1、1(神算子) 一掌经算命五行与方位五行名称： 木 火 土 金 水五行方位： 东 南 中 西 北论 五 行 生 成五行是构成宇宙万物的五种元素，它们是变化无穷，高深莫测的，五行的创立，准确地模拟了自然界的状态，宇宙万物的生息变化都不能离开五行。五行的顺序：一水、二火、三木、四金、五土，这个顺序列取决于地支及阴阳变化，水在北方坎位，天一生水，子属坎位，所以水列第一；火在南方离位，午属离位，所以火列第二；木在东方震位，卯属震位，所以木依次排第三；金在西方兑位，酉属兑位，所以金依次排在第四；土在四方中央，位于艮坤位，辰戌丑未，土因此排在第五位。 论五行生克五行相生相克与十天干十二地支、年月日时等互相联
2、系，交替运用，形成了形和气。天上是气，即季候有寒、暑、燥、湿。地上是形，即金、木、水、火、土。形与气又相互感应，滋生了世间万物，所以，五行相生相克，其妙用是无穷。木的位置在东方，与春季相应，木是由于阳气的推动而破土生长的，木又由于水的东流才能滋润生长，所以说是因水而生，木是一种自然之形态。火的位置在南方，与夏季相应，火能焚烧万物，同时也使万物发生变化，火一般没有形体，它的形体就是木，俗话又说钻木取火，所以火是因木而生，火是一种自然之气体。2金的位置在西方，与秋季相应，金由于阴气的作用，由万物收敛凝聚而成，而且须从沙土中发现，所以金因土而生，金生长在土里，又与土有区别，这就是自然界的造化了。水的
3、位置在北方，与冬季相应，水属阴，阴气飘游濡润，滋生万物，水从西流向东，西是金的位置，所以水因金而生，水是一种自然的性状。土的位置在中央，同时又位在西南，与夏末（农历六月）相应，土含吐万物，万物生于土，死于土，土是万物之家，土生长在夏末，夏与火适应，所以土因火而生，土和水可以相克，这是自然界的道理。五行相克，如同子女可以取代母亲一样，也好像是复仇一样，木能克土，但土之子（金）反过来克木；火能克金，但金之子（水）反过来克火；水能克火，但火之子（土）反过来克水；土能克水，水之子（木）反过来克土，五行相生相成，五行也可相克相灭，事物变化不息，这是自然的规律。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水
4、生木。相生可以增强原力。五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。相克将会互损原力。天干阴阳五行方位天干名称：五行所属：阴阳所属：方位所属：甲木阳东乙木阴东丙火阳南丁火阴南戊土阳中己土阴中庚金阳西辛金阴西壬水阳北癸水阴北地支阴阳五行方位所属3地支名称：五行所属：地支阴阳：方位所属：季节所属：月份所属：生肖所属： 子水阳北冬11鼠丑土阴北季12牛寅木阳东春正虎卯木阴东春兔辰土阳东季龙巳火阴南夏蛇午火阳南夏马未土阴南季羊申金阳西秋猴酉金阴西秋鸡戌土阳西季狗亥水阴北冬10猪六十甲子天干、地支各有金、木、水、火、土的属性，这五种元素在天就是五星，在地就是五岳，在德就是五常，在人体就是五脏，对于
5、人的命运来说就是五行。古人将天干地支，阴配阴、阳配阳，互配成为六十对，叫做（六十花甲子），六十甲子有一定的意象，用来比喻人一生的吉凶过程。例如子丑二位，比喻阴阳还在孕育，人正在胞胎发育，事物隐藏未露；寅卯二位，比喻阴阳渐渐形成，人渐渐生长，事物也含苞欲放，人可以说是初初长成了；辰巳二位，比喻阴阳之气强盛，事物风华正茂，好像人到了三十、四十岁之时，事业已有了相当的基础；午未二位，比喻阴阳已经显露，事物已完全长成，好像人到了五十、六十岁，他是富贵还是贫贱就可知了，一切事物的兴衰也显而易见了；申酉二位，比喻阴阳之气渐弱，事物的成熟已过，人开始倦缩衰老，进入静寂衰微的阶段；戌亥二位，比喻阴阳之气闭塞隔
