1、读理论热点面对面心得体会由 中宣部理论局组织编写的 理 论热点面对面 ，从 20 年至今已 连续出版了 8 部，在通俗理论读物方面独树一帜，业已成为深受广大干部群众喜爱的理论品牌， 不少专家学者对它也给予了高度评价。最近出版的 七个“怎么看” 理论热点面对面 20 ， 针对干部群众普遍关心的理论和现实热点难点问题， 紧紧围绕就业难、看病难、教育公平、房价过高、分配不公、反腐倡廉等关于民生的重大课题，进行深入浅出、通俗易懂的解答，依旧体现了它独有的贴近群众生活、紧扣时代脉搏、针对现实问题、通俗形象生动的风格， 同时又保持了理论的深度和洞察力，朴实 而不玄虚，浅显而不肤浅，成为集理论性、现实性、知
2、识性和可读性于一体的精品力作。一理论联系实际是通俗理论读物的基本特征。 理论要为群众所掌握， 就必须走出书斋， 来自生活， 解读生活； 来自实践， 服务实践。架起理论与群众的桥梁，是通俗理论读物的重要使命。 恩格斯曾经指出，社会一旦有了对科学的需求，就能 lc-t 所大学更能推动科学的进步。同理，广大干部群众一旦有了对党的理论的需求，就能赋予党的理论发展以巨大的动力，而满足理论需求的最好途径，就是研究和回答人们关心的理论问题。 如果党的理论能不断回答干活实践。为此，黑格尔曾用诗意的语言比喻，作为理论思维之结晶的哲学，就像密涅瓦的猫头鹰一样总是在黄昏时候才起飞。 列宁为提醒人们注重实践，不要死抱
3、理论，强调“理论由实践赋予活力，由实践来修正， 由实践来检验。 ” 他曾经引用歌德的诗句说： “理论是灰色的， 而生活之树是常青的”。 因为实践之树始终莲蓬勃勃， 充满生机，总是不断抽出新的枝条和叶芽，当然是常青的。而那些在特定历史条件下产生的具体理论， 一旦实践发展变化了， 具体理论的真理性就会打折扣，甚至完全丧失，变成灰色。事实上，理论与实践的关系问题， 直到今天仍然存在着错位现象， 有的问题在实践中提出来了而理论难以回答， 有的问题在实践中已经解决而理论 没有及时概括。这既是理论工作者和实际工作者共同困惑的问题，也是广大干部群众特别关心的问题。时代发展，世事变化之快如白驹过隙，在日常工作
4、生活中，人们普遍会对一些新事物、新现象、新问题产生种种疑问和困惑，对一些热点难点焦点问题为什么产生， 怎么看待等等， 迫切需要理论工作者给予说明和解答。而理论工作者的重要职责， 就是要敢于直面理论难题，敢于剖析社会矛盾，针对人们的思想困惑，及时加以正面引导，用最新素材阐述理论问题，用身边事例说明深刻道理，不回避问题，不避重就轻，不拐弯抹角，切实做到有的放矢。 七个“怎么看”紧扣社会热点，选题精当，直面难点，在理论上具有征中具有典型意义的问题， 又抓住了人民群众当前十分关注的切身利益问题，具有很强的现实针对性，它像一块磁铁，紧紧抓住了 人民群众的心灵。如开篇第一看，讲的是发展不平衡的问题，实际
5、上是全书的总起， 这是一个长期来困扰我国现代化建设的难点问题， 接下来几个怎么看的问题， 都和发展不平衡这个特殊的国情有密切关系。 正如书中所说： “改革开放以来， 我国经济在总体快速发展、取得举世瞩目成就的同时， 发展不平衡问题也逐渐突出。 由此带来的种种现象和问题， 像一个个谜团一样， 让人们充满了探究的热情。 ” 编者还通过大量的事例，从理论和实践结合的视角， 对人民群众切 身利益息息相关的谜团一一作了令人信服的解答， 既反映了最新理 论创新成果，又有解疑释惑的现实针对性，既有宏观的总体把握，思路清晰，又紧扣时代脉络，抓住当前干部群众的所思、所惑，充分体现了干部群众的理论需求，既总结经济
6、社会发展的实践经验，又强调以理论指导实践， 对重大理论问题进行有说服力的正面解读， 解决人们在实际工作中出现的思想认识问题， 从而合广大干部群众从理论的学习思考中得到启迪和帮助。二、通俗易懂，便于人们理解和接受是通俗理论读物的根本要求。再好的理论， 如果不采用人们喜闻乐见的表现手法， 就难免“和曲高和寡”，不可能真正做到入耳入脑入心，引起人民群众的共鸣。刻意晦涩，把简单明白的道理复杂化，那是故弄玄虚。如果回避矛盾，绕开难题， 以大话套话壮胆，以空话废话敷衍，那是愚弄群众。如果不看对象，不分层次，当深不深，当浅不浅，使人云里雾里，难以接受，那是不负责任。如果照抄照搬，堆砌文件语录，全是人家讲过的
