1、八宅秘诀大披露老师，气口司一宅之枢怎理解赵玄：气口是阳宅定格的关键，设外峦局气口在艮，宅坐兑宫，兑艮互为延年，则克应以延年的性质展开，应验如神。 老师怎么说乾艮的组合有利于技艺？赵玄：乾艮互为天医，能当上天上神医的，是不是要拥有一手绝技？乾代表能力强，艮为山，能力如山高，此格易出五术之人，且能力很强，土金相生，是靠绝技生财的人。 乾宫本位为何有后嗣多出文武人之应？赵玄：乾为武曲本位，武曲为将星，是有能力的代表，故有是应。 那为什么少房较发，长房较次？赵玄： 乾坤艮兑为一家，这样分都是取其生旺的道理，天下的父母皆惜少，这不是很符合现实社会吗？那少房较发的道理显而易见。 那为什么长子会心高气傲？赵
2、玄：乾为帝皇之象征，武曲又为能力高强，高傲就因为他觉得自己异于常人。 请问老师乾震的组合容不易闹鬼？赵玄：乾震需互为五鬼，会倾向火灾、病灾、官非，但形峦阴暗的，依然会闹鬼。 老师说乾见震巽災禍頻生，该怎样理解啊？赵玄：乾为金，震巽为木，顽金伐木，震为长男，克震则长男见灾。震为肝胆，金克木，肝胆招病。巽为长女，克巽则长女有损，巽为神经，招神经方面的疾病。乾震、乾巽先天不通，后天为五鬼、祸害；五鬼为瘟神，祸害为破败之神，得凶神的缠绕，災禍頻生显而易见。 实践中犯此格的常见兄弟失和，父子不睦的，是鬼怪驱使的吗？赵玄：鬼怪这个东西很难说得清，但从卦理中可得到解释，古人这样定义也十分符合逻辑，乾震互为五
3、鬼，五鬼主口舌打斗，乾为父，震为儿子，金木交战，震木会不断的长大，木壮则金钝，表示木在抗击，不是代表父子不睦吗？天下父母皆惜少，弟反得父母之宠，为兄的则会妒心，由妒而转变为兄弟不睦是，也是一种很正常的事。 老师你所说的乾坎的组合，乾为泄气，但又主淫欲该怎么理解？赵玄：乾坎皆为阳，乾泄身生坎水，阳与阳一点生息的气机都没有？那么乾的泄就是错误的，一点意义都没有，不该的泄不就是犯淫，故乾坎互为六煞，六煞为淫神，淫神到乾，得乾的滋生，淫性更显，宅中的老翁会因此淫念焚心，淫念的驱驶必然做出伤风化的事。水性流动，事情最终会败露，老翁因羞愧最终可能有自杀的倾向，因六煞为煞水，具有腐蚀性，其性质会让人催向自杀
4、。 乾宫见巽为祸害，为什么会指妇女犯淫欲？赵玄：乾巽先天不相对不生成，后天阴阳交配，犯理在先，乾为老父，巽为长女，老父与长女交配， ，若非有昏心的淫欲岂会干出这种有违人伦常的羞行，世间所闻的翁媳同床及父女同眠，都是因为犯了这个。 乾宫见离为绝命，这种克应是如何展开的？赵玄：绝命到离，火炼顽金，越炼越顽，绝命为大凶星，所到之处飞灾横祸伤人命，遇之大凶，三、五年间必出死丧，宜立改宫换气，可免大祸。关于八宅派大游年法伏位问题的探讨 -大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一，也是最常用的风水法则之一，是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的，跟现代科学
5、的场效理论十分吻合，经过古今中外大量的实践证明，该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻，也不论述大游年的具体应用问题，而是针对该方法在实际应用中最关键的一点，也是最容易出错的一点：大游年法伏位的确定。大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定，古今论述不一，大多以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显
6、然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作，其确定伏位的原则，却以坐山的方位为依据。即宅坐何方，就以该方的坐山方位来定伏位。例如：坐北向南，坐山为坎，则以坎为伏位。坐东朝西，坐山为震，则以震为伏位。我们生活的地球，离不开地球的磁场，磁场的方向是有一定规律的，不象气场那样，只要有入口就有不同的气场。很显然，以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法，一种在国内流行，另一种在港澳台及东南亚等地区流行，两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学，有科学依据才有其可信的力量，经大量的实践验证，两者都有充足的科学依据。究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对？我翻阅了许多资料，都没有一种系统的定则。公说公有理，婆