6、绝了，事物收缩回拢，人开始死去，只是富贵贫贱，归宿各异。知道这十二宫的意象，由此构成的六十甲子的意象也就不难理解。六十甲子表 空亡4甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 空午未甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 空辰巳甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 空寅卯甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 空子丑002 大运与流年命运犹如一架车，在一条轨道中行驶，命犹如一架车，运就是
7、人生旅途的轨道，运程又有大运和流年运之分。看命时先把命中的四柱、三元、五行生死、神煞、格局综合观察，得出基本结论，然后再观察运程是否协调，最后才确定命主一生的吉凶祸福。大 运大运每柱管十年吉凶，起法是以命主的出生年干，如果是阳干的男性，或年干为阴干的女性，则由月柱后一个干支起顺排六至八柱天干地支；如果出生年干为阴干的男性，或年干为阳干的女性，则由月柱前一个干支起逆排六至八柱天干地支。当起完大运的干支柱后，再以出生日的时辰开始计算，如果是阳干的男性，或年干为阴干的女性，可从命主的生日时辰起顺数到下一个交节日时辰止；如果出生年干为阴干的男性，或年干为阳干的女性，则从命主的生日时辰起逆数到上一个交节
8、日时辰止。不论顺数或逆数，所得的日时总数是多少日时，都以5一时为十天，三时为一月，一天为四月，三天为一年，进行相除，得出结果便是大运上运上运岁数。为什么会这样呢，因为一个月有三十天，一天有十二个时辰；大运十年一变，三日就有三十六个时辰，用十相乘，正好是三百六十天，为一年整数。例如：某男命 年月日上午时 农历甲子年二月廿四日巳时出生 由于年干甲属阳，阳男顺数，所以顺数到三月初四日亥时交清明节，大运干支由月柱二月（丁卯月）后一干支即（戊辰）起顺排大运干支柱；而上运岁数：从二十四日巳时到二十五日巳时为一天，到三月初四日亥时为天零个时辰，实为个时辰，再乘以 10，共得 1140 天，为三年零二个月，也
9、就是说，这个男性的起运岁数，从三岁零二个月看起，从甲子年二月廿四日出生后，加一千一百四十天，即丁卯年四月廿四日上大运。己巳 己未 丁卯 甲子54癸酉44壬申34辛未24庚午14己巳4戊辰例如：某女命 年月日上午时 农历甲子年二月廿四日巳时出生由于年干甲属阳，阳女逆数，所以逆数到二月初三日酉时交惊蛰节，大运干支由月柱二月（丁卯月）前一干支即（丙寅）起逆排大运干支；而上运岁数：从二十四日巳时到二十三日巳时为一天，到二月初三日酉时为天零个时辰，实为个时辰，再乘以 10，共得 2480 天，己巳 己未 丁卯 甲子57辛酉47壬戌37癸亥27甲子17乙丑7丙寅6为六年十个月零二十天，也就是说，这个女命的
10、起运岁数，从六岁十个月零二十天看起，从甲子年二月廿四日出生后，加 2480 天，即辛未年正月十四日上大运。大 运大运管十年吉凶，每个干和支各管五年吉凶，看天干时可以结合地支一起看，看地支时因为天干的五年已经过去，所以只须略为参考。大运比较注重看地支的方位，有行东、南、西、北方之运的分别，通过用神的作用，对命局有各种调节功能，五行较弱的，就可由大运引进旺乡，例如命中要官，就希望大运助生官，怕大运伤害官；命中有凶煞就希望大运来制服，怕大运助长；命中要财就想大运来扶持，怕大运来劫夺；命中要印就须大运带进旺乡，怕大运衰绝等。此外，还要参看命中四柱五行的强弱、轻重情况怎么样等，如木命人用金为官，阳男顺数
