内敛与张扬写作指导.doc

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资源描述

1、内敛与张扬写作指导优秀文段示例:1 你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能左右天气,但你可以调整心情。当你在张扬时受挫,你应该内敛自己;当你在内敛时压抑,要学会张扬自我。2 张扬,将心中的理想与抱负显现于外,潇潇洒洒的抛露自己的个性,言明自己的价值。诚如唐代诗坛文人陈子昂,早年欲展鸿鹄之志,可怜命途多舛,怀才不遇。然,他借摔琴赢得后世赞扬;一介书生王勃,亦在滕王高阁上尽显才华,一言均赋,四韵俱成,文笔深厚,广为传颂。更有明代郑和,率众舟,下西洋,扬国威,而明传千古。张扬,能体现我们的价值;内敛,亦能砥砺我们的修养。

2、敛者,诚如陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的田园恬静;亦如竹林七贤坐饮醇香美酒,畅谈古今之道的山林幽静;又如柳宗元独钓寒江的超尘绝俗虽隐居山林,但仍有不移白首之心,不坠青云之志的坚贞不渝。3 或许,我们的张扬,常常是那种不切实际的自大。而我们的内敛,有时候却源于追求真正的自我。内敛,是一种自然流露的才华和气质,一种功到自然成的高度。没有犀利的眼睛,善感的心灵,往往会把它忽略。内敛者如纯净的水,虽至淡却有味;内敛者如静静的莲,虽盛开却不招摇;内敛者如高高的菩提,给人以智慧的启迪。4 论据的引入:人们都说是金子的总会闪光。一个具有丰富内涵的人是一个内敛的人,他总会在不经意间给你带来惊叹。前人也告诉我

3、们不要锋芒毕露,巴斯德说:“人生最重要的,不在于地位有多高,名声有多大,而在于善用自己的才能,用到最高限度。 ”5 翻开历史的长卷,在历史巨轮所压过的轨迹上寻找无数英雄豪杰、文人墨客所留下的足迹。从夏商的青铜石器,到汉朝的歌舞升平;从唐朝的雁落平沙,到清朝的清蓼渔歌,无数人留下深深的足迹,用自己的人生在历史的画卷上留下绚丽的一笔。纵观他们的人生,锋芒毕露抑或深沉内敛。6“无锋无芒我举进士干什么?有锋有芒却要藏起来我举进士干什么?知秦桧当政我怕他,我举进士干什么?宋朝举进士第一后上书为岳飞昭雪而为秦桧所忌的张孝祥在回答其好友的劝告中如是说。这三个“为什么”问的酣畅淋漓,回肠荡气,足以告慰天下锋芒

4、毕露之人。范文示例:锋芒切莫毕露内敛者,处事条分缕析谨小慎微,缺乏赶闯赶拼的豪气;张扬者,万事信心百倍亲力亲为,欠缺能忍善持的防御。内敛并非沉默避世,张扬亦非意气用事。凡事须见机行事,当内敛时切记内敛,可明哲保身;当张扬时尽情张扬,诚能抓住机遇,拓宽前程。古之隐者归隐田园,并非无德无才,而是生不逢时,奈何强颜去张扬,反送性命?陶潜欣然赏菊,吟诗作赋,岂不快哉!而水泊梁山的好汉们,认准内敛无益时,大刀阔斧杀出生路,却因宋公明这厮顽固不化,送了一百单八将的前程。古之谋士大抵上通天文,下晓地理,可张扬与内敛失调者枉称英雄。想那周瑜年少气盛,以至英年早逝;刘玄德内敛不当,张扬过度,火烧连营白白送命;孔

5、明六出祁山,无功而返;倘张狂些,病卒五丈原也许不会发生,奈何守那无能的刘禅?漫溯那尘封的历史,几多仁人志士,皆因内敛忘却了张狂,抑或学会了张狂便将内敛淡忘,到头来,落了个凄凄惨惨无人理。而善用之人皆能潇洒地将辉煌写就。李白虽豪放不羁却能出仕赋诗,安然地过他的诗酒人生;陈胜、吴广虽内敛,却能把握时机,聚众一搏,立时代之伟业。在而今这个物欲横流的社会中,过于内敛则无立身之所;过分张扬者,易于陷入绝境追悔莫及。文学泰斗钱钟书,从不接受记者采访,他说:“请些不三不四之人,说些不痛不痒之话,花些不明不白之钱,何为?”这是他早年的内敛个性积淀折射。而张扬个性的李阳则是在发现内敛的弊端后,积极出击,才使疯狂

6、英语家喻户晓。古今多少事,皆付笑谈中。只有将内敛与张扬适时展露,才能面对竞争与挑战,欣然归往,创造业绩;才能面对人生转折,沉着应对,渡过难关。敛张相济,游刃有余该敛不张,韬光养晦,胸中有天地,泾渭自分明;该张不敛,毛遂自荐,势压群雄,逐鹿中原。敛张相济,游刃有余,决胜千里。红尘滚滚,战旗略略,野火频烧,狼烟四起,社稷有累卵之危,人民有倒悬之急,山东豪俊,斩木为兵,揭竿为旗,逐鹿中原,项羽、刘邦各据一方,势均力敌。帐篷里,韩信问刘邦:“你能带多少兵?”答曰“十万” 。刘邦反问韩信,答曰:“多多益善” 。如此锋芒太露,不知内敛预示着“狡兔死,走狗烹,高鸟尽,良弓藏;敌国灭,谋臣亡”的可悲下场。而项

