权辱国条约，战争赔款为侵略者支付战争费用，20个国家在中国设有租界，中国海关收入被外国人攫取。中国一步步走向半殖民地半封建社会。,（二）内心世界变化：正确认知外部世界,传统天下观（1860年前）以中国为中心万国观万国观去中心化（1895年）20世
6、纪民族国家观念的形成：世界,1840年1911年1949年1978年,晚清,中华人民共和国,中华民国,（三）艰辛的寻梦过程（政府与社会）,1851-1864：太平天国,1861-1895自强运动:学习西方的器物文明,1898维新运动:学习西方制度文明,1905-1911立宪运动（载泽）,中国同盟会中国历史上第一个全国规模的统一的资产阶级革命政党,民族主义：振兴中华；民族独立与国家主权；反帝反殖民民权主义：权能区分；建立民国；五权宪法；反封建专制民生主义：社会生存、国民生计、群众生命；平均地权、节制资本、耕者有其田、中国工业化、实业计划、变革农业、开放边疆。,1915新文化运动:学习西方思想文明
7、,美国芝加哥大学教授艾恺著有最后的儒家梁漱溟与中国现代化的两难，1980年8月特来华专访梁漱溟先生，长谈十余次。,国民革命新民主主义革命,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。,习近平指出，每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以
8、为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。,求得民族独立和人民解放实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕,近代中国社会两大历史任务,自强运动、维新运动、新文化运动辛亥革命、国民革命、新民主主义革命、社会主义革命,全球化的挑战刺激是外因，而民族国家文明的觉悟是内因，先有觉悟而后有行动；行动的正误同样取决于对世界潮流与基本国情的正确把握。,中国梦因全球化而出场,二、中国梦的使命,梦是人们以意识流方式超越当下现存境界的一种心理状态。梦有好恶。积极的意义上：美好的愿望和目标，超越性精神追求和心理向往；否定的意义上：脱离实际、脱离生活的幻想、空想。,（一）三大世界性难题（二）深度阐释的路径
9、（三）现阶段的中国梦,国家富强：国家主权、统一、现代化发展程度（指标） 民族振兴：民族平等、团结、繁荣，中华文明、国际道义责任人民幸福：民生、民权、民本、福祉,（一）三大世界性难题,A、就业和收入（6项）B、教育和文化（5项）C、医疗卫生和健康（4项）D、社会保障（5项）E、消费和住房（5项）F、公用设施（4项）G、社会安全（3项）H、社会服务（4项） I、权益保障（5项）J、人居环境（7项）,建设幸福广东评价指标体系,幸福都市考核评价指标体系由工作目标指标体系（客观指标）和群众满意度指标体系（主观指标）两大部分组成。客观指标权重占70%，其中综合指标权重占40%，民生工作指标权重占30%；主
10、观指标权重占30%。客观指标：共 42项指标，全面反映幸福都市建设的着力点和主要内容。 主观指标：设置21项群众满意度指标，力求全方位、多层面反映群众幸福感受。,建立幸福都市考核评价指标体系（南京市）,国家富强是为人民幸福创造物质条件与安全保障，民族振兴是为人民幸福提供社会环境与民族自信，人民幸福是中国梦的出发点和落脚点，是终极目标与衡量标准。,习近平：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”,“中国梦”结构,（二）深度阐释中国梦理论的路径希望、文明、中心,对象世界是一个未完成的、不完满的世界，恰恰从对这种未完成实在的主观不满出发，乌托邦等尚未的反映形式转化为
11、一种能动地变革世界的物质力量。这时，人们就能享受更美好的生活，就能以这种清晰的意识做起白日梦。 德布洛赫,“拥有”之前，必须“想要”拥有。中国梦实现之前，必须先有中国梦。,我是从寻找一种历史研究的单位入手，开始自己的研究工作的我舍弃当前根据国别来研究历史的习见做法，我的单位似乎是某种范围更大的碎片，这就是文明。英汤因比,中国农民作为一个整体，没有可能享受到那种富裕的以大量物资消耗为基础的文明，但他们仍然可以过上衣食无忧的、有尊严的、体面的生活，这种生活不是以占有物资多少来确定人的价值，而是以人是否可以与自己的内心世界、与他人之间以及自然之间的和谐相处来确定自己的价值。这是一种新的生活方式，因为
