吕本中词作鉴赏.doc

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1、 吕本中词作鉴赏吕本中(1084-1145) ,字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家。诗属江西派。著有春秋集解, 紫微诗话, 东莱先生诗集 等。词不传,今人赵万里 校辑宋金元人词辑有紫微词, 全宋词据之录词二十七首。吕本中诗数量较大,约一千二百七十首。采桑子恨君不似江楼月恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?【注释】采桑子:词牌名。又名“丑奴儿令” 、 “罗敷艳歌” 、 “罗敷媚” 。君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。暂满还亏:指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。满,此指月圆;亏,此指月

2、缺。【译文】可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。【鉴赏】这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。这首词的特色,是文人词而富有民歌风味。民歌是真情的自然流露,不用典故,是白描。这首词也是真情的自然流露,也是白描,很亲切。民歌往往采取重复歌唱的形式,这首词也一样。不仅由于采桑子这个词调的特点,像“南北东西” , “暂满还亏”两句是重复的;就是上下两片,也有重

3、复而稍加以变化的句子,如“恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月” ,只有一字之差,民歌中的复叠也往往是这样的。还有,民歌也往往用比喻,这首词的“江楼月” ,正是比喻,这个比喻亲切而贴切。这个“江楼月”的比喻,在艺术上具有特色。钱钟书先生讲到“喻之二柄” , “喻之多边” 。所谓二柄, “同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异” 。像李白志公画赞:“水中之月,了不可取” , “超妙而不可即也” ,犹云“高山仰止,虽不能至,心向往之” ,是为“心服之赞词” 。黄庭坚沁园春:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊” , “是为心痒之恨词” 。同样用月作比喻,一个是表示敬仰赞美,一个

4、是表示怨恨,感情不同,称为二柄。 “比喻有两柄而复具多边。盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一效。取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异;故一事物之象可以孑立应多,守常处变。譬夫月,形圆而体明,圆若明之在月,犹墨经言坚若白之在石, 不相外而相盈镜喻于月,如庾信咏镜:月生无有桂 ,取明之相似,而亦可兼取圆之相似。王禹偁龙凤茶 :圆似三秋皓月轮 , 仅取圆之相似,不及于明。月亦可喻目,洞瞩明察之意,如苏轼吊李台卿 , 看书眼如月 。 ”(管锥编周易正义 归妹 )同用月做比喻,可以比圆,比明亮,比明察,这是比喻的多边。这首词用“江楼月”作比,在上片里赞美“江楼月” “南北东西,只有相随无别离

5、” ,是到处漂泊,永不分离的赞词。下片里写“江楼月” , “暂满还亏,待得团圆是几时” ,是难得团圆的恨词。同样用“江楼月”作比,一赞一恨,是在一篇中用同一个比喻而具有二柄。还有,上片的“江楼月” ,比“只有相随无别离” ,是永不分离;下片的“江楼月” ,比“待得团圆是几时” ,是难得团圆。命意不同。同用一个比喻,在一首词里,所比不同,构成多边。像这样,同一个比喻,在一首词里,既有二柄,复具多边,这是很难找的。因此,这首词里用的比喻,在修辞学上是非常突出的。这样的比喻,是感情的自然流露,不是有意造作,用得又非常贴切,这是更为难能可贵的。作者经常在月下怀念妻子,所以产生上片的比喻;作者感叹与妻子

6、难得团圆,所以产生下片的比喻。这些是作者独具的感情,所以写得那样真实而独具特色。此词从江楼月联想到人生的聚散离合。月的阴晴圆缺,却又不分南北东西,而与人相随。词人取喻新巧,正反成理。以“不似”与“却似”隐喻朋友的聚与散,反映出聚暂离长之恨。具有鲜明的民歌色彩。全词明白易晓,流转自如。风格和婉,含蕴无限。曾季狸艇斋话:本中长短句,浑然天成,不减唐、 花间之作。 啸翁词评:居仁直忤柄臣,深居讲道。而小词乃工稳清润至此。【赏析】此词中表面上说“恨君” ,实际上是思君。表面上说只有月亮相随无离别,实际上是说跟君经常别离。下片借月的暂满还亏,比喻他跟君的暂聚又别。这首词的特色富有民歌风味。民歌是感情自然

