1、2016 年成人高等学校招生全国统一考试语 文答案必须答在答题卡上指定的位置，答在试卷上无效选择题一、语言知识与语言运用（共 24 分，每题 4 分） 1下列词语中加点字的读音全都不相同的一项是 A.堤坝 题跋 提纲挈领 B.沦落 抡拳 论资排辈 C.晦涩 侮慢 诲人不倦 D.哄动 拱卫 烘云托月 下列各组词语中没有错别字的一项是 A.攀缘 陌路 万马齐喑 B.嘉许 徒劳 扑朔弥离 C.收敛 较勘 大智若愚 D.附庸 拘泥 绵里藏真 3依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是 这个群岛位于地中海西部一个 _ 的自然环境之中，虽然岛屿之间自然风景相 似，但都 _ 着各自独特的文化传统。自十九世纪以
2、来，众多的作家、画家和音乐家来这里_ 灵感，他们的艺术创作也给群岛带来了国际声誉。 A.巧夺天工 流行 捕捉 B.巧夺天工 保留 发现 C.得天独厚 流行 发现 D.得天独厚 保留 捕捉 下列各句中加点的成语使用不正确的一项是 A.新设备十分复杂，了解其结构原理有助于在维修保养中有的放矢，避免盲目。B.这家刚开业的公司的业绩连续十个月保持增长，真可谓江河日下、一日千里。 C.一些食品加工小作坊不顾有关食品安全法的规定，仍然我行我素，违规生产。 D,主管部门应该一视同仁，让民营剧团享受到国有剧团的政策补贴和优惠待遇。 种可能性就是地球和月亮都来自于同一种尘埃和气体的旋流，最终形成了两个不同的星体
3、。 如果是这样的话，二者就应该全部都是由岩石和金属等物质组成，并且月亮就应该像地 球一样有一个金属核，可事实上它没有。另一种可能性就是他们原来就是由两种不同的 旋流分别形成的两颗独立的行星。其中一种旋流可能大一些并含有丰富的铁物质，因此形成了现在带有一个金属芯的地球；另外一种旋流形成了小一点的并全部由岩石构成的月亮。月亮所在的运行轨道使它每时每刻的运行都相当接近地球，并且在它每次接近地 球的那一刻，会被地球的引力作用捕捉住。但是，科学家们至今仍未找出地球能“抓住”像月亮这么大的一个天体的真正原因。 以上三种假说都没能就月亮的存在给出一个令人满意的解释。后来，一位脾气暴躁的天文学家不耐烦地说：“
4、既然所有的解释都失败了，那么结论只能是月亮根本就不存在！”可事实上月亮的确是存在的。1974 年，美国天文学家威廉姆K哈特曼提出第 四种可能性。他认为，在行星形成过程最初的几十亿年里，会经常发生一些碰撞。碰撞 的结果是较大的个体依靠消耗较小个体的能量而使自身不断地发展，同时也给宇宙留下一大片纯净的空间。有一个类似地球而质量只有地球的 10%的小天体撞到地球上，这 两个天体都各自含有一个铁金属核，并有可能已经凝聚。但是，其外层的岩石部分却有 可能爆发到空间中，并形成了月亮。一开始，这一猜想被忽略了。后来，计算机对这一 猜想中的“碰撞”进行了模拟，认为这是可能的。 （节选自阿西莫夫宇宙指南 ） 7
5、下面对第一段有关“双行星”的理解，正确的一项是 A.“双行星”的说法，表明月球与地球具有同等重要的地位。 B.“双行星”的说法，表明月球与地球在历史上是共生关系。 C.从卫星与行星质量比上看，月球的质量相对较大，所以称地月为“双行星” 。 D.月球的尺寸和质量与地球相差无几，成分相同，所以称地月为“双行星” 。 8根据第二段文意，下列观点不属于达尔文假说根据的一项是：A.在潮汐作用下，月球随着时间的推移逐渐远离地球，它们本来是一个整体。 B.如果月地一体，它们会快速自转，可能抛出的外层物质与月球的成分一致。 C.刚好可以容纳月亮宽度的太平洋，也许是月亮脱离地球后留下的痕迹。 D.时间是可以倒溯
6、的，现在彼此远离的天体，原来极有可能是在一起的。 对第四段画线语句的理解，不正确的一项是 A.这些话以委婉的叙述，说明了科学家的困惑与无奈。 B.这些话以婉转的语气，讽刺了那位天文学家的浮躁。 C.这些话以幽默的风格，表明了解释月亮成因的艰难。 D.这些话以诙谐的笔调，过渡到下文中进一步的阐发。 10根据文意，下面对“科学假说”的理解，不正确的一项是 A.“科学假说”要符合客观的事实。 B.“科学假说”要经过理论的论证。 C.“科学假说”要经受实验的检验。 D.“科学假说”要成为新研究起点。 非选择题三、 （25 分）阅读下面的现代文，完成 1114 题。 “罗布人有许多东西遗忘在路上了，但是