12、与目前西方的生活方式大异其趣，大不相同；又是一种旧的生活方式，因为它与中国传统的生活方式十分相近，本质上没有不同。贺雪峰,春秋：宋楚泓之战（宋襄公）；耻伐丧,中华文明：道德；西方文明：功利人欲,事实判断；价值判断,他们（西方）的民主、人权、法治的思想都是非常功利地看待人性，这是他们最要命的地方，这是根源性的错误，他们对人性的理解出现了偏差（蒋庆、盛洪）。,以善致善,“中心半边缘边缘”模式,伊曼纽尔沃勒斯坦现代世界体系,经济合作与发展组织(OECD) 的贸易流通 1981-1992,资料来源：Lothar Krempel http:/www.mpi-fg-koeln.mpg.de/lk/netv
13、is.html,“中心半边缘边缘”模式,中心是客观存在的，关键不在于是不是中心，而在于如何成为中心？成为中心之后，如何对待边缘与半边缘。,伊曼纽尔沃勒斯坦现代世界体系,（三）现阶段的中国梦：全面建成小康社会,80年 90年 2000年 10年 20年 2050年,胡锦涛时期,建国,清末 民国,1964年,1978年1月至1979年2月的一年间，邓小平相继访问了缅甸、尼泊尔、朝鲜、日本、泰国、马来西亚、新加坡和美国。这一系列出访，特别是对美国和日本的访问，邓小平完成了对中国与外部世界关系的准确定位，初步形成了通过实行改革开放促进中国与世界共同发展、互利共赢的战略大思路。,北京在前门一带建了三十栋
14、房子，外面好看，里面就不行了。可派人出来看看，学人家是怎么搞的。大家要开动脑筋，有的人总认为自己好。要比就要跟国际上比，不要与国内的比。 邓小平年谱第429页,就感觉到快，有催人跑的意思，我们现在正适合坐这样的车。 邓小平年谱第413页,美国人民二百年来艰苦创业，实现了工农业和科学技术的现代化。你们有许多东西值得我们借鉴，我们愿意向你们学习。（2月1日） 中国人民在争取本世纪末实现四个现代化的努力中，有许多方面要向创造先进的工业文明的美国人民请教。这也是我们这次访问的目的之一。（2月4日） 邓小平年谱第485页,1979年12月6日，日本首相大平正芳来华访问：大平正芳：小平先生，你能说说你们中
15、国所说的要在本世纪建设成四个现代化，到底是个什么样子？邓小平：我跟你说这么一个事，你们现在有一亿人口，国民生产总值是一万亿美金，所以你们人均国民生产总值就是一万美元。那我们现在，我们的人均国民生产总值是250美元。我想，比如说，我们用20年的时间翻两番，那个时候我们就是人均1000美元，是你们的十分之一，但我们的人口是你们的十倍，这样我们的总量就是跟你们现在一样了。大平正芳：是这样。,邓小平：到那时尽管中国还很穷，人均国民生产总值还很低，但是有了这样的总量，我们就可以做点事儿了，也可以在世界上做点儿贡献了。那么，到那时我们的国民生活水平会达到什么样的程度呢？就是可以吃饱穿暖，我把这个叫小康。王
16、效贤翻译:就是就是一个人身体恢复的时候。大平正芳：祝您和中国人民早日小康。邓小平：好好，小康，我们大家都小康。,80年 90年 2000年 10年 20年 2050年,胡锦涛时期,建国,清末 民国,1964年,低 收 入： 1035美元以下 下中等收入： 1036美元至4085美元 上中等收入： 4086美元至12615美元 高 收 入： 12616美元以上 2013年7月1日，世界银行根据人均国民总收入水平的分类,只有在全球化中，中国梦的使命才能得到准确定位。,三、中国梦的实现路径,（一）必须走中国道路（二）必须弘扬中国精神（三）必须凝聚中国力量（四）必须展现中国风格（五）必须深化中国改革,
17、（一）实现中国梦必须走中国道路,中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。,英国-美国的商人阶层主导式现代化；法国-德国-日本的官僚体系主导式现代化；俄国-中国以及很多后发国家政党组织主导的现代化。 理论上，政党中心主义将是对长期主导国际社会科学的国家中心主义、尤其是社会中心主义的挑战。在国家治理层面，提出发展道路的不可复制性以
18、及各种政治力量的平衡对于国家长治久安的不可或缺性。 杨光斌制度变迁中的政党中心主义,美国学者巴林顿摩尔提出了通向现代政治社会的三条道路理论，即英国美国的自由民主道路、德国日本的法西斯道路和俄国中国的农民革命道路。,实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放,中国道路的基本特点,实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。,（二）实现中国梦必须弘扬中国精神,1面子2节俭3勤劳4礼节5缺乏时间观念6忽视精确7误解的才能8欺瞒的才能9柔顺的顽固性10智力混沌11麻木不仁12蔑视外
