1、读中国的红色政权为什么能够存在和井冈山的斗争有感自 1840 年鸦片战争之后，中国便逐渐陷入了半殖民地半封建的深渊，中国人民亦挣扎于水深火热之中，有识之士们进行着一次又一次的尝试，探索着解放中国拯救人民的道路。虽然我们最终取得了革命的胜利，但是任何道路都不可能是一帆风顺的，更何况是拯救民族的革命道路。中国共产党在艰苦卓绝的条件下，带领中国人民最终走完了这条艰难的新民主主义革命道路，从此开启了中华民族的伟大复兴之路。在封建残余势力与帝国主义侵略势力的双重夹击之下，国民党新军阀，即城市买办阶级和乡村豪绅阶级，对外投降帝国主义，对内以新军阀代替旧军阀，对工农阶级的经济的剥削和政治的压迫比从前更加厉害
2、，面度如此严峻的形势，红色政权依然能够在一片白色恐怖的包围之中存在，并形成星星之火可以燎原之势。在读了中国的红色政权为什么能够存在和井冈山的斗争两篇文章之后，除了对毛主席的深深钦佩以及对当时红军坚韧不拔的精神的敬仰之外，感触最多的就是毛泽东思想的深邃与博大，他对中国共产党所领导的“工农武装割据”和“农村包围城市”的精辟论述，是马克思列宁主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合的典范，这条道路，是中国革命取得胜利的唯一正确的道路，是中国工农阶级由被剥削、被压迫的阶级变为统治阶级，是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的半封建、半殖民地的旧中国，建立人民民主的新中国的唯一正确的道路。中国的红
3、色政权为什么能够存在一文以独特的视角分析了在一片白色恐怖之下，红色政权为什么存在的问题。他指出，这种现象的 发 生 不 能 在 任 何 帝 国 主 义 的 国 家 ，也 不 能 在 任 何 帝 国 主 义 直 接 统 治 的 殖 民 地 ， 必 然 是 在 帝 国 主 义 间 接 统 治 的 经 济 落 后 的半 殖 民 地 的 中 国 ， 白 色 政 权 的 存 在 和 相 互 斗 争 既 打 击 了 红 色 政 权 也 红 色 政 权 的 存 在提 供 了 必 要 的 土 壤 。 这 一 客 观 原 因 也 是 最 重 要 的 原 因 ， 红 色 政 权 的 发 生 、 存 在 并 且 日
4、益 发 展 与 白 色 政 权 的 继 续 不 断 的 分 裂 和战争。其次，便是我们红军的主要原因了。小地方民众政权长期地存在、民主革命深远的影响、相当力量的正式红军的存在、共产党组织的有力量和它的政策的不错误。这一正确的分析以及正确的军事战略部署，使我党和人民坚定了信心，鼓舞了士气，为民主革命找到了新的希望，从而开辟了一条“工农武装割据”和“农村包围城市”的新道路。井冈山的斗争一文则是在建立了井冈山革命根据地以及根据地斗争的具体事实为依据，为我党的斗争找到了正确的道路，并深入开展土地革命，进行根据地建设，从思想上和物质上武装革命根据地，找到根据地发展的正确方式。他在深切论证中国革命胜利的道
5、路时，对冒险主义和盲动主义就行了极为深入的批判。他主张工农武装割据，主张集中优势兵力攻击敌军，主张摸清敌人的每一步小动作。在军事政策方面，无论从对待兵俘，还是扩充兵员，都能做到谨慎合情。关于土地分配，要针对不同的对象采取不同的分配政策，不可以鲁莽行事，同时还要加强政权组织方面的领导，对待少数民族应理清思路、区别对待，他认为对待资产阶级不能生搬硬套，而应该打击死硬分子，孤立顽固分子，争取中间分子，团结进步分子，鼓励先进分子，做到具体问题具体分析。通过这两篇文章的学习，我深刻认识到毛泽东思想是在革命过程中形成的具有巨大历史和现实意义的伟大思想，正是这一思想的正确指引，才使得我党在白色恐怖的包围之下
6、继续为民主事业贡献，才能让我党在经受住各种各样的考验取得一个又一个伟大胜利，度过一个又一个生死攸关的转折。同时这一过程又极大的丰富了毛泽东思想，使之与马克思主义、列宁主义紧密的融汇在一起，构成了一整套指导世界无产阶级、被压迫民族和被压迫人民翻身解放，进行社会主义革命、社会主义建设并向共产主义社会过渡的严密的、切实可行的伟大理论马列毛主义。现今社会，没有战争，没有军阀割据，也没有地主豪绅，我们已经完成新民主主义革命，也许有的人会认为毛泽东思想已经没有了他的用武之地，这种思想是错误的，因为，毛泽东思想的精髓实事求是、全心全意为人民服务是永远不会过时的，学习这一思想对我们有重大的意义。首先，实事求是