7、，有一条关于胡杨的俚语，我还记着，这就是：胡杨有三条命生长不死一千年，死后不倒一千年，倒地不朽一千年！”一位叫热合曼的老人对我说。 “胡杨在我们的叫法中，还有一个名字，叫三叶树。它的底部长的是窄长的柳叶，中间长的则是圆圆的大杨叶，顶部它的顶部是椭圆形的小杨叶。三种树叶奇怪地长在一棵树上，所以我们叫它三叶树！”另一位叫亚生的老人对我说。两位老人向我说话的时间是 1988 年的秋天。说这话时，那位叫热合曼的老人 105 岁，那个叫亚生的老人 102 岁。说话的地点是在阿拉干一片死亡的胡杨林里。通常，他们被认为是最后的两个罗布泊人，或者换言之，是两千年曾经建立过辉煌的楼兰绿洲文明的楼兰人尚留在这个世
8、界上的最后两个后裔。 在罗布泊一年一年的盈亏中，在罗布泊像钟摆一样一次一次的位移中，逐水而居的罗布泊人总是在不停地搬迁。他们将自己新建的每个村庄都叫“阿不旦” ，在这里建立起新生活的愿望，并希望这一次搬迁是最后的搬迁。当然，这只是他们的一厢情愿，少则几十年多则上百年，随着罗布泊的继续收束和碱化，他们又得循着塔里木河水系，向上游走，继续寻找他们新的“阿不旦” 。也许在几千年的岁月中，罗布人就是这样过来的，辉煌的楼兰绿洲文明，就是这样延挨着日月，最后只剩下两滴闪烁在 20 世纪末阳光下的水滴。一个民族要靠这两个风烛残年的老人来承担整个民族的记忆，那是一件太沉重的事情。所以在阿拉干，在那狰狞万状的死
9、亡胡杨林里，热合曼说，他把许多的记忆都遗忘在路上了。胡杨是中亚细亚的树木。胡杨是苦难的树木，和伴生它的楼兰民族一样苦难。在这里，水到哪里，胡杨便生长到哪里，因此塔里木河两岸，是两条绿色的胡杨林带，而阿拉干这地方，当年更是有着遮天蔽日的胡杨林。但是往事如烟，随着塔里木河的断流，随着风沙一年一年的侵蚀，胡杨林正在大片大片地死亡。我曾经在塔中地面、见过大片死亡的胡杨林。它们还没有完全死亡，只是处于濒死状态。粗壮的树木、奇形怪状地仆倒一地。记得有一棵树已经死了，但在树身一人高的地方，却令人感动地生出几片绿叶那是柳叶，正像亚生告诉我的那样。但是带给我巨大刺激的，或者说带给我最大感动的，还是这阿拉干的胡杨
10、。中亚细亚的太阳，在正午的时候很亮很白，亮得炫目，白得刺眼，但正午一过，太阳稍稍西斜一点，林中便昏暗了起来。有些树木倒了，横躺在那里，你得迈过去。有些树木虽然死了许多年，但是还端端地立在那里，在完成着它们早已确定的宿命。这些树木模样都十分庞大、粗糙、丑陋、可怕。那些像狮、像虎、像蟒蛇的丑陋外状，是时间的刀工，是岁月的产物。它们仿佛是我们在侏罗纪公园中看见的那些史前怪兽、或者像高烧病人在梦境中出现的令人恐怖的想象。热合曼和亚生还告诉我，活着的胡杨，在整个夏天叶子会是一种纯粹的墨绿，但是等到每年的 10 月 25 日这一天，中午 12点的时候，如果有太阳，好像接收到一项指令似的，所有的胡杨树叶会在
11、那一刻变得金碧辉煌。 （节选自高建群阿拉干的胡杨 ） 11在第一段中，两位老人是怎样各自描述胡杨的？作者为什么详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄？（6 分） 12第二段中所说的“最后只剩下两滴闪烁在 20 世纪末阳光下的水滴”指的是什么？这里 使用了哪种修辞手法？试分析其表达结果。 （6 分） 13第一段开头和第二段结尾都提到了“遗忘” ，这两种“遗忘”有什么相同和不同之处？ 他们各自有着怎样的内涵。 （6 分） 14第三段写胡杨林的盛衰，具有怎样的象征意义？作者为什么说阿拉干的胡杨给了他“最 大感动”？最后一段转述两位老人的话，有什么深意？（7 分） 四、 （25 分）阅读下面的文言文，
12、完成 1517 题。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。 ”妻乃引刀趁机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。 【注】盗泉：传说孔子经过一处名叫“盗泉”的泉水，恶其名，渴而不饮。杼：织布用的梭子。稽：耽搁。日知其所亡：每天学到自己不知道的东西。亡，同“无” 。这是孔子的话。懿德：美德。