19、国人13缺乏公共精神,14 因循守旧15 随遇而安16 生命力顽强17 遇事忍耐18 知足常乐19 孝行当先20 仁慈行善21 缺乏同情心22 好争斗23 连坐受法24 相互猜疑25 缺乏诚信26 多元信仰27 现实与时务,“信约： 我们是新加坡公民，誓愿不分种族、言语、宗教，团结一致，建设公正平等的民主社会，并为实现国家之幸福、繁荣与进步，共同努力。”（51字）,国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；社会关怀，尊重个人；协商共识，避免冲突；种族和谐，宗教宽容。,新加坡“共同价值观”,以“国家-社会”关系为轴，不包含政治价值观与宗教价值观,采用假公济私的方式关照家庭和朋友，就会由儒家肯定的“
20、君子”沦为儒家所否定的“小人”行为。,父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠。,儒家伦理“十义”,实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。,（三）实现中国梦必须凝聚中国力量,正义的社会制度和组织形式正义原则,约翰罗尔斯（19212002年），美国政治哲学家、伦理学家。正义论、
21、政治自由主义。,无知之幕最低的最大限度规则互无偏涉的合理性,自由平等原则差异性原则,所有权与治理权的分离（委托代理）公民与官员之间信息不对称,激励相容的制度设计是关键,中国力量：科学技术；市场经济；民主政治,实现中国梦必须坚持和平发展。我们将始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，不仅致力于中国自身发展，也强调对世界的责任和贡献；不仅造福中国人民，而且造福世界人民。实现中国梦给世界带来的是和平，不是动荡；是机遇，不是威胁。,（四）实现中国梦必须展现中国风格,“美国梦”（American Dream）是1931年一个叫亚当斯的历史学家在他的美国史诗一书中首次正式提出来的。他的定义
22、是：“美国梦就是梦想中的这样一片土地，在那上面每个人都可以活得更好，更富有，更圆满，并享有着适合其能力和成就的机会”。,习近平：中国梦要实现国家富强、民族复兴、人民幸福，是和平、发展、合作、共赢的梦，与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通。,两极分化中国观巴基斯坦、马来西亚、印度尼西亚、俄罗斯；日本、韩国、印度政府与民间分离中国观蒙古、缅甸相互矛盾中国观越南、印度、韩国,日本：恶邻、法治主义行不通、中国威胁论；韩国：中国威胁论、贫富差距大、环境保护差、治安差、中国人不卫生、民族自尊心强、善于欺骗；印度：中国是入侵者、中国围堵印度、中国是印度头号敌人、中国商品威胁论、中国是非民主国家、很自
23、负；缅甸：（1988年后海外投资增多）掠夺资源、做事不地道、狡猾、惟利是图、行贿、轻视当地人。 许利平当代周边国家的中国观社科文献出版社2013年,我国周边外交的基本方针，就是坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出体现亲、诚、惠、容的理念。发展同周边国家睦邻友好关系是我国周边外交的一贯方针。要坚持睦邻友好，守望相助；讲平等、重感情；常见面，多走动；多做得人心、暖人心的事，使周边国家对我们更友善、更亲近、更认同、更支持，增强亲和力、感召力、影响力。要诚心诚意对待周边国家，争取更多朋友和伙伴。要本着互惠互利的原则同周边国家开展合作，编织更加紧密的共同利益网络，把双方利益融合提升到更高水
24、平，让周边国家得益于我国发展，使我国也从周边国家共同发展中获得裨益和助力。要倡导包容的思想，强调亚太之大容得下大家共同发展，以更加开放的胸襟和更加积极的态度促进地区合作。这些理念，首先我们自己要身体力行，使之成为地区国家遵循和秉持的共同理念和行为准则。 2013年10月习近平在周边外交工作座谈会上讲话,（五）实现中国梦必须全面深化中国改革,1.市场决定论2.社会活力论3.政府服务论4.协同推进论5.法治保障论,市场,国家,社会,三分法社会结构,12月3日，中央电视台新闻联播用3分46秒播报宁海县村级权力清单36条；基层村干部权力清单系统公布运行，“宁海模式”属全国首创。,中国梦只有在与全球化的互动中才能最终实现。,中国梦路径：中国道路（英美；德日）中国梦灵魂：中国精神（新加坡精神）中国梦实力：中国力量（美国梦）中国梦风格：中国形象（周边国家中国观）中国梦动力：中国改革（苏东改革）,中国梦因全球化而生；中国梦由全球化定位；中国梦与全球化良性互动，才能梦想成真！,全球化时代的中国梦,谢谢大家!,
