1、1【 示 例 一 】 因 果 分 析逆 境 出 人 才（ 论 点 ） 逆 境 出 人 才 。 （ 事 例 ） 司 马 迁 受 宫 刑 之 后 ， 承 受 着 身 心 的 巨 大 折 磨 ， 感 受 着 世态 人 情 的 炎 凉 ， 奋 笔 疾 书 ， 用 充 满 血 泪 的 文 字 写 成 了 “史 家 之 绝 唱 、 无 韵 之 离 骚 ”的 史 记 ， 才 得 以 青 史 留 名 。 （ 评 析 ） 为 什 么 司 马 迁 在 逆 境 中 能 成 就 一 番 事 业 呢 ？ 是 因 为他 在 逆 境 中 坚 持 不 懈 ， 努 力 奋 斗 ， 所 以 成 就 了 一 番 事 业 。 由 此
2、 可 见 ， 逆 境 让 生 命 升 华 ，让 生 命 闪 光 ， 让 生 命 变 得 更 有 价 值 ！【 示 例 二 】 假 设 分 析 法有 志 者 事 竟 成（ 论 点 ） 有 志 者 事 竟 成 。 （ 事 例 ） 王 羲 之 9 岁 就 开 始 练 字 ， 立 志 要 做 书 法 家 。 无 论酷 暑 严 寒 ， 还 是 刮 风 下 雨 从 不 间 断 ， 池 水 都 被 他 洗 笔 砚 洗 黑 了 ， 他 的 俊 秀 飘 逸 的 字 体 ，千 百 年 来 被 人 们 奉 为 瑰 宝 。 （ 评 析 ） 假 如 王 羲 之 根 本 没 有 想 过 当 什 么 书 法 家 ， 只 是
3、 平 庸过 日 子 ， 那 么 他 绝 不 可 能 有 什 么 坚 强 的 意 志 去 练 字 ， 那 么 王 羲 之 其 人 也 不 为 我 们 后 人 所知 。 由 此 可 见 ， 立 志 对 一 个 人 的 成 功 来 说 是 多 么 重 要 呀 ！【 示 例 赏 析 三 】 同 类 归 纳 分 析 法（ 观 点 ） 只 有 付 出 ， 才 有 收 获 。 （ 事 例 ） 左 思 为 写 三 都 赋 闭 门 谢 客 ， 数 载 耕 耘 。 三 九 严冬 ， 笔 耕 不 辍 ； 三 伏 酷 暑 ， 意 兴 犹 酣 。 多 少 白 日 ， 三 餐 忘 食 ； 多 少 夜 晚 ， 独 对 孤
4、灯 。“衣 带 渐宽 终 不 悔 ”的 执 着 ， 换 来 了 丰 硕 的 成 果 ， 三 都 赋 轰 动 全 城 ， 一 时 洛 阳 纸 贵 。 英 国 物 理 学 家法 拉 第 ， 为 了 揭 示 电 和 磁 的 奥 秘 整 整 奋 斗 了 十 年 ， 十 年 中 ， 他 不 懈 地 努 力 ， 却 不 断 地 失 败 ；不 断 地 失 败 ， 却 又 不 懈 地 努 力 。 十 年 之 后 ， 他 成 为 揭 示 电 磁 奥 秘 的 第 一 人 。（ 分 析 ） 左 思 和法 拉 第 ， 不 同 时 代 ， 不 同 国 籍 ， 不 同 的 研 究 领 域 ， 而 他 们 成 功 的 道
5、路 却 是 相 同 的 付 出 ，无 悔 地 付 出 。 （ 结 论 ） 付 出 心 血 和 汗 水 ， 付 出 精 力 和 智 慧 ， 必 定 有 收 获 。 整 篇 议 论 文 的 规 范 结 构第 一 节 ： 引 出 观 点 （ 主 旨 ） ；第 二 节 ： 分 析 评 议 观 点 （ 主 旨 ） ；第 三 节 ： 第 一 分 论 点 ；第 四 节 ： 第 二 分 论 点 ；第 五 节 ： 第 三 分 论 点 ；2第 六 节 ： 联 系 实 际 ， 深 化 论 点 ； （ 现 实 社 会 ， 现 如 今 ）第 七 节 ： 结 尾【 例 四 】 论 点 ： 生 活 需 要 宽 容1、 宽
6、容 是 中 华 民 族 的 传 统 美 德 ， 是 中 华 文 明 发 展 的 重 要 构 件 。（ 千 里 修 书 只 为 墙 ， 让 他 三 尺 又 何 妨 。 万 里 长 城 今 犹 在 ， 不 见 当 年 秦 始 皇 。 )2、 宽 容 是 人 与 人 友 好 交 往 的 桥 梁 ， 是 人 们 心 灵 沟 通 的 桥 梁 。（ 以 廉 颇 与 蔺 相 如 的 故 事 来 论 证 ）3、 宽 容 是 一 个 人 文 明 素 养 的 具 体 体 现 ， 也 是 事 业 成 功 的 保 证 。（ 以 唐 太 宗 容 忍 魏 征 的 事 例 来 论 证 ）4、 缺 少 了 宽 容 ， 人 们
7、 将 在 斤 斤 计 较 中 与 人 结 怨 ， 在 睚 眦 必 报 中 与 人 结 仇 ， 在 水 火 不 容 中 同 归于 尽 。 （ 联 系 现 实 生 活 中 人 与 人 的 交 往 来 论 证 ）【 例 五 】 论 点 ： 坦 然 面 对 生 活分 论 点 ： 1、 坦 然 是 一 种 精 神 ， 一 种 百 折 不 挠 的 精 神 。(以 贝 多 芬 挑 战 命 运 的 事 例 来 论 证 ）2、 坦 然 是 一 种 勇 气 ， 一 种 坚 持 到 底 的 勇 气 。（ 以 爱 迪 生 坚 持 不 懈 的 发 明 创 造 事 例 来 论 证 ）3、 坦 然 更 是 一 种 自 信
8、， 一 种 平 淡 中 的 自 信 。（ 以 梵 高 自 杀 的 事 例 从 反 面 进 行 论 证 ）分 论 点 的 提 法 ：一 、 用 “关 键 词 是 什 么 ”的 句 式 ， 从 三 个 不 同 角 度 来 设 置 。中 心 论 点 ： 树 立 崇 高 的 理 想 是 获 得 事 业 成 功 的 前 提 。分 论 点 ：1、 理 想 是 奋 斗 的 起 点 ；2、 理 想 是 奋 斗 的 目 标 ； 3、 理 想 是 奋 斗 的 动 力 。二 、 作 用 与 影 响 ： 即 找 出 话 题 的 主 旨 作 用 。 正 面 的 是 什 么 ？ 反 面 的 是 什 么 ？例 如 ： 以
9、“杂 ”为 话 题 写 一 篇 文 章 。 （ 设 置 分 论 点 ）“杂 ”的 价 值 ：1、 “杂 ”能 够 使 人 知 识 全 面 ；32、 “杂 ”能 呈 现 事 物 的 多 彩 特 征 ；3、 “杂 ”是 “精 ”、 “专 ”的 前 提 。三 、 需 要 与 条 件 ： 即 实 现 话 题 主 旨 的 方 法 与 所 需 条 件 。例 ： 题 目 坚 持 （ 设 置 分 论 点 ）中 心 论 点 ： 我 们 要 学 会 “坚 持 ” ：分 论 点 ：1、 “坚 持 ”需 要 坚 定 的 信 念 ；2、 “坚 持 ”需 要 坚 强 的 意 志 ；3、 “坚 持 ”需 要 恰 当 的 方 法 。