11、，大运由出未入申，阴男逆数，大运由出亥入戌；金命人用木为财，阳男顺数，大运由出丑入寅，阴男逆数，大运由出巳入辰，这些都是向禄临马的好现象。如命中要官，再行官运，定主有官贵；如命中要财，再行财运，定主发财；命中有灾，又行了灾运，定会遇到灾祸。小孩运小孩运如果还没交上大运（即在交大运之前），有一法则论小孩运，凡男女孩都是从出生时辰的干支开始推算，逆推顺推则以生年阴阳来决定，男命阳年生的顺推，男命阴年生的逆推，女命阴年生的顺推，阳年生的逆推。例如男命阳年甲子时生，即行出生一岁即（乙丑）小运，接着是二岁（丙寅）、三岁（丁卯）、四岁（戊辰），一年一换，周而复始，直至接到大运。但也要注意7跟大运以及命柱中
12、的用神相协调，不要有所抵触，专用此法来推算小孩的行运吉凶，当运行至死绝煞旺等宫，主有危难，小孩在起大运前，先看命中八字的衰旺喜忌情况，再参照小运，这样综合考察，推算出来的吉凶结果没有不准的。流 年 太 岁流年运又叫（太岁运）是管一年吉凶，流年太岁是用来协调大运的。（太岁）大致有两种情况：一是四柱中的年柱，叫做当生太岁；另一种是每年论流过来的，叫做流年太岁，生年柱太岁是主终身的，流年太岁每年游行十二宫，定一年的吉凶祸福，流年太岁若与大运和谐，这一年便吉利，若两者相克，这一年便凶，流年太岁伤害了日干，虽然有凶祸，但较轻，若日干伤害了流年太岁，凶祸就重了；太岁损害日干，如庚年克甲日（金克木），这就叫
13、偏官；日干损害太岁，如甲日克戊年（木克土），这就叫偏财，如果五行中有救应，四柱干支有相合的，则情形就会好一些，如甲日克戊年，四柱五行中有庚申金，或大运中亦有金，将甲木制伏，甲木就不能克戊土了，如四柱中有癸与戊相合，戊癸化火，可制甲木，这样，相害为凶就可能转化为吉了。太岁定一年的福祸凶患，如果命主的太岁遇到克冲，则是不祥之兆，太岁以天干为重，大运以地支为重，凡是大运有吉兆，而日干伤害了流年天干，灾祸较轻；如果大运不吉利，而且日干又伤害太岁天干，则灾祸较重。不过，大凡大运不好的人，也不能马上断定有祸患，还要看看衰运发了没有，命中的气数过了没有。大运最怕的是大运天干与太岁天干冲克，如果太岁天干与大运
14、天干冲害，一定会有祸患；如果太岁天干与大运天干一样，叫伏吟，如果太岁天干压服大运天干，叫返吟，这二种情形不利六亲，会给六亲带来横祸，不是好兆头。8003 十天干衰旺十天干循环十二支，而产生十二种周期性衰旺现象，此十二种现象用十二个代名词来表示运势的周期性生旺衰死绝阶段：.长生 .沐浴 .冠带 .临官 .帝旺 .衰.病 .死 .墓 10.绝 11.胎 12.养生、旺、死、绝之十二运程，可分为三种：长生、帝旺、墓、胎称为四贵；败（沐浴）、病、死、绝称为四忌；冠带、建禄、养、衰称为四平；而坐四贵、四平、四忌之位，亦可分出贵贱，人命逢四贵多即贵，逢四忌多即贱，四贵之中有轻重之分，遇生、旺、库为上，胎次
15、之，多四贵之神，而有正财，正官，正印者，最为贵之命；而柱中遇天乙贵人、三奇贵人、建禄者称为福会，亦为贵命；三奇之命上下带合，或一官一印及天乙、天德等者，为喜则是发达之命；月有忌神，日逢贵神，或日有忌神，时有贵神不为害；日月有贵神，生时有忌神乃普通之命；四忌亦有轻重之分，遇死、败、绝为重，遇病为轻。十干五行衰旺表天干生旺衰死，又有 阳生阴死、阴生阳死、阳顺阴逆之说，因阳主聚，以进为进，故主顺 ；阴主散，以退为进，故主逆，所以有阴阳顺逆之分。四时气候之运，功成者退，待用者进，十干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 长生 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 卯 沐浴 子 巳 卯 申 卯 申 午
