1、1古兰中文范译译：穆哈布林拉中国宣扬伊斯兰2目 录第一本古兰经译文 .1第一章 开端章 .1第二章 黄牛（巴格勒） .1第二本古兰经译文 .10第三本古兰经译文 .19第三章 伊姆兰的家属 .22第四 本古兰经译文 .28第四章 妇女（娓萨） .34第五本古兰经译文 .37第六本古兰经译文 .45第五章 筵席（餐桌，马以代） .48第七本古兰经译文 .54第六章 牲畜（哀诺安） .57第八本古兰经译文 .64第七章 高位（高处，艾尔拉甫） .68第九本古兰经译文 .74第八章 战利品（安法利） .81第十本古兰经译文 .84第九章 忏悔（讨白） .86第十一本古兰经译文 .93第十章 优努斯（
2、一位圣人） .95第十一章 呼德 .102第十二本古兰经译文 .103第十二章 优素福（约瑟） .110第十三本古兰经译文 .113第十三章 雷霆（勒尔得） .117第十四章 易卜拉欣 .120第十四本古兰经译文 .124第十五章 黑吉尔（岩区，石谷） .124第十六章 蜜蜂（乃哈里） .127第十五本古兰译文 .134第十七章 以色列的子孙（夜行） .134第十八章 山洞 .141第十六本古兰经译文 .1453第十九章 买勒央（尔撒之母） .147第二十章 塔哈 .151第十七本古兰经译文 .158第二十一章 众先知（诸圣） .158第二十二章 朝觐（哈只） .163第十八本古兰经译文 .1
3、67第二十三章 众穆民（众信士） .167第二十四章 光明（努勒） .172第二十五章 福勒刚（规范准则区别） .176第十九本古兰经译文 .177第二十六章 众诗人（书尔拉） .180第二十七章 蚂蚁（乃木尔） .187第二十本古兰经译文 .190第二十八章 记事（盖赛苏） .192第二十九章 蜘蛛（安克布台） .197第二十一本古兰经译文 .199第三十章 罗马人（鲁姆） .201第三十一章 鲁格曼 .204第三十二章 叩头（赛知德） .206第三十三章 艾哈杂布（同盟军） .207第二十二本古兰经译文 .209第三十四章 赛伯邑（族） .212第三十五章 创造者（法推勒） .215第三十
4、六章 雅欣 .218第二十三本古兰经译文 .219第三十七章 列班者（萨法特） .221第三十八章 刷德 .227第三十九章 群众（助迈勒） .230第二十四本古兰经译文 .232第四十章 穆民（赦宥者，阿斐尔） .234第四十一章 福惜拉特（阐述细释） .239第二十五本古兰经译文 .242第四十二章 协商（舒拉） .242第四十三章 金饰（助赫鲁弗） .246第四十四章 烟（睹罕） .2504第四十五章 跪下（屈膝匍伏）贾西叶 .251第二十六本古兰经译文 .254第四十六章 沙丘（阿哈格夫） .254第四十七章 穆罕默德 .256第四十八章 胜利（法塔赫） .258第四十九章 内室（私屋
5、）（胡住勒特） .261第五十章 嘎复 .262第五十一章 播种者（散布者）（杂利雅特） .264第二十七本古兰经译文 .265第五十二章 山（土勒） .266第五十三章 星辰（乃机木） .268第五十四章 月亮（盖迈勒） .270第五十五章 至仁主（勒哈曼） .272第五十六章 难免的事（大事，瓦格尔） .274第五十七章 铁（哈敌的） .277第二十八本古兰经译文 .279第五十八章 辩论的妇女（木这底拉） .279第五十九章 哈什勒（聚集，放逐） .281第六十章 受考验的妇女（试女，）（穆母台黑来）.282第六十一章 列阵（刷夫） .284第六十二章 聚礼（主麻） .284第六十三章