7、。无论是在革命年代“农村包围城市，武装夺取政权”路线的提出，还是各个阶段土地革命具体措施，都是充分分析了当时社会的主要矛盾，以及敌我力量对比和各方方面具体情况之后作出的正确决策，并且带领我们取得了革命的最终胜利。而在大跃进和文革时期，反革命集团曲解了毛泽东思想，并利用它迫害人民，盲目夸大，背离了实事求是的基本路线，给国家和人民造成了极大的伤害。直到邓小平 1978 年在十一届三中全会拨乱反正，才使得实事求是这一思想得到了事实上的肯定，从而使中国的发展走回了正轨。然后改革开放，经济腾飞，然后我们才真正走上了成为世界大国的道路，才真正实现了民族振兴和国家富强。可见，实事求是自古至今都是一个必须贯彻
8、的真理，无论是国家大事还是生活琐事，都必须坚持实事求是，不然只能是一事无成。比如说，农民种庄稼，什么时令种什么庄稼都是有自然规律的，必须根据土地的状况和气候的变换来决定种什么庄稼以及如何打理这些庄家，否则只能是颗粒无收。其次，不畏强权，以弱胜强。他教弱者不要屈服于强权，敢于并且善于同压迫者作不屈不尧的斗争，虽然我们积贫积弱，虽然我们没有坚船利炮，但是我们不屈服，我们坚持斗争，我们有头脑有必胜的决心有不懈的斗争，所以，我们一定会胜利！他全面分析了当前我们面临的困境，并作出了周密的部署，他带给我们希望，让我们坚定信念。从此我们知道，一时的弱小并不是一世的弱小，只要我们无畏我们就能胜利！在人人应平等
9、的应得权益和利益受到侵害时，要勇敢地坚决地捍卫本人、本集体、本阶级的利益，不幻想什么“救世主”，“全靠我们自己”，当我们受欺压，要不怕事，要敢斗！“不斗则修，不斗则退，不斗则止。”“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”因为有压迫所以有反抗，面对霸权强权，我们要斗，面对不公平的命运我们也要斗。在道德风尚方面树立毫不利己、专门利人、大公无私的集体主义价值观；持之以恒、坚持不懈的愚公移山精神；科学文化知识学问再高不自视高人一等，文化再低不妄自菲薄，努力学习但不迷信权威；在不同意见和观点发生分歧时真正的共产党人从不隐瞒自己的观点坦诚相待、光明磊落据理力争，不搞阴谋诡计；旗帜鲜
10、明的无产阶级立场，爱憎分明的劳动人民情感；要团结，不要分裂；有错误虚心接受批评，有则改之无则加冕；面对困难决不屈服，不靠天，不靠地，靠自己；自力更生，艰苦奋斗；有不怕鬼，不信邪的斗志。最后，是全心全意为人民服务。毛泽东深知中国的历史、中国的人民。中国历史上没有一个政治家能深怀这样的大爱，把自己全部的精力投入到这样一个工作中。毛泽东个人的一生，身体力行的就是“全心全意为人民服务”。 井冈山斗争的经验就是依靠农民，发动农民，打土豪、分田地，并逐步形成建立农村根据地，走农村包围城市的革命道路的理论基础，其显著特点是与人民紧密联系。他的思想是在社会实践中产生的，是在他亲自领导阶级斗争、生产斗争和科学实
11、验的社会实践中得来的。纵观毛泽东一生，无论什么时候，其言论、行为的出发点都是为了人民的利益，其落脚点也都是为了实现人民的利益。在他看来，阶级斗争，无产阶级专政，继续革命，所有这一切都是为了人民大众的利益。他认为，马克思主义，就是人民至上的主义，就是为人民服务的主义，就是为人民大众谋利益、谋幸福的主义，就是一切为了人民大众、一切依靠人民大众、一切服从人民大众的主义，就是与人民大众的一切敌人作殊死斗争并最后战胜一切敌人的主义。就像他自己说过的：“我觉得吾人惟有主义之争，而无私人之争。主义之争，出于不得不争，所争者主义，非私人也。”通过对中国的红色政权为什么能够存在和井冈山的斗争这两篇文章的学习，我深入了解了毛泽东思想的精髓，以及毛主席全心全意为人民服务的宗旨。毛主席是伟大的领袖，永远是我们光辉的榜样！
