1、1八年级下册古文及诗词与朱元思书原文风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(pio)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tun）甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈(mio)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(lng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yng)成韵。蝉则千转（zhun）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yun) 飞戾(l) 天者，望峰息心；经纶（ln）世务者，窥（ku）谷忘反。横柯（k）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。注释：1选自艺文类聚（中华书局 1982 年版）卷七。吴均（ 469520）字叔庠，吴兴故鄣（现在浙江安
2、吉）人。南朝梁文学家。2风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，都。3共色：一样的颜色。4从流飘荡：（乘船）随着江流飘浮荡漾。从，顺、随。5自富阳桐庐：富阳与桐庐都在富春江沿岸。富阳，在富春江下游。桐庐，在富春江中游。6独绝：独一无二。7缥（pio ）碧：青白色。8直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底。9甚箭：甚于箭，比箭还快。为了字数整齐，中间的“ 于”字省略了。10奔：这里指飞奔的马。11寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。12负势竞上：凭借（高峻的）山势，争着向上。13轩邈：意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个字在这里作动词用。14直指：笔
3、直地向上，直插云天。指，向。15千百成峰：意思是形成无数的山峰。216泠（lng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。17相鸣：互相和鸣。18嘤（yng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。19千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭 ”，鸟叫声。20无绝：就是“不绝” 。与上句中的 “不穷”相对。21鸢（yun ）飞戾（l）天：是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。22望峰息心：看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心。23经纶世务者：治理政务的人。经
4、纶，筹划、治理。24窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）会流连忘返。“反” 通“返”。25横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。26在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。27疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。译文：风停了，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随水流漂浮移动，随心所欲，任船所致观赏景物。从富阳到桐庐大约（相距）一百里左右，奇异的山水，是天下绝无仅有的。江水都呈青绿色，深深的水流清澈的千丈也能见底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。两岸的高山，都长着耐寒常绿的树，(高山)凭依山势，争着向上，
5、仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声谐而动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。3五柳先生传原文先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（ho）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜
6、（sh）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zh）尽，期在必醉。既醉而退，曾（cng）不吝（ln ）情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（h）穿结，箪（ dn）瓢(pio) 屡空，晏（yn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔(qin)娄（lu）之妻有言：“不戚(q)戚于贫贱，不汲(j)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chu)乎?衔觞（shng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤（y）？葛天氏之民欤？注释：【何许】何处，哪里。许，处所。 2.【亦】也。 3.【不详】不知道。 详，详细地知道。 4.【因以为号焉】就以此为号。因，于是，因此。以，把，用。为，作为。以为，
7、以之为。焉，语气助词。 5.【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。 6.【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会；今意指领会别人没有明白的意思。 7.【嗜】喜好。 8.【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。 9.【或】有时。 10.【造】往，到。 11. 【造饮辄（zh）尽】去喝酒就喝个尽兴。辄，就。 12.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。 13.【曾（zng）不吝（ ln）情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离
8、开。 14.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。 15.【短褐（h）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。 16.【箪（dn）瓢(pio)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。）箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。 17.【晏（yn）如】安然自若的样子。 晏：安然 如：的样子。 18.【颇】“稍微 “。 19. 【忘怀】忘4记。 20.【自终】过完自己的一生。 21.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。 22.【黔（qin ）娄】战国时齐国的隐士。 23.【不戚(q)
9、戚于贫贱，不汲(j) 汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思。 24.【其言兹若人之俦（chu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。 25.【衔(xin）觞（ shng)赋诗】 一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，含着。 26.【乐】形容词的使动用法，使快乐。 27.【志】：心志。 28.【无怀氏】：跟下文的“ 葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。翻译：五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名和表字。房子旁边种着五棵柳树，就以此为
10、号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。五柳先生喜欢喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。 简陋的居室里空空荡荡，不能遮蔽风和太阳；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。经常以写文章来自娱自乐，能够表露出自己的志向。不把自己得失放在心上，就这样过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
11、”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧马说原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zh）辱于奴隶人之手，骈（pin）死于槽（co）枥（l）之间，不以千里称也。5马之千里者，一食（sh）或尽粟（s ）一石（dn，古音为 sh）。食（s）马者不知其能千里而食（s）也。是马也，虽有千里之能，食（sh）不饱，力不足，才美不外见（xin），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（s）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“ 天下无马！” 呜呼！其真无马邪（y）？其真不知马也