7、说婆有理。以大门为气口定伏位，在社会发达的今天，我们大多住商品房，一进大门，立即关上，然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面，如果没有其它进气的窗口，则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向，门在艮位可向北，在北位可向艮，以位为准好还是以向为准好？台湾一位大师说，位向不同时，以向首为准（位向问题还待进一步验证） 。显然在某种楼宇结构中，以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感，回家的第一个步骤就是先把大门关好，把窗户大开，有时窗户反而成了纳气的关键，在某种场合下，又应以主窗为伏位。当今的商品房，由于结构复杂，坐向难定。例如：大门东向，坐山为兑，从磁场的角度
8、来定伏位为兑，但进门后必定大关其门，如用南面阳台的大窗纳气，似乎又应以阳台定向，阳台在南，坐山应在北，伏位为坎。又例如：一幢商住楼，大门在北，则从北面上楼梯，该楼应是坐南向北，但每户人家的坐向都可能有所不同，可以说，八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房，坐向十分难定。以磁场定伏位，在某种情况下，也有其弊端。气场、磁场两种方法，有时令人十分头痛，特别是两者出现矛盾时，势必大乱阵脚。以气场为伏位的，主人房在吉方，以磁场为伏位的，主人房却在凶方，真叫人不知信什么才好。例如：坐西向东的兑宅，大门在震，主人房在离，以气场定位，离方为生气方，大吉；以磁场定位，离方为五鬼方，大凶。诸如此类的问题
9、，在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的，说你磁场的大错特错；以磁场为准的，说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。很显然，单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全，宅是给人住的，一宅的吉凶当然以人为标准去衡量，一宅的九星排列，不管门口多好，坐山多标准，撇开了人的因素，就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量，人才是一宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外，还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位，从而引入“人场” 。事实的科学证明，人是有其特定的人体场。例如：某男的三元命卦是 4，则人场为 4，以巽为伏位。某女的三元命卦是 5，则人场为 5，以艮为伏位。然
10、后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑，才不会出现差错。何为配合，即东四命卦之人居气场或磁场的东四方，西四命卦之人居气场或磁场的西四方，就是配合。我们城市人，住的大多数是公寓式的楼房，有的是单位分的，有的是自己买的，由于受到房屋固定结构的限制，根本不容你去考虑其门向如何，坐向如何。所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境，在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶，才是我们探讨的真正问题。物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场，我们被各种各样的场包围着，我们的世界离不开场，场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验，加上一点物理学上的知识，结合自己少许的