7、流露,不用典故,是白描。这首词正是真情的自然流露,也是白描。民歌往往采用重复歌唱的形式,这首词也一样。不仅由于采桑子这个词调的特点,像“南北东西” , “暂满还亏”两句是反复的;就是上下两片,也有加以变化的重复,如“恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月”只有一字之差,像民歌中的重叠一样。还有,民歌也往往用比喻,这首词的“江楼月” ,正是比喻。词中“江楼月”的比喻,很具有艺术特色。钱钟书曾讲过“喻之二柄” 、 “喻之多边” 。钱钟书所谓二柄:“同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异;修词之学,亟宜指示。”例如“韦处厚大义禅师碑铭:”佛犹水中月,可见不可取,超妙而不可炔,犹云高

8、山仰止,虽不能至,心向往之,是为心服之赞词。黄庭坚沁园春:镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊,犹云甜糖抹鼻子上,只教他舐不着,是为心痒之恨词。“同样这首词用水中之月作比喻,一个表达敬仰之意,一个表示不满之情,然而感情不同,称为比喻的二柄。镜喻于月,如庾信咏镜:”月生无有桂 ,取明之相似,而亦可兼取圆之相似王禹偁龙凤茶:“圆似三秋皓月轮,仅取圆之相似,不及于明, 月眼、 月面均为常言,而眼取月之明,面取月之圆,各傍月性之一边也。 ”(节引自管锥篇周易正义 归妹如例子中所讲同用月做比喻,可以比圆,又可比明亮,这是比喻的多边。这首词用“江楼月”作比,词人上片里赞美“江楼月” ,南北东西,只有相随无别

9、离“,说的是人虽到处漂泊,而明月随人,永不分离,是赞词。下片里也用”江楼月“作比, ”暂满还亏,待得团圆是几时“,说的是月圆时少,缺时多,难得团圆,是恨词。同样用”江楼月“作比,一赞一恨,是一篇中用同一事物作比喻而表达不同感情,从而具有二柄。还有,上片的”江楼月“,比喻”只有相随无别离“;下片的”江楼月“,比喻”待得团圆是几时“。一首词里,同用一个比喻,所比不同,构成多边。象这样,同一个比喻,一首词里,既有二柄,又有多边,这是很难找的。因此,这首词里用的比喻,修辞学上是非常突出的。而且这样的比喻,是感情自然流露,不是有意造作,被词人用得非常贴切,这是此首词更为难能可贵的特点。这词的想象跟后汉徐

10、淑答夫秦嘉书的想象颇有相似之妙处。徐淑说:”身非形影,何能动而辄俱;体非比目,何能同而不离。“徐淑虽用了两个不同的比喻, ”何能动而辄俱“, ”何能同而不离“,但与该词想象一致,所以这两人也可以说千载同心了。踏莎行 雪似梅花雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知,请君问取南楼月。记得旧时,探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。 【注释】雪似梅花:唐东方虬春雪:”春雪满空来,触处似花开。“梅花似雪:古乐府:”只言花似雪,不悟有香来。 “阿谁:谁,何人。去年:往年。【赏析】吕本中这首借梅怀人词,写得迷离恍惚,含蓄隽永。吕本中的诗词以构思精巧见长,大多写得词浅意深,别

11、有风味。胡仔说:”吕居仁诗情肤可爱。如树移午影重帘静,门闭春风十日闲, 往事高低半枕梦,故人南北数行书。 “(苕溪渔隐丛话前集卷五十三)而在词中则尤为明显。像采桑子(恨君不似江楼月) 、 减字木兰花(去年今夜) 、 菩萨蛮(高楼只在斜阳里) 等,都鲜明地表现了这种艺术风格。词的上片以”似“与”不似“写梅与雪交相辉映的奇绝之景。梅花与飞雪同时的情景之下,写梅往往说到雪,以雪作背景。正因为梅与雪同时,加之梅花与雪花有相似之处,人便常常将它们联系起来。梅花和雪花形相似、色相近,而质相异,神相别,因而本词中词人写了”雪似梅花,梅花似雪“之后,即拔起一笔:”似和不似都奇绝“。 ”似“是言色, ”不似“则

12、言香。朦胧月色之中,雪白梅洁,暗香浮动,这确实是种奇妙的境界。月下奇景,本应是令人赏心悦目的,可是词人认为是”恼人“的。”恼人“即”撩人“,此解释诗词中屡见不鲜。那么为什么会撩拨起人的心事?词人没有直接回答,只是含糊地说:”恼人风味阿谁知?请君问取南楼月。 “词人此处设下了悬念,令人揣想。因为心中本有事,见了这乐景则与她心情抵触不入,反而触景添愁。词的下片则点明词人心事的由来:”记得去年,探梅时节。老来旧事无人说。 “原来是去年梅花开放时节,曾同情人共赏梅花,南楼之月可作见证,而今与情人离别了,风物依旧,人事已非,怎么能不触景生情!词到结句时才点明词人为什么别来频醉频醒,是为了”轻离别“的”恨