12、。注释：1 辱：受屈辱 2 祇 zh：只是，注意：在古文中，“ 只”译为“只是” ，并不是通假字。3 于：在。 4 奴隶人：马夫。 5 骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在马厩里面。6 骈（pin）：两马并驾，引申为一起。7 骈死：并列而死。 8 槽枥：喂牲口用的槽。9 不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。10 以：把。 11 一食：吃一顿。食，吃。12 或：有时 13 尽：全，这里作动词用，是 “吃尽”的意思。14 粟 s：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。15 食（s）：通“饲”，喂养。 16 其：指千里马，代词。17 是：这样，指示代词。 18
13、能：才能。19 外见：表现在外面 见：通 “现”,表现；显现。 20 且：犹，尚且。21 欲：想要。 22 等：等同，一样。23 不可得：都做不到。 24 得，能，表示客观条件允许。25 安：怎么，哪里，疑问代词。 26 策之：鞭打马。27 策：名词，马鞭。前后有名词时，策字名词活用作动词。28 之：指千里马，代词。29 以其道：按照（驱使千里马的）办法。 30 道：正确的方法。31 食之：食，通“饲” ，喂养它。32 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 33 材：通 “ 才 ”，才能。 34 鸣：马叫，35 之：无意义。 36 通其意：通晓它的意思。637
14、临：面对 38 呜呼：表示惊叹，相当于 “唉”。39 其（1）：难道，表反问语气。 40 其（2）：其实，表推测41 邪：同“ 耶 ”，表示疑问，相当于“吗”。 42 虽：即使。 43 知：懂得。二、通假字(1)才美不外见: “ 见 ” 通 “ 现 ”,显现。(2)食之不能尽其材: “ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。“食”通 “饲” ，喂(3)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问, 相当于“ 吗 ”。(4)食（s）马者不知其能千里而食（s）也:“食“通“饲” ，饲养；喂养。译文：世上先有了像伯乐那样擅长相马的人，然后才有日行千里的马被发现。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使
15、有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到屈辱，跟普通的马一同死在马厩里，不能以千里马著称。能够日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（因）吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?（养马人）驱使它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能充分发挥它的才能，( 听到）马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!” 唉! 难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不能识得千里马啊!送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，
16、手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。7寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人
17、；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 注释1嗜：特别爱好。2无从：没有办法。3致书：得到书，这里是买书的意思。4假借：借。 “假”也是借的意思。5弗之怠：即 “弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。6走：跑。7逾约：超过约定的期限。8加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠” 表示年以二十。这里即指二十岁。 9患：担心，忧虑。10硕师：学问渊博的老师。硕，大。11尝：曾经。12趋：奔向。13先达：有道德，有学问的前辈。 14叩问：求教。叩，请教。15
18、德隆望尊：道德高，声望重。又作德高望重。16门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，塞。这里是拥挤的意思。17辞色：言语和脸色。 18援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。19俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。20 叱咄：训斥，呵责。21至：周到。22复：这里指辩解。23俟：等待。824负箧（qi）曳屣（x）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 25穷冬：严冬。 26皲（jn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 27舍：这里指学舍，学校。28支：通“肢”。 29媵（yng）人：这里指服侍的人。30汤：热水。31沃灌：浇水洗。 32衾：（qn）被子。
19、33寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。34容臭：（xi）香袋。臭，气味，这里指香气。35烨（y）然：光彩照人的样子。36缊（yn）袍敝衣：破旧的衣服缊，旧絮敝，破 37口体之奉：指衣食的享 用38太学：即国子监，设于京城，是全国最高学府。 39县官：这里指朝廷。廪稍：廪食，即伙食费用。 40司业、博士：指国子监司业、国子监博士，都是教官。 41流辈：同辈的人。 42朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝。 43撰：同“撰”。长书：长信。贽：初见面时表敬意送的礼物。 44夷：平和。 45际遇之盛：谓好的遭遇。这里指官位之盛46与游：相互交往。 47趋：快走。48慕：仰慕。49拥覆：围盖起来。50色愈恭：
20、表情更加恭顺。 51乃和：才得暖和。乃，才。【52】略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也因为内心有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如人。我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，9愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有
21、委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕
22、的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 选自刘禹锡集.外集（中华书局 1990 年版）。刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬到外地做官二十多年。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡在扬州遇到白居易。在酒宴上白居易写了酔赠刘二十八年使君，刘禹锡作此诗答谢。酬，这里是以诗相答的意思。使君，称刺史。【巴山楚水】泛指作者贬谪之地四川、湖南、湖北一带。【二十三年弃置身】从唐顺总永贞
23、元年（805 ）刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗是，共 22 个年头，因为第二年才能回到京城，所以说二十三年。【闻笛赋】指西晋向秀所作的思旧赋。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作思旧赋。【烂10柯人】指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村子，才知道已经过了一百年。【歌一曲】指白居易的酔赠刘二十八年使君。【长】增长，振作。【参考译文】谪居巴山楚水之地，使人倍觉凄凉，算来已有二十三年的时光。怀念故人，徒然吟诵思旧赋，此番归来，真如那在山中观棋烂了斧柄的王质返回家乡，恍如隔世，人事沧
24、桑呵！沉舟之畔，会有群舟竞发、千帆齐扬！病树之后，会有姹紫嫣红、万树春光！今日听到你的一曲高歌，令人意兴焕发，更有一杯美酒，令我精神豪兴、百倍增长。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。选自樊川诗集（中华书局 1962 年版）卷四。赤壁，东汉献帝十三年（208）周瑜大败曹操处，现在湖北赤壁（原蒲圻）西北长江南岸。【折戟】折断的戟。戟，古代兵器。【销】销蚀。【将】拿起。【磨洗】磨光洗净。【认前朝】认出戟是东吴破曹时的遗物。【东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔】假如东风不给周瑜方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。东风，指火烧赤壁事。铜雀，台名，曹操所建，上居姬妾歌妓，是曹操暮年行了处。故址现在河北临漳。二乔，指江东乔公的两个女儿，都是东吴美女，大乔是孙策（孙权兄）之妻，小乔是周瑜之妻。【参考译文】一支断戟沉落在江底，久远岁月也未能将它消蚀，把它磨洗一番，认出是三国时代的兵器。假如东风不曾给予周瑜援助，大乔小乔两位夫人恐怕都会被锁进铜雀台里。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