16、 亥 酉 寅 冠带 丑 辰 辰 未 辰 未 未 戌 戌 丑 临官 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 帝旺 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 亥 衰 辰 丑 未 辰 未 辰 戌 未 丑 戌 病 巳 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉 死 午 亥 酉 寅 酉 寅 子 巳 卯 申 墓 未 戌 戌 丑 戌 丑 丑 辰 辰 未 绝 申 酉 亥 子 亥 子 寅 卯 巳 午 9所以阳 之所生，即为阴之所死，彼此互换。胎 酉 申 子 亥 子 亥 卯 寅 午 巳 养 戌 未 丑 戌 丑 戌 辰 丑 未 辰 长生 为五行生长之地，八字中遇之载福，时日重逢，主多才干，更遇吉神，少年显达，六亲无克，祖业富厚，
17、享福无穷。沐浴 为五行裸体之地，犹如人初生沐浴于水中，无力撑持。男人犯之，主风流、克配偶克子、多败亡；女人犯之，破败、淫欲、克娘家、夫家、头一胎出生子女难抚育。冠带 犹如人生带冠之年，可以兴家立业，若得贵人加本位，壮年必能平步青云。临官 帝旺犹如人在四十、五十岁，当荣华富贵之际。 故曰：命中若得官旺逢，家业兴隆显祖宗，欲望功名臻上达，祗须禄贵得同宫，纵有失位居林下，姓名也得震寰中。衰 病 死五行以此比喻人生七十、八十岁之年，自然衰老病死。故曰：衰病相逢且值死，孤贫至老无妻子，不仅啼饥与号寒，并且灾病无时已，但得吉神来救助，变灾为福始亨通。墓 如死人埋葬于地，亦称为埋葬神。若得财、官、印藏于库中
18、，但须刑冲可用，其财方吉。故曰：墓库本来是葬神，若为正印细参详，相生相顺无相克，富贵之中次第分。若果财为墓库，大都悭吝贫鄙。纵使积财积谷，但视钱如命，作个守财奴而已。绝 五行入墓后，则生气已绝，命中犯此，若无救助，直为绝命矣。故曰：绝中逢旺少人知，却去当生命理推，反本还原宜细办，忽然迍否莫猜疑。胎 犹如胞胎，五行犹如人受孕于母胎中，以待胎成而生。故曰：胞神一位难为绝，克陷妻奴家道劣，不惟终日走忙忙，羊食狼贪无以别。10养 犹如胎养于腹中，五行成胎吉星相扶者吉。故曰：胎养相逢要细详，半凶半吉两相当，贵神相会便为福，恶煞重逢是祸殃。004 命宫与小限命宫又名立命，在八字命理占极重要地位，是命运之室
19、，所以命名为安命之宫或简称命宫。命宫之吉凶，关系人生，能补八字之不足。小限是从命宫而来，每年一易，小限之吉凶关系一年，亦能左右流年之成败。命宫推算，可将八字月支之数与时支之数相加，再用去减后，剩余之数则为命宫之支，如果月支和时支相加等于或大于则用去减，剩余之数为命宫，但有一点要注意，如果日子已过本月中气，则须将月支之数作为下月推论命宫计算方法月支与时支之数，在命宫算法相同：寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥10 子11 丑12公式：月支（过中气之加）时支命宫 公式：（）月支（过中气之加）时支命宫 小限计算方法推算小限须以命宫之数，与生年之数合算，再减本年流年之数，以所余之数即为某年之小限。（如命宫加生年之数，不足减本年流之数，则再加十二，若减本流年之数而有余者，则再减十二。）公式：（命宫生年）今流年小限
