1、 怎样写读后感一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用读后感 ；也可以用读有感 ；还可以用自己的感受（一两个词语）做题目，下一行是-读有感 ，第一行是主标题，第二行是副标题。二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写
2、，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。四、要处理好”读“与”感“的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要亲身体会，实践经验和生动的事例来阐明从”读“中悟出的道理。因此
3、，读后感中既要写”读“，又要写”感“，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以”感“为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示”读“，从中引出”感“，在着重抒写感受后，结尾又回扣”读“。五、叙原文不要过多，要体现出一个”简“字。六、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到”读“能抓住重点， ”感“能写出体会。七、要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文
4、章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用 34 句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在”感“字上，切记要联系自己的生活实际。九，写读后感的注意事项：写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写”体会“为主。要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非”检讨书“或”保证书“。要写出独特的新鲜感受，力
5、求有新意的见解来吸引读者或感染读者。【范例一】人生的感悟-读钢铁是怎样炼成的有感一有时候，我仿佛听到李白在低吟”世间行乐亦如此，古来万事东流水“的诗句。有时候，我好像又听到苏东波发出”人生如梦“的悲叹。这一切，都在我眼前形成巨大的问号，人为什么而活着，为什么？读了钢铁是怎样炼成的一书，看到保尔柯察金以及当时大批的革命青年在布尔什维克的领导下，在革命斗争的熔炉中百炼成钢的故事。我对人生有了新的认识和感悟。二钢铁是怎样炼成的其中有这么一句话：”人在痛苦中，只有一样能拯救他，那就是感觉到人民需要他，知道他的生存并非无益。“是的，一个人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目的。才不会被生活中的困难
6、、不幸所压倒，才会在斗争中坚强起来，成熟起来，理解人生，热爱人生。雨果在他的悲惨世界中有云：”没有理想，就没有人的生活。“虽然理想各不有同，但其主旨只有一个，那就是为人类的幸福而努力。保尔柯察金有理想，这个理想就是共产主义理想，这是他的奋斗目标和精神支柱，为他指出了正确的方向，并给予他难以估量的精神动力，这种力量激励着他百折不挠地克服了前进道路上的种种困难和挫折，就是在肺病和伤寒要把他送到另一个世界去时，也不后退。翻开历史，有文天祥立志”留取丹心照汗青“，毛泽东”指点江山，激扬文字“。前人为我们树立了一座座不灭的航标，作为跨世纪一代的我们，又如何能沉醉在丰盈的物质生活中呢？鼓起理想的风帆吧！三
7、读到钢铁是怎样炼成的我们一定会想到那熊熊的高温炼炉。的确，我们每个人如同生活，生活中的挫折和困难好比是炼炉。铁是钢，只有靠一种途径-炼！保尔的一生是十分曲折的。他决不是一个天生的英雄，而是通过自身斗争，在战斗、劳动、工作的种种困难中磨炼，从而由一个生于贫贱的少年成为了一名具有崇高的理想、坚毅的意志和刚强的性格的共产主义战士。保尔不仅在革命时受到了数不尽的的迫害和排斥，当他因伤退伍，双目失明，身体瘫痪，面临界着死亡的威胁时，仍然是那样的顽强不屈，把笔作为武器，开始新的生活。人生，是一段坎坷不平的路。困难的条件、艰苦的环境、失败的打击，虽是前进的障碍，同时，却也是激励人们奋发向上、磨砺人才的砥石。