7、羽又为何自刎乌江,是四面楚歌,走投无路?“竖子不足以谋”一语道破。呜呼哀哉!呜呼哀哉!武将锋芒太露,不知内敛,一味张扬,固然没有好下场,那么文人呢?杨修之死,恐怕不仅只因为“鸡肋无肉”的缘故吧!至于桌上题有“一合酥” ,杨修看到后便私自将酥分给婢女奴才,自言是奉曹操的旨意;曹操遣人筑亭之后,躬身视察,于门上题了一“活”字,杨修便自作聪明让人修窄一点。如此张扬的个性,注定成为刀下的孤魂,无独有偶,苏轼何尝不是如此啊!但一味曲意逢迎,阿谀奉承,遇事随风飘随大流,人云亦云,鹦鹉学舌,如此内敛,倘若“靠山山崩,靠人人跑”想必祸福难测,生死难卜。唐朝,武则天篡位,来俊臣有恃无恐,杀人成癖,可谓狼子野心之

8、辈,奴颜婢膝之徒,天下之人,无一不对之恨之入骨,此时又成为武则天安抚天下的魑魅魍魉,可悲!可叹!青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。该张时不张,该敛时不敛,文人武将的下场,令人扼腕叹息,潸然泪下。横看万里河山,纵晓千古英雄,划破时空的隧道,缩短空间的距离,多少建功立业的帝王将相,多少纵横捭阖的文人能臣,多少快意恩仇的僧道侠客莫非不是敛张相济的产物?敛张相济,游刃有余!构思示范不老的陶潜悠然南山下,灿然傲菊中,我看到了这样一位老人:古铜色的脸庞难掩岁月留下的年轮和沧桑,深凹的双眸像两颗深沉的明星,时时流露出智慧的光芒和倏逝的调皮这些让我相信他就是真实的陶潜。这种意外的惠赐让我早已顾不得辨识眼前的先生

9、是否真正地存在,我不禁用颤抖的声音向他表达了我的喜悦和敬意:“见到先生我无比荣幸,您比我想像的要年轻许多。 ”“是吗?”陶先生忍不住哈哈大笑,就像不谙世事的孩童, “那可能是生活对我的恩赐,做官的时间没有算在内” 。说着,他抹了一下眼角喜悦的泪花。“后世的人对您有说不出的敬佩,很多人渴望像您一样地张扬个性,悠然于南山之下。 ”我兴奋地向先生描述着后人对他的敬意和对山林生活的冀求。“你的话让我欣慰不已,没有想到后世的人中会遇到这样多的知音。 ”“可是,你必须明白,张扬于个性,执著于理想,它需要你做出极大的付出。换而言之,你要内敛。 ”“个性张扬如逍遥之鲲鹏,动辄腾翔于九天,静辄深潜于大海,天地纵

10、横,任我翔弋,何须内敛?再者,隐士隐于野,天地为屋,日月为灯,何其自由,要何内敛?”关于内敛的论述先生的话在我耳边回响数日而不绝。每逢此时,我都凝视远方。天边云绝之际,不老的先生留下不老的影子,化作不老的回忆。用舍由时 行藏在我由此可见,当我们面临困境,需要在各种利益与价值间做出取舍的时候,我们个性张扬的一面、我们桀骜不驯的一面就要发挥作用了。我们要突破世俗的羁绊,让每一张老生常谈、固步自封的嘴巴知趣地合上。如果说个性的张扬是为了力排众议扫清道路,那么内敛就是以谦和恬静使路途平坦。张扬的个性如同旭日东升,虽照亮了世界,但也着实灼伤了许多无辜者的双眼。因此,以个性的利刃披荆斩棘之后,我们需要淡泊

11、与平和来冷却狂热的温度,需要睿智与冲淡令他人了解自己“海纳百川,有容乃大”的心。马上得天下,安能马上治天下?剑是用来开辟新时代的,但依然以剑治国,无异玩火自焚。让自己内敛,耐心地打造人与自然诗意的平衡。悬泉飞瀑,白云相逐,宁静地守望这分安适的水土,于无心无欲中体会宇宙苍生的境界。所以,通过内敛,人可以消除张扬个性带来的乖戾之气,给暴露于山巅寒风中的心灵,添一层遮寒的暖衣。我们每个人的一生都要经历这种道德情操的磨炼,用岁月打磨个性的糙壳,使其棱角分明,张弛有度。个性张扬这把锋利无双的双刃剑,需内敛的剑鞘方能驾驭保全。在命运的车轮驶进特定的站口,时机成熟,于是“一舞剑器动四方” ;而花飞叶落之后,敛光华于鞘内,还世界一片详和。用舍由时,行藏在我,该出手时便出手,是离别时莫惜留。高考范文:张扬与内敛布莱尔曾说过:“一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝,但一个人年老时若是自由党,就太欠成熟。 ”或许,张扬属于年轻人,内敛属于老人。

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