1、读朱自清文集有感假 期 重 翻 朱 自 清 文 集 ， 其 中 有 一 篇 论 气 节 ， 里 面 说 “气 ， 是敢做敢为；节，是有所不为。”这样看来，其实我们做什么事情之前，常常考虑的是“后果是什么”，所以培养了怯懦、贪婪的品质，假如我们考虑的是“应不应该做”，应该做，则“虽千万人， 吾往矣”，假如不应该做，则无论利益有多大，而能够“君子有所不为”，这样培养的才是正直、勇敢的气质。其实我们学校或家庭的教育也应该注意这一点， 建立在惩罚机制上的教育， 实际上是专制制度下的教育， 带给孩子的思考是“这件事带给我什么后果”，这样，关注的往往是，事情做了之后利害的评估，侥幸心理必然滋生， 投机行为
2、层出不穷， 最终“管不胜管”。教育是一个缓慢的过程， 管理只是收到表面的效果， 真正有作用的， 往往是“润物细无声”观念渗透， 带着孩子们多学一学历史上那些正直的士大夫们或学子们，为了国家的利益、民族的前途， 舍生忘死， 不计利害的动人事迹， 比用一些虚假的宣传达到的效果要好得多。在朱自清的文章中， 引述的主要例证是明朝“东林党”人的故事。少年时，不懂事，读了文天祥写的过零丁洋，觉得为了一个 “留 取 丹 心 照 汗 青 ”， 而 去 所 做 的 一 切 ， 未 免 风 格 不 够 高 。 这 些年 ， 接 触 到 的 史 论 逐 渐 增 多 ， 才 渐 渐 认 识 了 文 天 祥 的 价 值
3、 ， 诚 如 后人所言“慷慨就义易， 从容赴死难”， 当外族入侵、 国家破碎之际，一介士大夫，能不辞万难，历经百死，不断地组织起武装力量与强悍的元兵对抗。失败了再来，失败了再来，这份执着和勇气，确实已经令人不得不佩服了，更何况，他被元军俘虏后，囚禁三年而其志不改，最后被害， 这需要怎样的意志和坚强的信念才能支持得往一千多个日子？只有真正了解他的经历之后， 那首真正表达其胸中志向的正气歌，读来才犹觉沉郁慷慨，其力量汹涌却不喷勃， 如一股岩浆在地壳下涌动：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河 岳， 上则为日星。 于人曰浩然， 沛乎塞苍冥 . ”“悠悠我心悲， 苍天曷有极 . ”谭嗣同的故事，学过中国
4、近代史的朋友，都不陌生的了，在李 敖的北京法源寺中，剖析得最是深入，当戊戌变法失败，康梁 等首要分子纷纷四散逃亡之际， 谭嗣同毅然拒绝了日本朋友接其进使馆避祸的请求，从容留下，给父亲留了一封信，为其脱罪，又再 三声明，逃走的比留下的担子更重，来安朋友之心。但是他自己， 则选择“为变法流血”。原因其实很简单，无论是变法还是革命， 必得争取民众的支持，才能真正获得成功，假如事情一旦失败，为首者纷纷作鸟兽散， 只留得一些凭着一腔热血， 受了思想号召的小人物来作牺牲品的话，将来还有谁愿意跟着理想主义者们前行？所以，从价值的角度来讲，首脑当中，必得有人要牺牲，才能真正激发民气，沸腾民血， 使救亡兴国的努
5、力不至于湮没于历史浮尘 .所以有了谭嗣同，后来又有了陈天华 .谭嗣同也不是一时热血沸腾之举， 他深思熟虑， 把一切后事安排得井井有条，而且充分体谅朋友， 为康梁的出走提供了足够的理由，“忍死须臾，留下火种，承担更重要的责任”，这份体贴和义气，也足以令人感佩了。这些名字刻在历史上， 其精神足以照亮千古的义士， 他们的气和节，莫不体现得淋漓尽致，其事迹，令人胸中气血涌动又深思不已。 他们之行为言论， 决不高调， 所行所言， 莫不深思， 所思所谋，但在“义所当为”而不在“后果如何”，所以他们勇敢而不激愤，行事果断而不莽撞， 思虑周详而不怯懦。 千百年来， 感动了无数人，也指引了无数人。“在反饥饿、反
6、内战的实际斗争中，朱自清身患严重的胃病， 仍签名于抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言，并嘱告家人不买配售面粉， 始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。19XX年 8 月 24 日，朱自清先生因患严重的胃病（严重的胃溃疡导致的胃穿孔），不幸逝世，年仅 50； 临终前，他用颤抖的手抓住妻子陈竹隐断断续续地说：“要记住， 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党的美国面粉。”还有一个细节， 不记得是在哪里读到的， 朱自清的收入虽然在当时算是比较高的了，但他家人口多，加上货币大幅贬值，物价飞涨，家中情形，已是很困窘，当时，拿着宣言来找他签名的另一位名教授（名字我却记
7、不得了，一时也没有查到资料），看着他卧病在床， 家中情形惨淡， 却不忍拿出来给他签名， 他问过来意后， 坚持要签，不仅签了，而且做到了。朱自清先生一旦去世， 家中本就失去了经济来源， 余下的孤儿寡妇，度日必艰，我们可以想知，他叮嘱妻子之时，会是怎样的心情。还是那句话“慷慨就义易，从容赴死难”，在思虑周详、冷静的情况下， 仍然能够坚持自己的理想， 做当“义之所在， 百死不辞” ， “义所不在，百利不能动其心”，才能当得起“气”“节”二字，才能真正鼓舞人，激励人自觉地追随他们前行的脚步。让我们一起来随着文天祥的正气歌来吟诵，来感悟其中蓬勃而深沉的力量吧：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见， 一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯 . ”
