1、专题五欧洲宗教改革,基督教的发展演变历程,基督教（诞生于1C的罗马帝国）,1054年第一次分裂,16C的第二次分裂,一 神圣的中心组织天主教 （宗教改革的历史背景）,宗教(天主教)在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位,4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。 200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。
2、,天主教罗马教皇约翰保罗二世，2005年4月2日因病在梵蒂冈去世。,产生：公元1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦发展：公元392年成为罗马帝国的国教 756年,奠定了教皇国的基础决裂：1054年，分裂为东正教和天主教12世纪天主教权威发展到鼎盛(13世纪初确立了对西欧的神权统治),一、基督教产生发展,一 神圣的宗教组织天主教,世界上最小的国家梵蒂冈，面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂,中世纪：史学上通常指封建时代，即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。这一名词主要适用于欧洲。,2、天主教神权统治（中世纪）,教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的
3、。 教皇英诺森三世,中世纪的天主教会 一个宗教社团,一个国家组织,谋求统治欧洲,建立神权统治的原因：,1)舆论准备:提出”双剑说” 、“太阳月亮说”2)内部改革:建立教皇选举制度；获得各地主教任免权；建立封建性的等级森严的教阶制度。3)欧洲封建王权衰落，使天主教会占据了支配地位；4)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”； 5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。,归纳：天主教权威达到鼎盛的原因：1、建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度2、12世纪初又获得了对欧洲各主教的任免权。3、12世纪末教皇利用开除教籍、挑起国内叛乱和采取拉一个打一个的手段，迫使英、法、德等国的统治者臣服于教
4、会的权威。4、教会还组织十字军，对近东地区发动了近两个世纪的侵略战争，进一步增强了教皇的实力，提高了罗马教廷的威望。,双剑说,教皇拉西乌斯一世在公元5世纪提出的“双剑论”，即上帝把象征最高宗教权力的剑交给教皇执掌，把象征最高世俗权力的剑交给皇帝执掌。 所谓的“双剑”是指神权和政权。这两把剑都属于教会，教会可以把政权这把剑暂时交给国王，也可以随时把政权收回。这就威胁到了世俗君权的统治。于是出现了既勾结又斗争的局面。教权和王权斗争的焦点是对主教授职权的争夺。所谓“主教授职权”是授于大主教在封地上的职位和权力。,教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借的。 教皇英诺森三世,11世纪的“卡
5、诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱” 。,这段材料反映了什么问题？,是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证,教阶制度,教阶制是基督教逐渐形成的一种神职人员的等级制度。
6、 天主教实行以教皇为首的教阶制，主体包括主教、神父（神甫）、执事（助祭）三个品位。从教会中心至地方神职人员等级依次为：教皇-枢机主教（红衣主教）-首主教-总主教-主教-神父。,十字军东征,十字军东征（The Crusades）是在1096年到1291年发生的九次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。,麻醉灵魂的教义教规：,1.天主教的思想基础：信仰高于理性2.主要教义：1）一
7、神说和神创说；2）原罪说和救赎说；3）末日审判说；4）禁欲说。,社会生活上：天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。,基督教的主要教义,原罪,救赎,原罪 -(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪-原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。,人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为赎价，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。,异端裁判所的一次公开审判（托莱多 版画 罗马 1498年）,野蛮的宗教裁判所,布鲁诺,哥白尼,火刑是中世纪典型的刑罚，
8、把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。,“被告人如不承认罪行，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死”。 宗教裁判所审讯条例,（火刑柱 插图画 中世纪）,问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？,教会为了维护自己的特权地位，加紧思想控制，设立宗教裁判所，野蛮排斥“异端” 。,（1）政治：教权高于王权，封建统治的中心。（2）经济：欧洲最大的封建主，控制欧洲1 / 3土地。（3）思想文化：支配文化教育，西欧封建制度精神支柱。（4）社会生活：天主教会影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。,2、天主教神
9、权统治（中世纪）,一个欧洲人可以不相信基督教信念的真实性，然而他的言谈举止却都逃不出基督教文化的传统，并且依赖于那种文化才有其意义。 艾略特基督教与文化,主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。,主教的俱乐部 油画 19世纪,这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。,愚人船油画 荷兰 1470年,出
10、售赎罪券,华丽的祭坛,16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收入的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。,思考：从以上材料， 可以获得什么历史信息？,感悟历史,理解材料:“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”,天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。,结论:,摘自西方宗教史,教士生活腐化，道德败坏；教会贪婪成性，疯狂敛财。,经济:欧洲资本主义的兴起 重商主义思想的流行。 政治:民族观念的崛起。文化:文艺复兴,思考：14、15世纪欧洲
11、有哪些发展？天主教会对这些发展有何影响？,知识回顾,影响：1415世纪，西欧封建制度逐渐衰落，近代资本主义生产关系产生，其轻商思想和当时商品货币关系蓬勃发展的趋势相背离，阻碍了社会进一步发展。因此天主教已经成为欧洲社会发展的绊脚石（它是欧洲宗教改革的根本原因）,1416世纪西欧出现资本主义萌芽,资产阶级、新贵族出现,需要一个强大的民族国家作支撑,15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求，逐渐形成统一的民族国家,独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求。,天主教面临的种种挑战,（1）欧洲历史的新变化：（2）天主教面临的挑战：,经济：政治
12、：思想文化：,民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成威胁。教会的经济特权引起了社会各界的反对。 早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。,欧洲资本主义的兴起,民族意识开始觉醒,民族国家开始形成.各国王权得到加强，国家体制逐步完备,文艺复兴大大解放了人们的思想，促成了人们的思想解放和观念的更新。,政治:民族意识的增长和专制君主的兴起，要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面经济:欧洲资本主义的兴起和重商主义的流行思想文化:异端思想的出现、文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革直接原因:天主教会腐败,根本原因：天主教的神权统治阻碍资本主义发展,【小结：宗教改革的必要性】,历史结论:欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想文化发展的必然结果,是社会内部各种矛盾斗争的必然,“一定时期的思想文化是一定时期社会政治和经济的必然反映。” 毛泽东,
