1、Comment U1: 开头切中漫画寓意，提出“教育应该采用怎样的方式”的话题。Comment U2: 揭示漫画映衬出的教育现实的本质，提出“温暖教育”的主张。Comment U3: 以下三段，文章列举美国“N+1 ”教育的教育理念，鲁迅、木心和叶嘉莹的教育态度，论证“温暖教育“的重要意义。1“任务驱动型”议论文最佳行文结构：经纬交错、横拓纵伸在议论说理时，围绕着中心角度横向拓展说理，这是“经” ；围绕着中心观点多角度纵向延伸说理，这是“纬” 。议论文说理如果能做到经纬交错、横拓纵伸，不仅能让论证更加充实，而且能让说理更加深入。 “任务驱动型”的议论文写作，更强调分析问题和解决问题的能力，论证
2、时能做到“横向拓展”与“纵向延伸”相结合，议论说理才会深刻有力，闪耀思辨的光芒。一、技法点拨：名师支招：6种论证角度和 4种分论点的设置方式的随机组合，就使得形式相对稳定的论证结构的论证内容和论证思维灵活而多变，避免模式作文形式的禁锢和思维的僵化。相对稳定的论证结构，不仅使得论证思路清晰，而且大大提高写作的效率。二、满分示范：（2016 高考全国卷满分作文）让教育如春风拂面在中国这片广博的土地上，匍匐着亿万持笔静心、渴望登上象牙塔的学生，与他们同样摩拳擦掌的，还有他们的父母。台湾“虎爸”的风头未过， “狼妈”的热潮又起。令人啧舌的“棍棒教育”过后，我们逐渐反思，究竟该用怎样的教育方式，培养祖国
3、的花朵？满分则收获鲜花和热吻，低了几分便是拳头和巴掌。另一边，截然相异的态度唯一的决定原因也只是一根“及格线” 。看似夸张的漫画背后，折射出的是现代某些家庭中教育思想的僵化和病态。 “嗜分如命”的教育现状强烈呼唤“如春风拂面”的新式教育。“让教育如春风拂面” ，是近年来一位女教育家提出的教育理念。 “春风化雨”的温结构图示： 图示解说：论证角度主要有以下六种：明是非、揭本质、谈意义、析原因、提方法、论影响。分论点的设置主要有以下四种形式：并列式；层进式；正反对照式；罗列道理论据和事实论据（变式）根据论证的需要选择三个角度说理，实现论证的纵向延伸，增强论证的深度。根据论证的需要围绕重要角度，选择
4、一种分论点的设置方式，实现说理的横向拓展，使得论证重点突出、充实有力。Comment U4: 本段阐明了在家庭教育中施行“温暖教育”的切实可行的方法。Comment U5: 结尾照应文题，点明中心。Comment U6: 开篇紧扣材料，引出话题。2柔教育褪去了“棍棒教育”的凶恶外表，让孩子们看见“天下父母心” 、 “殷殷师长情” 。美国著名的“N+1”教育也近似如此。比如对漫画中拿了 98分满脸沮丧的孩子说“你已经很棒了，再多 2分就十分完美。 ”这样的教育效果定远胜于的 “巴掌言情” 。就连言辞犀利、冷酷如霜雪的鲁迅先生和木心老人，遇到虔诚的学子，也一改往日严肃面容，掏出一片赤诚之心来。鲁迅
5、的文学，温暖了多少“在灯下扑火”的“花心精致的英雄雄们” 。木心的关切之语，也让学子真正感受“春风化雨”的温暖细腻。教育，不是靠一时的恐吓暴力，而是长期的温暖陪伴、轻柔抚摸，让人真正感到教化的力量。宋词研究领域的泰斗，叶嘉莹女士，也同样是一个温和的教育者。她的学生们回忆：“叶生生字迹隽秀工整，谈吐温和，气度不凡。和她争论问题，她也是总是不急不徐，慢慢回答。让人虚而往，满而归。 ”“春风”一如叶先生本人，给人莫大的心灵鼓励，予人莫大的思想启迪。当今社会，看上去波澜不惊，内部却杂草纷芜。教育这块净土，难免良莠不齐，而让每个孩子生活在春风之下，享受“风乎舞雩”的温暖教育，是太重要的话题。但若要施行，
6、也并非难事。父母在家中，不是紧盯着卷面分数、学校排名，而是睁大眼睛找找孩子的优缺点，共同帮助孩子进步、进步有奖励，犯错有劝诫。如此，便是“尽父母之德，行仁义之事。 ”克尔凯郭尔般的教育，也会在家中徐行。三毛有诗言：“种桃种李种春风” 。愿父母种下的种子，在春风之下，破土而出，抽枝发条，茁壮成树。名师点评：文章采用“横拓纵伸”的结构组织全文，分别选取了揭本质、谈意义、提方法三个角度展开论述，这是纵伸；其中“谈意义”部分是论述的重点，通过罗列事实论据实现论述内容的横向拓展。综观文章的结构，纵横交错，内容充实，论证深入。三、技法演练：1好题命制“十一”国庆黄金周，游客小张和男友来到八达岭长城景区游玩