13、15对于羊子拾金和辍学两件事，其妻分别是怎样劝说他的？各自阐明了怎样的道理？（8 分） 16从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联？试作具体分析。 （4 分） 17羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明什么？这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化？（4 分） 阅读下面的古诗，完成 1819 题。 归至武阳渡作宋刘克庄夹岸盲风扫楝花，高城已近被云遮。遮时留取城西塔，蓬底归人要认家。【注】武阳渡：武阳水上的一个渡口，在现在江西省南昌县武阳镇境内。盲风：疾风，大风。楝：也叫苦楝，一种落叶乔木。蓬：船篷。 18诗的前两句传达出有关诗人行程的哪些信息？全诗反映出诗人怎样的心情？（4 分） 19
14、诗的第三句是怎样由写景过渡到抒情的？结合全诗来看，“城西塔”在诗人心目中有怎样的地位？（5 分） 5、作文（60 分) 20孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”请结合自己的学习体会或经历，以“学而思”为话题，写一篇不少于 600 字的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外） 。 （60 分) 2016 年成人高等学校招生全国统一考试语文试题答案及评分参考一、 （24 分，每小题 4 分） 1.B 2.A 3.D 4.B 5.C 6.D 二、 （16 分，每小题 4 分） 7.C 8.D 9.B 10.D 3、 （25 分） 11 （6 分） 热合曼老人引用民间谚语（俚语） ，描述胡杨顽强的生
15、命力（2 分） ；亚生老人引用民间称谓，描述胡杨一树之上三种奇特的叶子（2 分） ；作者详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄，增加了叙事的真实性和严肃性，也为全文奠定了一个苍凉悲壮的基调（2 分） 。 （意思对即可） 12 （6 分）最后只剩下两滴闪烁在 20 世纪末阳光下的水滴” ，即指热合曼和亚生两位老人（1 分） ；这里用了暗喻的修辞手法（1 分） ，把两位老人比喻为“水滴” ，表明罗布人的生存与水息息相关，也暗示了曾经辉煌的楼兰绿洲文明走向了衰亡的尽头（4 分） 。 13 （6 分）这两种“遗忘”相同之处：都是因为楼兰文明的衰落而产生的“遗忘” （1 分） ；不同之处：前者是集体的“
16、遗忘” ，后者是个体的“遗忘” （1 分） ；前者的“遗忘”与楼兰文明的衰落同步，表现为缓慢的客观衰减（2 分） ；后者的“遗忘”在楼兰文明衰落之后，表现出不堪重负、不忍回顾的悲壮（2 分） 。（意思对即可） 14.（7 分）第三段写胡杨的盛衰，象征了楼兰文明的盛衰（2分） ；作者说阿拉干的胡杨给了他“最大感动” ，是因为这里曾经“遮天蔽日的胡杨林”大片死亡的场景刺激了他，也让他感受到文明衰败的惨烈（2 分） ；最后一段转述两位老人的话，是对曾经生机勃勃、绚丽多彩的胡杨林的追忆（1 分） ，也是对曾经极为繁华的楼兰绿洲文明的缅怀（2 分） 。 （意思对即可） 四、（25 分） 15.（8 分）
17、对于羊子拾金，其妻引用古训劝丈夫不要求利污行（2 分） ，阐明了做人要洁身自好的道理（2 分） ；对于羊子辍学，其妻以织布为喻劝丈夫不要中途弃学（2 分） ，阐明了学习要持之以恒的道理（2 分） 。 （意思对即可） 16.（4 分）夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德（2 分） ，表明求学与做人是相互关联的，求学的主要目的也是为了提高品德修养（2 分） 。 （意思对即可）17.（4 分）羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明做人要有气节，不属于自己的财物决不能据为已有（2 分） 。这一成语的基本意思是指施舍食物，现在用来泛指带有侮辱性的施舍（2 分） 。 （意思对即可） 18.（4 分）诗人从水路归家，正是楝花盛开的季节（2 分） ；诗人“怨恨”狂风乌云，表现了回家的急切心情（2 分） 。 （意思对即可） 19.（5 分）诗的第三句紧承上句的“遮”字起笔（2 分） 。顺势