8、多少伟大的人物，他们的成绩都是在与困难作韧性的搏斗中取得的。正如人们常说的：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们在学习上遇到的困难，和他们相比，实在是太微不足道了。我们有什么理由唉声叹气，裹足不前？当今社会是竞争激烈的信息社会，国家需要的是性格刚强，处风云突变、潮起浪涌而坚定无畏的人才，我们别无选择，生活的主题，只能是跨越坎坷，永无松懈！书中，我寻找了新一代青年的榜样：我明白，钢铁就是这样炼成的！四人生的价值，这个命题从古到今牵动了无数人的心魂。人们一代代地求索着：人生的价值究竟是什么？秋瑾有”一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛“的雄壮诗句。马克思曾写下”我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面
9、对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪“的豪言壮语。而今，当我反复地读着的读着保尔如何为革命事业献身，如何在劳动战线上忘我奋战的事迹时，我终于真正明白了革命先辈追求的是什么，人生的价值是什么？对，是奉献。曾几何时，经济大潮遮蔽了这种闪光的品德。不少人信奉：”主观为自己，客观为他人！“”人不为已，天诛地灭。 “我也曾怀疑过有没有”无私“。当我读了钢铁是怎样炼成的一书后，我发现，我们身边有无私奉献精神的保尔式的人其实很多。如不久前登载于报端的勇擒飞贼的老夫妇，舍已为人救落水少女的大伯，还有为保护国家财产而与歹徒搏斗到底的刘玲英 他们的精神光照日月，他们的行为如浩瀚春风，吹拂祖国大地，正唤醒着沉睡的人们
10、。人的生命是极其短暂的，但是，一种伟大的精神，却可以有几百年、几千年的生命力乃至永垂不朽。而奉献精神正是自我的升华，生命的延续，人生的价值所在。五朋友们，当你面对漫长的人生之路，面对五光十色的世界，你在想什么？你准备怎样做？是否和我一样也曾感到过困惑呢？而保尔的故事无疑是一支催化剂，为我们前进的步伐注入新的动力。书，给了我们启示，带给我们思索，然而思索之后更重要是去实践那遥遥的期待，悠悠的里程。让生命在求索中裸露脚踏实地的淳朴，让青春在搏击中展示独特风彩，让人生在奉献中绵延成壮丽的诗行！”人，最宝贵的是生命，生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过，当回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，
11、也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业-为人类的解放而斗争！”【范例二】不要等“刘备”-读三顾茅庐有感“要是刘备没有来呢？”读了三顾茅庐 ，在赞叹刘备思贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。公元 207 年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。徐庶向刘备推荐诸葛亮，刘备冒着严寒二次拜访他，但都被拒之门外，第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。这是一段脍炙人口的佳话。值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。否则，中国历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字呢？诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备，使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐
12、中。但是，世界上又能有几个刘备呢？又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢？假如刘备果真没有来，诸葛亮双会怎么样呢？恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的慨叹死去。如此看来，这种等待是多么渺茫，又是多么危险呀！这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。今天是一个崇尚知识、人才济济的时代。但是受传统观念的影响。人们大都习惯于含而不露， “隐居于草庐中” ，既渴望使自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。其结果常常是自己的才华得不到应有的发挥，而社会则失去了一份宝贵的财富。如毛遂自荐，他的才能几时能被大家承认呢？而平原君又怎样与楚国达成协议呢？所以我们不能等待“刘备”的到来，过分寄希望于“伯乐”