7、，看到人群中有一对年轻情侣掏出钥匙在墙砖上刻字。身后不远处，竖着“ 禁止刻画” 的指示牌，然而这对情侣好像没看见一样，女游客刻字时，男游客还拿出手机拍照。小张赶忙上前提醒这对情侣，但这两个人并未停手。无奈之下，小张拍下了这对情侣破坏长城的照片，并发到了微博上。对于以上事件，你怎么看？请结合你的认识，发表你的观点和看法，写一篇 800字以上的论述类文章。2佳作展示燃起心中文明的火种一对年轻情侣，无视“禁止刻画”的指示牌，不听同行游客的善意劝阻，在八达岭长城的墙砖上刻字，不仅破坏了景区美丽的景致，而且对历史文物造成损害，他们的行为有违道德文明、法律法规，理应受到谴责。无怪乎，有的新闻媒体发出如此的
8、控诉：你们刻的不是长城，是老祖宗的脸！“十一”小长假是娱乐休闲的美好时光，人们纷纷放下工作，走进景区，既荡涤了Comment U7: 从“揭本质”的角度，指出不文明行为的背后是公民意识的缺失。Comment U8: 以下三段围绕着“如何增强公民意识”的论题，从“谈方法”的论证角度设置了三个并列式的分论点，内容充实，论证充分。Comment U9: 从“论影响”的角度，指出人类文明不断发展的时代趋势。Comment U10: 照应文题，归结中心。3胸怀，又有益于身心，其乐也融融。然而在放浪形骸的同时，一些不文明行为也给“美丽的风景”带来了巨大的哀伤：破坏文物、玷污自然、乱扔垃圾、胁迫消费相对于历
9、史的庄严肃穆、自然的天然纯美、现代生活的五光十色，更映照出人性的扭曲和僵化，甚至是公民意识的缺失。细究其原因，着实令人惊醒。让自律成为一种习惯。蝇头小利的诱惑、一时的意气用事、不经意间的随便都可能让人们做出不文明的行为，酿成不可挽回的苦果。一个自驾出游的闺蜜女团，为享受高速公路的国庆免费通行大餐，竟然将车停在高速公路隧道停车岗内，玩起手机麻将，等候免费通行；两男两女把大货车停在应急车道上，不顾旁边呼啸而过的车辆，从车上搬下了做饭的家什，把高速公路当成了“私人厨房”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为” ，他们的行为不仅欠缺对秩序的重视，更欠缺对生命的敬畏。让责任成为一种动力。我们与身边的自然、社会
10、和他人有着千丝万缕的联系，与生活世界的和谐相处，不仅关系到我们生存的环境，而且关系到自然社会的可持续发展，成为我们不可推卸的公民责任。然而现实生活中，缺失责任意识不乏其人。陈志成，一个一天之内以涂鸦的方式破坏北京房山怪石山景区 13处景观的男子，虽然迫于舆论的压力已经站出来道歉，但他无视责任的行为已经让他背上道德谴责的沉重枷锁。把文明当作一种责任，当责任当作一种动力，我们才是一名合格的公民。让守法成为一种义务。在法制社会，法律意识是公民意识的重要表现，守法既是一种责任，又是一种义务。人人都在法律的构架内行事，才能实现社会的公平、正义、民主和秩序。反之，把个人的喜好凌驾于法律之上，必然会损害他人
11、，终会祸及自身。在诱惑面前保持一种淡泊的志趣，在冲动面前保持一种平和的心态，在麻痹大意面前保持一颗清醒的头脑，常怀悲悯、敬畏之心，把守法当成一种义务，我们的社会才会更加美好和谐。生活像就像一面镜子，既照出黑暗的一面，又照出闪亮的一面。九寨沟向游客免费发放 5万个垃圾袋，仍然垃圾满地；而天安门前，一些游客在观看了升旗仪式之后，自发组织捡垃圾。材料中的年轻情侣在城砖上刻字忘乎所以，却不缺那匆匆中停驻相劝的脚步。人类向文明迈步的过程中，总须经历光明与黑暗、崇高与愚昧的较量。文明的种子一经种下，必然会生根发芽，直至花团锦簇，就如星星之火，终会成燎原之势。作为大国公民的我们，是否能放下手中涂鸦的工具，让“陈志成”三个字成为追逐文明历史难以忘却的阵痛，就像遗留在长城城砖上的 BB机号码一样，定格在历史的某一个节点。让我们带着文明的火种前行，铸造民族辉煌的未来。名师点评：本文的论证结构就是严格按照“横拓+纵伸”的结构形式组建， “纵伸”部分选择了“揭本质、提方法、论影响”三个角度深入说理；“横拓”部分，设置了三个并列式的分论点。整篇文章俨然一体、思路清晰、论证深刻。