6、伪信士（母老废格） .285第六十四章 互有伤折（相欺，得失）（塔阿奔） .286第六十五章 离婚（推拉格） .287第六十六章 禁戒（禁止，禁忌）（台哈拉目） .288第二十九本古兰经译文 .289第六十七章 国权（穆勒克） .289第六十八章 笔（戈兰姆） .291第六十九章 真实的（哈格盖台） .293第七十章 天梯（上升之路，阶梯，迈阿勒支） .295第七十一章 努哈 .296第七十二章 精灵 .297第七十三章 裹在大衣里的人（被衣者）（摸滋密鲁）.2985第七十四章 包盖大衣者（摸旦希勒） .299第七十五章 复活（复生，格亚迈） .301第七十六章 光阴（大贺勒） .302第七十
7、七章 众使者（穆勒赛拉特）（被派遣者） .304第三十本古兰经译文 .305第七十八章 消息 .305第七十九章 强取灵魂的 .306第八十章 皱眉 .308第八十一章 折起 .309第八十二章 分裂 .310第八十三章 称量不公 .310第八十四章 破裂 .311第八十五章 宿宫 .312第八十六章 启明星（夜来者） .313第八十七章 至尊 .313第八十八章 遮盖了的消息（大灾） .314第八十九章 黎明 .315第九十章 地方（城池） .316第九十一章 太阳 .316第九十二章 黑夜 .317第九十三章 曙光（上午，黎明） .318第九十四章 开朗 .318第九十五章 无花果 .31
8、8第九十六章 血块 .319第九十七章 贵夜 .319第九十八章 明证 .319第九十九章 震动（地震） .320第一百章 奔驰者 .320第一百零一章 大难（打击，敲击者） .321第一百零二章 竞多 .321第一百零三章 时光 .321第一百零四章 诽谤 .322第一百零五章 象 .322第一百零六章 古来氏 .3226第一百零七章 需求 .322第一百零八章 多福 .323第一百零九章 不信道者 .323第一百一十章 相助 .323第一百一十一章 火焰 .323第一百一十二章 诚笃 .324第一百一十三章 黎明 .324第一百一十四章 人类 .3241第一本古兰经译文第一章 开端章（1-
9、1）奉普慈独慈的真主之尊名（1-2）一切赞颂全归真主，调养众世界的主，（1-3）普慈独慈的主，（1-4）执掌还报日的主。（1-5）我们只崇拜你，只求你相助， （1-6）求你引领我们上正道， （1-7）就是你在他们上施过恩的，不受怒恼的，也不是迷误之人的道。（阿悯求你允准吧！）第二章 黄牛（巴格勒）奉普慈独慈的真主之尊名（2-1）艾利府，俩目，米目。（2-2）那经典，其中毫无疑惑，是引导众敬畏之人的。（2-3）他们确信未见，立行拜功，并使用我所慈悯他们的。（2-4）那些人，归信降给你的和在你之前所降示的，（他们）并坚信后世。（2-5）此等人是恪守他们的养主的正道的，此等人确是成功的。（2-6）的
10、确，不信道的那些人，无论你警告他们或不警告他们，他们一样地不归信。（2-7）真主已封闭了他们的心和耳，并在他们的眼上撒下大幔帐，他们应遭重大的罪刑。（2-8）有些人自称：“我们归信真主和后世的日子了。”他们根本不是归信的人。（2-9）他们想欺骗真主和众信士，他们没有欺骗别人，只是欺骗他们自己而不觉悟。（2-10 ）他们心中有病，然后真主增加他们的病。他们因为不信服、撒谎应遭受痛刑。（2-11 ）当有人对他们说：“你们不要在地面上作恶。”他们说：“我们只是一些调解的。” （2-12 ）真的，的确他们是一些作恶的人，但他们不觉悟。（2-13 ）当有人对他们说：“你们像众人那样归信吧！”他们说：“难
11、2道我们就要像一些无知识之人的归信吗？”真的，的确，他们才是真正的无知者，但是他们不知道。（2-14 ）当他们遇见归信的人们就说：“我们已经归信了。”当他们见到他们（同伙的）恶魔时，他们就说：“的确我们是你们的同类，我们只是一些戏弄的。” （2-15 ）真主将把他们的戏弄还报他们，他姑容了他们的过份，他们在（迷误中）徘徊。（2-16 ）此等人，用正道买了迷误，所以，他们的营业交易没有赚钱，他们不是得到引领（引导）的。（2-17 ）他们仿佛是点着火然后在火光照亮四周时，真主就夺去了他们的光亮，把他们抛弃在重重黑暗里，什么也看不见的人。（2-18 ）他们是聋的，哑的，瞎的，所以他们不能转回。（2-