11、心得体会，总结了几点判断阳宅吉凶的方法，望同行指正。一、场效的吉凶判断单独一种场，无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果，看气场、磁场相交后产生的吉凶情况，把人场放上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量，凶的则能削弱人场的能量，平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉，则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶，吉凶相抵两场平衡，也叫做吉。气场、磁场都凶，则凶上加凶。二、大、小场的吉凶判断撇开宅的外部环境不谈，就宅本身的内部环境而论。先确定宅的中心，定坐向方位，此为大场，或者叫大太极。以中心来定八方吉凶，每一个方位都是一个中场，或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶，此为小场，或者叫小
12、太极。大太极吉则基本上吉，中太极也吉，则吉上加吉，小太极又吉，则更吉。一个家庭，各人的命卦都有可能不同，除了以宅主为主外，其余的家庭成员必须选择适合自己的中小太极。三、宅命吉凶的判断相宅的第一步，既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅，命指家庭成员的三元命卦（以宅主为主要依据） 。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一者跟人场配合，就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合，就是大吉之宅。气场、磁场两者都不跟人场配合，就是凶宅。以东、西四命卦划分，具体如下：1、东四命卦全吉宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方；坐南朝北，门开坎、震两方。2、东四命卦全凶宅：坐艮朝坤，门开坤、兑两方；坐坤朝
13、艮，门开乾、艮两方。3、西四命卦全吉宅：坐艮朝坤，门开坤、兑两方；坐坤朝艮，门开乾、艮两方。恰好就是东四命卦全凶宅。4、西四命卦全凶宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方；坐南朝北，门开坎、震两方。恰好就是东四命卦全吉宅。5、其它的坐向、门向对于东、西命卦均是一吉一凶，吉凶相抵，可以居住。四、谈阳宅离不开门、主、灶三要素，阳宅三要也必须结合人的因素才能成立。东四命之人，门、主、灶在东四方。西四命之人，门、主、灶在西四方。一个现成的宅，首先要知道人的三元命卦，看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下：1、门、主、灶三者都吉，则为上吉。2、门、主、灶三者有两者吉，则为中吉。3、门、主、灶三者有一者能
14、配合命卦，则可以居住。4、门、主、灶三者都凶，则为大凶。五、男女主人命卦不同时的吉凶判断我们现代人是在自由恋爱的情况下结合的，大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是，难道天下的夫妻相处大多都不和睦。男女主人命卦不同，缺点就容易暴露。故在选择吉凶时，必须同时照顾。不能只论男不论女，也不能只论女不论男。万法离不开阳宅三要，以男为主的，把两吉给男，一吉给女；以女为主的，把两吉给女，一吉给男。男女各有凶吉，两者才容易平衡。例如：男的为巽卦，在外工作。女的为坤卦，是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位，让男的积极向外发展；把房定在震方延年位，以增强其社会关系；把灶安排在艮方，居女主人的天医方，以保证
15、一家人的饮食健康，也适合主妇的位置。我国任何一门术数都离不开天、地、人三才，讲究天地人三合。阳宅也不例外，同样讲究天地人。天指天场，具体指洛书三元紫白飞星顺逆飞布的情况；地指地场，包括气场及磁场；人指人场，具体指一个人三元命卦所形成的场。以上所谈的问题均指地场、人场，该两者已基本上能判断阳宅的吉凶。若果要更加准确地判断阳宅的吉凶，知道流年的变化，必须结合天场，根据不同的元运，不同的飞星反映出阳宅的吉凶情况。阳宅案例：1、彭小姐西四命乾卦，其夫东四命巽卦，其父东四命震卦，其母西四命坤卦。其宅坐西向东，门开艮方，父母居坤方，夫妻居乾方，厨房在坎方，灶向西方。住下不到一年，家庭遭逢巨变，其父死于癌症