13、“。先设下重重迷障,层层云翳,然后驱雾排云,露出了本意这样使读者从深深的困惑中明白过来,得到了感情上的慰藉。”言情之词,必藉景色映托,乃具深婉流美之致。 “(吴衡照莲子居词话卷二)吕本中这首踏莎行见雪兴怀,睹梅生情,登楼抒感,对月寄慨,把离别恨委婉道出,有着一种朦胧美。这种朦胧美不同于明快之美,但也不是晦涩。如果一首词让人感到不知所云,百思不解,那就失却了意义。这种词没有朦胧美,而是晦涩。朦胧美如雾中之花,纱后之女,初看不清楚,细辨可见其形态,这种境界给人一种含蓄美。这首词的题旨全靠最后一句”到今犹恨轻离别“点出。这确如画龙,在云彩翻卷之中,东现一鳞,西露一爪,最后见首点睛,因而既显得体态夭矫

14、,又透出十分神韵。南歌子驿路侵斜月驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。 【赏析】这是一首描写旅途风光景物与感受的小令。词人作此词时不但有一个时令背景(重阳佳节) ,而且有一个特殊的历史背景(北宋灭亡后词人南渡,流落江南) 。正是这个特殊的历史背景,使这首词具有和一般的羁旅之作不同的特点。上片为旅途即景。开头两句,写早行时沿途的风景。天上还挂着斜月,就动身上路了。驿路上映照着斜月的寒光溪桥上尚凝结着一层晓霜。两句中写词人自己动作的词只一”度“字,但第一句写斜月映路,实际上已经暗含人的早行。两句意境接近温庭筠句

15、”鸡声茅店月,人迹板桥霜“的意境,但温诗前面直接点出”客行悲故乡“,吕词则情含景中,只于”驿路“、 ”晓霜“中稍透羁旅之意。此外”晓霜“兼点时令,为的是下面提出”残菊“不突然。”短篱残菊一枝黄,正是乱山深处过重阳。 “这两句说的是路旁农舍外词人看到矮篱围成的小园中,一枝残菊正寂寞地开着黄花。看到此景,词人想起当天是应该饮酒赏菊的重阳佳节,又感慨到这年这节日,竟乱山深处的旅途中度过了。上句是旅途所见,下句是由此触发的联想与感慨。佳节思亲怀乡,是人之常情,更何况对于有家难归(吕本中是寿州人)的词人来说,由此引起的家国沦亡之痛便更为深沉了。但词人这里并未点破这种痛苦,只是用”乱山深处过重阳“一语轻轻

16、带过,留待下片集中抒发感慨。两句由残菊联想到重阳,又由重阳想到眼前的处境和沦亡的故乡。词人思绪曲折感慨万千,而出语却自然爽利。”旅枕元无梦,寒更每自长。 “下片的头两句,由早行所见所感想到夜间他乡客宿情景。旅途中住宿,词人因为心事重重,老是睡不着觉,所以说”元无梦“;正因为深夜不能入睡,就更加感到秋夜的漫长,所以说”寒更每自长“。句中着一”每“字,可见这种情形已非一日,而是羁旅中常有的。”元“、 ”每“二字,着意而不着力,言外更令人凄然。一般的羁旅之行,特别是佳节独处的时候,固然也会令人有这种难掩的寂寞和忧伤,但词人之所以有此感,却是另有一番滋味心头。”只言江左好风光,不道中原归思转凄凉。 “

17、江左即是江东,这里指的是南宋统治下的东南半壁河山。江左风光,历来为生长北方的文人墨客所向往。词人此时身在江东了,却并未感到喜悦。原因是中原被占、故乡难归,寂寞的旅途中,词人思乡之情不禁更加强烈,忧国的凄凉情绪也更加深沉了。两句用”只言“虚提,以”不道“与”转“反接,抑扬顿挫之间,正蕴含无穷忧伤时事的感叹。词写到这里,感情达到高潮,主题也就得到了集中的体现,它和一般羁旅之作不同的特点也自然流露出来了。这首词着力表现词人的中原归思,同时感情又有一个由隐至显的过程。词人结合特定的景物、时令、旅途状况,层层转进,如剥茧抽丝般地来抒发感情,最后凄然归思,这样抒情便显得很自然。词的感情基调虽比较凄凉伤感,但格调却清新流畅。这种矛盾的统一,构成了一种特殊的风格美,使人读来虽觉凄伤却无压抑之感。

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