1、以短歌行为例浅论曹操诗歌的风格关键词：忧患意识，创新，借鉴突破，时代精神，质朴自然曹操是东汉末年著名的政治家、军事家、诗人，荀彧对他的评价是“外定武功，内兴文学”。他的身边围聚着“建安七子”等一大批文人，在动荡的末世氛围、久经战乱的时代背景下这批天下才志之士的诗词常常表现得慷慨激昂。正如文心雕龙时序所写：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，可谓前无古人后无来者。这种充满激情的诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”。曹操便是“建安风骨”最突出的代表。一、气韵沉雄，有忧患意识短歌行是曹
2、操的代表作之一，根据史实和诗意看，此诗作于建安十三年（208）赤壁之战后。赤壁之战是曹操能否完成统一大业的关键，他虽遭失败但不灰心，仍在招贤纳士，壮大力量，再图进取。短歌行消沉的开头便透露着曹操赤壁战败后的愁苦之心，“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。”但曹操的愁苦并不是他战败的愁苦，而是他对于人生短暂没有人才来同他一起完成他建功立业的梦想的愁苦。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等政令；而短歌行实际上就是一曲“求贤歌”，又正因为
3、运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力的宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁布的政令。“对酒当歌”八句，猛一看像是消极的人生态度的体现，仿佛体现了诗人当时的失意，但这里的“人生几何”不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业，完全体现了曹操本人的性格，刚毅、不轻易屈服。“气韵沉雄”就是种具有阳刚气质的崇高美。曹操的众多诗歌都体现了这种“壮美”的特征，例如观沧海的“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”；龟虽寿的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”；短歌行其二的“齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。”等都表现出了对唯有济世救民、建功立
4、业才是最壮美的强烈认同。后人常说曹操诗中有“霸气”，这便是“雄”的体现。这种气质正是他要“一匡天下”的雄心抱负在诗歌中的流露，是他充分的政治自信和强势性格在文学中的体现。曹操在“东临碣石，以观沧海”时，通过眼前之景，他悟出的是“天行健，君子以自强不息”的人生境界，他表达的是含纳万物、吞吐宇宙的英雄怀抱。与“沉雄”的气韵紧密关联的便是曹操的忧患意识。有大怀抱者必有大忧患，有大忧患者必有大怀抱。短歌行中“慨当以慷，忧思难忘。”，“何以解忧，惟有杜康”，“忧从中来，不可断绝”，这些悲凉之句体现出曹操诗歌慷慨悲凉的突出特点和基本情调，这便是“沉”。曹操的诗把壮烈刚劲与忧思悲凉融于一体，形成了“气韵沉雄
5、”的总体特色。这一特色的形成当然首先与建安当时的大动荡大变故的时代背景有关，生逢乱世，人多悲慨。二、富有时创新精神曹操诗歌很大的特点就是对诗经的借鉴与突破。诗经在形式上多是四言句，从头至尾均是四字一句，曹操的诗歌在形式上仍保留着诗经中的二句一行、四句一节的章法，他的四言诗还借用了诗经中的成句，化为己用。在短歌行中就有“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鸣，食野之苹”和“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”几句是引自诗经里子衿、鹿鸣两诗，把女子等候情人之歌变成志士思慕贤才之辞，并通过宴饮嘉宾的歌辞表达了他招揽人才的迫切心情。“山不厌高，海不厌深”两句化用管子中语意，形象含蓄又恰当的抒发了自己礼遇贤士、唯贤是用的情怀
6、。曹操的诗歌还借鉴了比兴的手法。比兴的运用，诗经中的民歌可算是典范，曹操的四言诗亦多用比兴。以绕树而飞的乌鹊比喻寻求依托的贤才；以乌鹊南飞比喻贤士托身无所；以山和海比喻自己招纳贤士的渴望。曹操的四言诗除了对诗经的借鉴之外，还有自己的新创，这也是曹操能在四言体衰亡之际独放异彩的主要原因。他的创新之处主要体现在两个方面:一是以平易易懂的当代口语组织四言体的语汇，突破汉代四言体普遍不敢改变诗经体语汇的局面。诗经的一般句式是以单音词为主双音词为辅。为满足四言在诵读时形成的二二变奏，诗经中的许多四言句要通过在单音词前后增加虚字和衬字的方法才能构成双音结构。二是改变了四言诗的诗行结构关系和语序。从表面上来
7、看曹诗仍是二句一行，四句一节，但诗行两句之间已不像诗经那样存在语法结构上的依存关系。诗经中的单独一句诗基本不能独立，需要靠下一句才能完成一足句。如“关关雎鸠，在河之洲”，“硕鼠硕鼠，无食我黍”。而曹诗中的句子，像“对酒当歌，人生几何”，“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”这类诗句，主要是凭意思的连贯构成一行或一节，各句句法是独立的，这样就不必使用诗经式的句序。其次，诗经多叙事，而曹操的四言诗则有着强烈的抒情性。在他的诗词中融入了他本人强烈的思想感情，抒发了一个政治家的情怀。三、富有时代精神时代精神作为建安文学的灵魂，在曹操的诗歌中也颇有体现。面对天下动荡、分裂的局面，建功立业、统一天下成
8、为了曹操最大的政治理想。在短歌行“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘”中他描绘了一幅太平盛世的图景，来表达他的理想社会，用自己的行动来实现自己的理想。同时在龟虽寿“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”中，表现出在有生之年，不愿苟延性命，而要奋发图强、锐意进取的人生态度。四、质朴自然，不假雕饰曹操诗歌直陈时事，直抒胸臆，表情达意毫无掩饰，没有什么牵强附会，矫揉造作的成分。曹操描绘其理想也完全口语化，很少用华丽的辞藻。现存诗歌中很多采用白描的手法，真实表达自己的情感，朴实可亲。短歌行的全篇围绕“忧思”二字言志抒情，开头“对酒当歌，人生几何？”两句是引起“忧思”的缘由，结
9、尾“周公吐哺，天下归心”两句表达了根除“忧思”的愿望。“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”四句写求贤不得的忧虑，十分形象；“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句，以乌鹊南飞比喻贤士托身无所。情因景生，意境清幽，含蓄慰藉。语言朴实自然，风格清俊通脱。他的诗歌真实自然，富有感染力，行文不炫彩，言辞简单，平易清新而又具有诗味的语言应用，使其诗具有极大的魅力。”综上所述，我们可以了解到作为诗人的曹操他的诗歌具有独特的风格，他的创作对建安风骨的形成有重大的影响。他的诗歌非吟军旅之事，即发自军旅之情，凝聚着政治家的豪迈、军事家的壮烈、文学家的神采和诗人的浓缩。他的一些诗中也流露出了事在人为
10、，人定胜天的朴素唯物主义和辩证法的观点，肯定了人的主观能动性的积极作用。曹操的作品里几乎没有什么消极的段落，步出夏门行组诗就是代表。无论是观沧海、冬十月还是土不同、龟虽寿都在描写风土景物的同时抒发了曹操的雄心壮志。这四首诗的意境开阔气势雄浑，反映了曹操踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。无论是秋风萧瑟的碣石山，还是孟冬十月的行军途中曹操都觉得“幸甚至哉！歌以咏志”，尤其是龟虽寿中的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”二句更是直接体现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度。通过曹操诗歌透露出的对于生活无限积极的人生态度我们可以明白抓住机遇竭力而为就会有无限的希望，就如同他的诗中所描绘的通达、奋进的人生态度，去奋力拼搏才不枉此生!