12、19 ）或如遭倾盆大雨的人，雨里有重重黑暗，又有雷声和闪电，他们因为从震耳欲聋的雷声上害怕死亡，用自己的手指塞住耳朵。真主的刑罚是包围不信道的人们的。（2-20 ）闪电几乎夺去了他们的视力，每逢电光为他们照耀时，他们就在电光中行走；当它黑暗时，他们就站住。如果真主意欲，他必定（借雷声和闪电）夺去他们的听力和视力。的确，真主是全能万事的。（2-21 ）人类啊！你们当崇拜你们的养主，他造化了你们和你们的众前辈，以便你们敬畏。（2-22 ）他把大地作为你们的垫铺，把天作为你们的房顶，他从天上降下雨水，然后，他为了慈悯你们，而生出许多果实，供养你们，你们不要明知故犯地以物配主。（2-23 ）如果你们怀
13、疑降示在我的仆人上的，那末你们就试作像它一样的一章经，你们超越真主而叫来你们的证人（见证这件事）吧！，如果你们是诚实的。（2-24 ）如果你们做不到你们绝对做不到那末，你们就应当害怕那火狱！它的燃料是人和石头，已为不信道的人们备下它了。（2-25 ）你应当给归信且营干清廉善功的人们报喜讯，的确他们必获得下临诸河的天园。每逢他们得以天园里的一种仙果为给养的时候，他们都说：“这是我们以前所受恩赐的。”其实他们所受恩赐的是类似的。他们在乐园里，享有纯洁的配偶，他们将永居其中。（2-26 ）的确，真主不耻于举出任何比喻，（哪怕是）蚊子，甚至比蚊子更小的也罢。至于归信的人们，他们都知道比喻确是从他们的养
14、主上降示的真理；至于不信道的人们，他们就说：“真主打这个比喻要意欲什么？”他用比喻使更多的人迷误，他也用比喻引导更多的人；他不用比喻使人迷误，但除开那些忘恩负义（作恶干歹，离经叛道悖逆）的。（2-27 ）他们在坚固它（缔约）之后，破坏真主的盟约，并断绝真主命令人结合（接续联络）的，且在地方上作恶；此等人就是亏折的人们。（2-28 ）你们怎么不信真主呢？你们原是死的，然后他使你们生，然后3他使你们死亡，然后他使你们复活；然后把你们召归于他。（2-29 ）他是那个主，他为你们造化了大地上的一切，然后，他以大地上的一切与天精密对称，然后使它成为整齐端庄的七重天。他是全知万物的。（2-30 ）你记想当
15、时，你们养主和众天仙说：“的确我要在地面上造化一个代理人。”他们说：“难道你要在它上面造化，干罪作恶和流血的人吗？我们赞颂你清净，赞颂你高洁。”他说：“的确我知道你们所不知道的。” （2-31 ）他把万物的名称一一教授阿丹，然后他把万物呈现给众天仙，然后他说：“如果你们是说实话的，你们就把它们的名称告诉我吧！” （2-32 ）他们说：“赞你清净，我们没有知识，除非你教给我们的，的确你是全知的公断的。” （2-33 ）他说：“阿丹啊！你把它们的名称告诉他们吧！”当他把它们的名称告诉了他们时，他说：“我难道没有对你们说过吗？我的确知道天地的未见（秘密），我知道你们公开（明显）的和你们隐匿（隐讳）的
16、。” （2-34 ）你们记想当时，我对众天仙说：“你们向阿丹叩头吧！”然后他们叩了头，但是易卜劣厮不肯，他高傲，他原是不信道的。（注：不信道者分两种，一种是不认真主的，一种是信真主而与伊斯兰的领袖作对的，或用极端的认主独一更改或否定伊斯兰的原本和教法教条的）（2-35 ）我说：“阿丹啊！你和你的妻子居住天堂吧！你俩任意宽宏地取食吧！但你们不要临近这棵树；否则你俩就成为（属于）那亏已背义的人。”（2-36 ）然后，恶魔诱惑他俩失足了，把他俩诱出离开原有的地位。我说：“你们下去吧！你们一部分是一部分的敌人。你们在地面上获得一个住处，并享受到一个期限。”（2-37 ）然后，阿丹接受了他的养主的几句话