13、 。应该把命运掌握在自己手中。在岳阳市黄秀乡有个年轻的党委书记，他本是岳阳氮肥厂的后勤干部，在小青年中有“小诸葛”之称。他想：“在厂里，我还派不上大用场。但我不能等待，我要去闯，去干一番事业。 ”于是他自荐去任何一个乡的党委书记。岳阳市委批准了。他工作很出色，成了岳阳市的新闻人物， 黄金时代杂志社报道了他的事迹。如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再思贤若渴，识人善任，恐怕也不会发现一个后勤干部具有党委书记的才干。诸葛亮等刘备自有他的原因。当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。这种等待还是可以理解的。而今天则不同了。今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，在一个百端待举的用人之秋，主动进
14、取，去显示自己的才能，让社会对自己作出选择吧。【范例三】 “窃糟”与“拿来”近日读到中山窃糟的寓言故事。大意是：中山国所酿的“千日之酒”闻名遐迩。有个在中山国做官的鲁国人“求真方而弗得” ，竟偷了酒糟。回去以鲁酒掺合，便称是地地道道的中山酒，鲁人信以为真，后来被中山酒主尝到，笑曰：“是予之糟液也。 ”这则故事使我感触良多。我想起了 50 多年前鲁迅先生的拿来主义 。鲁迅认为：“拿来”并非坏事，关健在于“挑选” 。有益的“鱼翅”应该吸收；有害却也有用的“鸦片”可以着送到药房；无用的“姨太太”则应让其“各自其散” 。 中山窃糟中的鲁人之所以令人耻笑，其可悲之处，正在于把“酒糟”当作“鱼翅”拿来了，
15、 “自欺”不算，还要“欺人”！这又令我思及现实生活中的一些事。我表哥结婚，新房布置得富丽堂皇，蓬荜生辉。我突然发现，床头柜上的商标，竟是“dusbin”（垃圾箱）！我告诉新郎，他却说：“不怕你见笑，那商标是我从友谊商店门口拾来的，管他什么意思，反正现在时兴洋文嘛！”弄得我啼笑皆非。如果说，这位新郎官的“窃糟”只是让自己出了洋相，下面这则消息中的“窃糟”更是危害非浅；福建某食品厂花几百万元从国外引进一套方便面生产流水线的全套设备，到厂以后，却怎么也装配不齐，后经调查，这设备是国外早已淘汰的 30 年代的产品。90 年代的“鲁人”就这样把“dusbin”和 30 年代的产品盲目“窃”进来，结果把别
16、人的糟粕当作自己的精华，害人害已，罪不轻啊。“拿来”是可以的，但我们应该有选择，拣货真价实的“鱼翅”拿，尤其应该“求其方”而非“窃其糟” 。为了避免此类事的再发生，愿世人多一些鲁迅先生的“拿来” ，少一些鲁国的“窃糟” 。【范例四】信念毅力 进取精神 读哥伦布理想怎样才能变为现实？今天，我从哥伦布一书中找到了答案。合上书，我的眼前不禁出现了一幅画面：波涛汹涌的大海上，黑沉沉的天幕下，正有一行船队迎风破浪地前进。其中一艘的船头，站着一位 40 岁左右的意大利人。他面色严峻，正眺望前方。那双深蓝的眼睛里充满了坚毅而自信的光芒。他就是著名航海家哥伦布。哥伦布一书介绍了哥伦布出海前后的详细情况。当时，
17、哥伦布的航海计划（因为那时的欧洲，认为东方是一个黄金遍地的国家，盼望有一条通往那里的海上捷径，所以哥伦布提出航海计划）遭到国王的拒绝，出人意料的是，葡萄牙国王和西班牙女王同意了，于是，哥伦布带领一支由三艘帆船组成的船队出发。一路上历尽艰辛，但他没有动摇，平定了叛乱，哥伦布终于发现了新大陆美洲大陆。他的发现震惊了全欧洲，他成功了，但并非偶然。那么，成功的秘诀是什么呢？坚定的信念，顽强的毅力和百折不挠的进取精神。古往今来，因具有以上说的三个方面的可贵精神而成为名人的人也大有人在。我国著名文学家曹雪芹，幼年家中被抄，长期居住在香山脚下一所破旧的小茅屋里，每天以稀粥度日。有人聘请他到宫中作画师，他谢绝了，一心一意地写书。一次，为了写“刘姥姥醉卧怡红院”的情景，他苦思一夜，辗转难眠，第二天，他亲自去城里观察了酒店中的酒鬼们，从而产生了灵感，以至于那一节写得那样生动、传神。就这样，10 多年的辛苦，他终于写成了传世巨著 红楼梦 。波兰女科学家居里夫人，在上中学时，因家境贫困，不得不寄居在一间破旧的小阁楼里，课余打小工，深夜学习。冬天刺骨的寒风“呼呼”地灌进来，袭击着房屋的每个角落，为了取暖，她不得不在睡觉时把椅子压在身上。