7、东西， 那就没有生机和活力。 这样的理论读物和宣传形式，看似有根有据、完全正确，实难取得宣传教育的预期效果，读者总有司空见惯的感觉，难免“望而生畏”，渐生倦意，久而久之 必 然 败 坏 理 论 的 声 誉 ， 难 免 使 理 论 之 树 变 成 灰 色 。 目 前 在 一 些理 论著述中存在这样一种现象， 就是照搬西方马克思主义的研究成果，用时髦的“新概念”，来诠释马克思主义理论。他们写文章，搞宣传总喜欢摆弄几个新词儿， 把时髦当作标签到处乱贴， 本来可以用 很明白简单的文字说清楚的话，偏偏要用艰涩之词， 本来并不难懂的意思，却偏偏拐个大弯，结果使人难以理解。毛泽东同志历来倡导马克思主义中国化
8、，并身体力行，为我们作出了表率。一是从内容上看， 它必须是马克思主义理论和中国革命的实践相结合， 是中国革命经验的马克思主义的科学总结； 二是从形式上看， 它必须有一个中国人民喜闻乐见的民族形式。 诚然， 内容无疑是具有决定意义的，但形式也是十分重要的， 因为如果没有一个和内容相适 应的表现形式， 人民群众就看不懂， 因而不能用理论武装自己的 头脑， 通过群众的自觉实践把理论变为现实。 我们的理论宣传工作题，也是理论宣传工作做到“三贴近” 的基本要求。“三贴近” 的前提就是要面对普通群众说话，力求清楚明白，通俗易懂，鲜活有趣。 这除了要有笔下的张力和文字的功夫外， 关键在于作者要有面向群众、
9、为群众服务的强烈意识和愿望。 七个“怎么看” 一书继承了党的优良传统， 心里装着群众， 把马克思主义理论的通俗化、大众化看作自身的历史使命， 不仅用群众性、 平民化的语言表达理论的内容， 还用许多生动的事例和比喻来活跃读者的思维， 让人们 更易于触摸到理论的精神实质。 该书一个鲜明的特色，就是善于从群众的语言中汲取营养，言简意赅，读起来朗朗上口。比如反映我国新农村建设的成就时， 用农村群众的话来说： “中央给咱办实惠， 农民种地不交税，娃娃上学不交费，真是和谐好社会”。又如讲到分配制度改革时， 用人民群众的俗语加以说明： “事不公则心不平，心不平则气不顺， 气不顺则难和谐”。 寥寥数语道出了公
10、平的重要性。再比如谈到怎样让群众看病更便捷时， 书中用家住杭州余杭某社区张大妈的一番话， 道出了城乡基层医疗机构在缓解群众看病难方面的重要作用：“以前心里总犯嘀咕，怕这里 ( 指家门口的社区卫生服务 站 ) 看不好病会误事。没想到不用挂号直接就能看，而且医生服务态度好， 水平也挺高的。真是太方便了 ! ”像这样的表述方法可以使群众看到，在自己的生活中本身就包含着深刻的道理， 理论就润物无声的效果。实现理论大众化， 离不开理论的通俗化。这就要求在理论宣传教育中必须注意文风，就当前来说更具有重要的现实意义。 邓 小 平同志曾经指出， “马克思主义是很朴实的东西， 很朴实的道理。 ” 因此，我们在宣
11、传方面不必繁文缛节，不必文过饰非，而要实事求是。有一说一、有二说二，是则是、非则非，不夸大成绩， 不掩饰问题。文风，不仅是一个态度和立场的问题，还是一个能力和水平的问题。习近平同志强调，文风反映作风、体现党风，“人们从文风状况中可以判断党的作风， 评价党的形象， 进而观察党的宗旨的贯彻落实情况”。 克服不良文风， 提倡优良文风， 事关党的性质、宗旨， 事关保持党和人民群众的血肉联系， 事关党的理论、 路线、方针、政策是否具有吸引力、感召力、亲和力。必须适应人民群众的新期待和新要求， 把改进文风作为推动当代马克思主义大众化的一个重要突破口， 努力形成新鲜活泼、 清新朴实的马克思主义文风。善于采用群众喜闻乐见的形式， 运用清新简洁的文风， 深入浅出地开展理论宣传，正是通俗理论读物的“通俗” 之处，因此，一本 优秀的通俗理论读物， 不仅要求作者具有深刻的思想和扎实的理论 功底， 还要求作者能以干部群众听得懂、 记得住的表述方式透彻明白地把理论知识传递给他们。 在此， 无须抽象的概念演绎和繁琐的逻辑论证， 更不要大段大段的引证和华丽辞藻的堆砌，而是让厚读物的典范之作。