16、，其夫工作不顺。究其原因：其人及其母皆属西四命卦，门吉、房吉、灶向吉，故相安无事。其父年纪老迈，震卦，六煞门、祸害房、绝命灶，门主灶一吉俱无，当然大凶。其夫也一吉俱无，胜在年轻，故工作不顺，身体虽暂时无事，日久必有祸端。2、郑某刑警队成员西四命乾卦，其宅坐西向东，门开震方，主人方在西南方，灶向西方。住下一年多，荣升某镇公安分局付局长。究其原因：乾卦适合公门中人，震门不吉但坐山吉，吉凶相抵也算吉宅。延年房以增加人际关系，受到上级提拔。生气灶以增加其吉运。3、黄小姐西四命艮卦，其父西四命兑卦，其母西四命坤卦，其弟东四命震卦。其宅坐坤向艮，门开艮方，其本人房间在西北方，父母在西南方，弟在南方，灶在巽
17、方向乾。住下近十年，各人均相安无事，身体健康，工作顺利，本人还荣任中山驻澳门公司的经理。究其原因：本人及父母均属西四命卦，气场、磁场跟本身的三元命卦相配，故吉利。其弟须不太合适，但居其命卦之生气方，还算吉利。4、王某东四命巽卦，其宅坐东向西，门开西方，主人房在巽位，灶向南方，南面阳台有一落地窗，成为纳气的主要通路。婚后不到一年诞下一子，身体健康、发育良好。究其原因：门向不吉，而使原本的气场不吉，但坐山吉利，再加上以阳台为纳气口，改变了原来不利的气场，又居其弼辅方，故吉。玄机赋(宋) 吴景鸾。大哉！居乎成败所系。危哉！葬也兴废攸关。气口司一宅之权，龙穴乐三吉之辅。阴阳虽云四路，宗支只有两家。数列
18、五行体用，恩仇始见星分。九曜吉凶，悔吝斯章。宅神不可损伤，用神最宜健旺。值难不伤，盖因难归囚地。逢恩不发，祗缘恩落仇宫。一贵当权，诸凶摄服。众凶克主，独力难支。火炎土燥，南离何益乎艮坤。水冷金寒，坎癸不滋乎乾兑。然四卦之互交，固取生旺。八宫的缔合，自有假真。地天为泰，老阴之土生老阳。若坤配兑女，庶妾难投寡母之欢心。泽山为咸，少男之情属少女。若艮配纯阳，鳏夫岂有发生之机兆。乾兑托假邻之谊。坤艮通偶尔之情。双木成林，雷风成簿。中爻得配，水火相交。木为不神之本，水为木气之元。巽阴就离，风散则火易熄。震阳生木，雷奋而火尤明。震与坎为乍交。离共巽暂合。坎元生气，得巽木而附宠联欢。乾乏元神，用兑金而傍城借
19、主。风行地上，决定伤脾。火照天门，必当吐血。木见戌朝，庄生难免鼓盆之叹！坎流坤位，贾臣常遭贱妇之羞。艮非宜也，筋伤股折。兑不利欤，唇亡齿寒。坎宫缺陷而坠胎。离应巉岩而损目。辅临丁丙，位列朝班。巨入坤艮，田连阡陌。名扬科第，贪狼星在巽宫。职掌兵权，武曲峰当庚兑。乾首坤腹，八卦推详。癸足丁心，十干类取。木入坎宫，凤池身贵。金居艮位，乌府求名。金取土培。火宜木相。 。赵生所解的“玄机赋”贴出，大哉！居乎成败所系；危哉！葬也兴废攸关。赵玄：居安则荣昌，不安则败亡。造葬与家族兴废攸关。气口司一宅之枢，龙穴乐三吉之地。 。赵玄：承气口是统管一宅的关键的地方，龙穴最宜在三吉之地。阴阳虽云四路，宗支只有两家。
20、 。赵玄：八卦中有阳四卦和阴四卦，但实际分起来也只有东四和西四两家。数列五行体用，恩仇始见星分。九曜吉凶，悔吝斯彰。 。赵玄：游年穿宫，辨别体用，分清宫星五行生克情况。九星的吉凶悔吝各有表现。宅神不可损伤，用神最宜健旺。 。赵玄：吉星不宜受到伤害，所到之宫最好就是得到帮扶。值难不伤，盖因难归闲地。 。赵玄：吉星落宫受克而未见凶兆，是因为该宫处于休囚的年月。逢恩不发，祇缘恩落仇宫。 。赵玄：吉星所到之位而不见发富发贵，是因为吉星落到被其克制的宫位。一贵当权，诸凶慑服。 。赵玄：吉星一位当权，所有的凶星就会受到震慑制服。众凶克主，独力难支。 。赵玄：宾位的众多的凶星与主位的吉星对峙，吉星会独力难支
21、。火炎土燥，南离何益乎艮坤。 。赵玄：五鬼火、离火与艮、坤相配，不但不生土反而将土烧得燥热翻腾，火炎则土燥，土燥则万物不长。水冷金寒，坎癸不滋乎乾兑。 。赵玄：乾、兑与坎相配，为水冷则金寒。然四卦之互交，固取生旺。 。赵玄：东四或西四的组合，是取其生旺的道理。八宫之缔合，自有假真。 。赵玄：八卦相配，合成吉则为真合，合成凶则为假合。地天为泰，老阴之土生老阳。 。赵玄：坤与乾的组合，为老阴之土生老阳。若坤配兑女，庶妾难投寡母之欢心。 。赵玄：坤与兑的组合，阴多则损阳，家中的男人因此会早逝，最终的局面就是一门寡妇当家。泽山为咸，少男之情属少女。 。赵玄：艮与兑的组合，为山泽通气格，为夫妇正配。若艮
22、配纯阳，鳏夫岂有发生之机兆。 。赵玄：艮与乾的组合，两阳相交全无生息的气机，阳盛缺阴主损妻。乾兑托假邻之谊，坤艮通偶尔之情。 /color赵玄：乾兑相邻且互为生气，虽二金比和，但老翁与少女，老妇与少男不是正配，只可暂用，久则有变。双木成林，雷风相薄。 。赵玄：震巽为雷风相薄，夫妇正配的组合。中爻得配，水火方交。 。赵玄：坎离互为延年，为水火既济的组合。木为火神之本，水为木气之源。 /color赵玄：木是火的本，水是木的源。巽阴就离，风散则火易熄。震阳生火，雷奋而火尤明。 。赵玄：震离互为生气，生气到离，木生火，日久则木尽火熄，故取震、巽、离三卦合用，木多才能长燃不熄。震与坎为乍交，离共巽而暂合
23、。 。赵玄：震坎互为天医吉星，但吉星不得位，且阳多缺阴，故为乍交，不能长久。离巽互为天医，阴多缺阳，天医到巽失位，到离则过燥，燥土难生物，故也称之为暂合。坎之生气，得巽木而附宠联欢。 。赵玄：坎巽互为生气，会得到很好的际遇。乾乏元神，用兑金而傍城借主。 /color赵玄：用乾若缺乏土来生助，可取兑卦相辅为用。风行地上，决定伤脾。 。赵玄：巽坤互为五鬼，巽木克坤土，土为脾，故伤脾。火照天门，必当吐血。 。赵玄：离乾的组合，或五鬼穿乾，火克金，肺为金，为咳血之状。木见戌朝，庄生难免鼓盆之叹。 。赵玄：戌为乾，乾巽的组合，金克木，巽为妇，故主男人丧妻。坎流坤位，贾臣常遭贱妇之羞。 。赵玄：坎与坤的组
24、合，坤为女，坎为男，土克水，主妇人性烈欺夫。艮非宜也，筋伤股折。 。赵玄：艮宫受克，艮为筋股，故主伤筋股。兑不利欤，唇亡齿门寒。 。赵玄：兑卦受克，兑为口，易出缺唇之后辈。坎宫缺陷而堕胎；离位巉岩而损目。 。赵玄：坎为肾为子宫，坎宫受克，有流产堕胎之应。离为目，离宫受伤害，则有损目之应。辅临丁丙，位列朝班。 。赵玄：天辅临离宫的克应。巨入坤艮，田连阡陌。 。赵玄：巨门落到坤、艮二宫的克应。名扬科第，贪狼星在巽宫。 。赵玄：贪狼星在巽宫的克应。职掌兵权，武曲峰当庚兑。 。赵玄：武曲穿兑的克应。乾首坤腹，八卦推详。癸足丁心，十乾类取。 。赵玄：此两句是十干取象。木入坎宫，凤池身贵。 。赵玄：此句是
25、指震、巽、坎的组合。金居艮位，乌府求名。 。赵玄：此句是指乾、兑、艮的组合。金取土培，火宜木相。 。赵玄：金赖于土的生助。火需木的助燃八宅真法 【作者：赵玄】玄机赋云：大哉！居乎成败所系。意为居安则荣昌，不安则败亡。这种说法很有道理，物物一太极，住宅也为一太极，宅有八方对应八卦，八卦对应一个家庭。八卦有阴阳之分，阴阳为天地之祖，孕育之宗。阴阳之理博大精深，阴与阳不能独立，阴阳得配方可化生万物。其阴化生万物为母，其阳化生万物为父。故云：住宅为阴阳两气交汇的地方，是人伦与生存的根本。宅屋的结构影响着阴阳两气的分布，阴阳调和则大吉大利，享通顺畅，阴阳失调则恶运临头，招至破败。宅有九宫，八卦寄于九宫，
26、在天成象，在地成形，北斗九星对应宅的九宫，主管着祸福，其效验就好象回音对于声响一样的准确吻合毫无误差。九星有吉凶之分，吉凶的先天力量本相等，因宅屋的高低结构不同致使后天的力量发生变化。 “一贵当权，诸凶慑服。凶神得位，灾难连绵” 。正是描述这种情况。吉星有武曲、贪狼、巨门；凶星有六煞、禄存、五廉贞、破军。辅、弼为中性。武曲司管婚姻、喜庆、财帛、权印、健康、福寿、平安。贪狼司管财帛、机遇、文化、顺利。巨门司管财禄，机遇、健康、解困、健康。六煞司管淫邪、散财、自杀、丑闻、外遇、上吊。禄存司管破败、困扰、被骗、婚变、糊涂、拖累、暗箭、小人。廉贞司管火灾、狂妄、疯癫、热病、斗殴，牢狱，飞灾横祸。破军司管夭折、破败、伤残、横死、凶灾。很多学员在跟我学习八宅真法之前，大多习过玄空、过路阴阳等相宅之法，但在实践操作起来频频失手，不但伤害了别人，而且还损了自己的阴德。很多人读过八宅明镜和阳宅三要等有关八宅的书，但始终未能心如明镜的悟出其中一要，这个一点都不足为奇，八宅真法的秘诀一直以来都是通过口传心授的流传，真正懂八宅的人都会遵守宁可失传也不妄传的师训，默默的隐藏其中的秘诀，因为这个实在太重要太宝贵了！八宅法源于归藏法，这个由霍老发现新大陆般而惊呼，但霍老只知八宅的原理而不得其真谛，竟将八宅的运用强加主观的认识，将世代相传的八宅法推向另一个误区，这真让人感到叹惜！