17、，然后主就允准了他的悔罪。的确，他是常准悔罪的，是独慈的。（2-38 ）我说：“你们从乐园一同下去吧！如果我差派的引导来临你们了，凡跟随我的引导的人，在他上没有害怕，也不忧愁。（2-39 ）隐昧和不信我的显迹的人们，是永居火狱的人们。”（2-40 ）以色列的子孙啊！你们当记想我对你们所施过的那些恩典，你们当全践我的约言，我就全美你们的约言，你们当畏惧我。（2-41 ）你们归信我为证实你们所遵守的而降示的经典（古兰经），你们不可首先隐昧它，你们不要用我的迹象去换取低微的代价，你们要敬畏我。（2-42 ）你们不要以假混真，你们不要隐昧真理，明知故犯。（2-43 ）你们要立行拜功，完纳天课，你们要和
18、一些鞠躬的人一同鞠躬。（2-44 ）难道你们劝人行善却忘记了你们的本身吗？你们颂念经典，你们怎不理解呢？（2-45 ）你们当用忍耐和拜功求相助。它必定确是一件难事，但在恭敬4谦逊的人上则不难。（2-46 ）你们确信自己必将同他们的养主相会，必定归于他们的养主。（2-47 ）以色列的子孙啊！你们当铭记我曾施于你们的恩典，并记住，的确，我曾使你们优越过同时代的许多民族。（2-48 ）你们要提防那一日，一人不能替一人避免一事，（主）从他上不承领说情搭救，不承领罚赎，也无相助他们的。（2-49 ）你记想那时，我从法老的党羽（家眷）上给你们脱离。他们曾残酷地虐待你们，屠杀你们的许多男儿，留下你们的女儿；
19、在里面有从你们的养主上的大试验。（2-50 ）你们记想那时，我为你们分开海水，然后我使你们脱离，我淹死了法老的党羽，这是你们曾亲眼看见的。（2-51 ）你记想那时，我和穆萨约定了四十夜，然后，你们在他之后拜了牛犊，你们是亏已不义的群众。（2-52 ）然后在那之后，我恕饶了你们，以便你们知感。（2-53 ）你记想那时，我把经典和辨明区别的（感应）给了穆萨，只为（以便）你们得正道。（2-54 ）你记想那时，穆萨对他的族人说：“我的族人啊！你们因拜牛犊实确亏负了自身了，因此，你们向你们的养主悔罪吧！然后，你们杀死你们（中的同类）吧！近在养主御前是对你们最好的。然后他允准你们的悔罪讨白。的确，他是多恕
20、的，独慈的。”（2-55 ）你记想那时，你们说：“穆萨呀！我们必定不信你，直到我们亲自看见真主。”然后疾雷（天火）袭击了你们，你们曾经亲眼看见。（2-56 ）然后我在你们死去后又叫你们复活，以便你们知感。（2-57 ）我用白云给你们遮蔽，把曼乃（甘霖）和赛洛哇（鹌鹑）降在你们上。你们就从我慈悯你们的那些洁净美品上吃吧！他们没有亏我，但他们却亏了他们的本身。（2-58 ）你记想那时，我说：“你们进入这个城市吧！你们任意宽宏地吃城里的食品吧！你们俯首谦恭地进门吧！你们说：嘿推（求你放下我们的罪），我就恕饶了你们，恕你们的一些过错，我要增赐行善的人们。”（2-59 ）然后，那些亏己（不义悖逆迷误）的
21、人更改了与他们说过的话，因此，我把天灾降在了亏己背义（悖逆迷误）的人们上。（2-60 ）你们记想当时，穆萨为他们族人求水，我说：“你用你的手杖击石吧！”然后，十二道泉水就从它上流出，的确每一伙人都知道自己的取水处。你们吃饮真主的供养吧！你们不要在地面上作恶犯罪与过份。（2-61 ）你记想那时，你们说：“穆萨啊！我们难于在一种食物上忍耐，请你为我们求祈你的养主吧！求他为我们显出地面生长的蔬菜、黄瓜、大蒜、扁豆，葱。”（穆萨）他说：“你们要用最好的去换取最低贱的吗？你们进城去吧！的确你们可获得你们所要求的。”侮辱和无耐（贫乏）遭遇在他们上了，他们遭受真主的怒恼而归回。那是因为他们的确不信真主的许多显迹，他们无故杀害一些圣人；还因为他们的悖逆和过份。
