1、1弘 扬“道德”的力量授课人：杜典仙大家好！非常高兴能在这里与大家就道德这个话题共同交流、共同学习。人无德不立，国无德不兴。在五千多年的文明史中，中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统，留下了大禹治水、愚公移山、孔融让梨、陶母言传身教等无数个生动故事，也让尊老爱幼、助人为乐、诚实守信、见义勇为、礼让宽容成为流淌在炎黄子孙血液中的精神和力量。然而，在经济社会快速发展、人们生活日益富裕的今天，道德问题却一次又一次成为人们关注的焦点。现实中“道德的滑坡”，精神上 “道德的困 扰”，让整个社会都在思考：在现代化建设中如何协调物质和精神的关系？在追求经济发展中如何构筑和坚守我们的道德家园？在实现中国梦的
2、进程中如何借重道德的力量？要解决这个问题，关键是加强道德建设。我们党的十八大再次提出，弘扬中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，推进公民道德建设。中央文明办明确提出各地要结合实际抓好道德讲堂活动的开展,就此与大家一起讨论弘扬“ 道德” 的力量。那么，什么是道德？一、什么是道德道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之2间相互关系的行动规范的总和。用浅显明白的语言解释就是：道德是人类分辨善恶的标准。直白点就是区分好与坏的标准。知道什么是好，什么是坏；什么是对的，什么是错的。善恶美丑，是非好坏，很简单。道德在不同的时代，不同的文化中，往
3、往具有不同的道德观念。比如，在中国古代对女子要求三从四德女子无才便是德，在今天如果再这样就不是什么美德，而是不道德，男女平等才是美德。再如，在西方不少国家，父母把子女抚养到 18 周岁后，就可以不再供养他们了，父母这么做并没有不当之处，但是在中国父母要这么做，肯定被认为是不负责任的，是不道德的行为。这就反映了中西古今道德的不同。道德在我们生活中也起着法律不可替代的作用。大哲学家康德说过一句话：“ 道德是约束动机的，法律是约束结果的”，还有一种说法是道德是让人们不愿意犯罪，法律是让人不敢犯罪，我们要做让人不愿意犯罪。道德和法律相辅相成，执意不遵守道德规范的，法律就要追究责任。 （举事例）以上我们
4、简单了解了什么是道德，接下来我们要谈一下为什么要大力弘扬道德的问题。二、为什么要大力弘扬道德？明代有一位大禅师，叫洛甫，他也讲过一句非常有名的禅语：“一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。 ”早晨的时候鸟从山谷飞出去找食物，回来时却因为白云挡住山口找不到巢了。3这句话说明，人类为了提升自己的生活，而创造了物，却被物迷住了双眼，找不到了本心。这句话的背景，是明代中国的经济曾出现过一个高潮，随着经济发展，人们对物就看得更重了一些。不仅仅是明代是如此，人类社会都就有这么一个规律，往往遇到这么一个问题，创造物质财富越多，人们认识出现的道德偏离就越大，对物和心两者的关系，经常会出现迷茫的状态。今天，我们的道德
5、建设实际上就是遇到了“几多归鸟尽迷巢”的难题 。因此，加 强道德建设，加强内心修养十分重要和必要。大家可能为我国现在是全球经济第二而感到高兴，但是如果没有足够的道德支撑，这些都是不能长久的呆不住的。三鹿奶粉就是一个例子，这家企业当初 160 亿的市值，却 8亿卖给了三元集团，蒸发市值百分之九十五。这其中一百多个亿的蒸发，其实就是道德的蒸发。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。 ”我国改革开放 30 多年来，伴随经济和民主的推进，文化建设有了很大的进步。同时，也必须清晰地看到，当前文化建设特别是道德建设，同经济发展相比，仍然是一条短腿。有
6、一组数据显示 2006 年，新浪网的网络调查投票，对“ 你认为中国人的道德现状”进 行表态， 总计投票 2506 个， 认为很好的站 0.8%，4正常的 6.74%，异常的 21.79%，很糟糕的 70.67%。公益时报曾经对“老人摔倒 该 不该扶” 的问题产生争 议，有八层民众认为不能扶老人的原因是怕惹祸上身。这些其实是社会信任危机的最根本体现。“人欲横流，金钱 至上” 。今天在我们 周围道德败坏、道德沦丧、道德失范的负面现象，确实屡见不鲜。以大老虎周永康、薄熙来、徐才厚为首的人物大有所在；近年来留给我们印象最深刻“南京彭宇案 ”、 “天津许云鹤案”、佛山“小悦悦事件”；让人怵目惊心的食品安
7、全事件：地沟油、潲水油；瘦肉精；毒奶粉；染色馒头。这些问题足以表明：诚信的缺失，道德的滑坡，已经到了何种严重的地步。这些不良企业和个人见利忘义，不顾民众的身体健康，赚取了大量的昧心钱，道德沦丧、伤天害理! 我们大家可以设想一下，如果我们都对这样的事情熟视无睹、习以为常，为了自己的一些私利也可以这样的不择手段，那我们这个国家、这个社会会是一种什么样的状况？ 可以说会处在一片道德黑暗之中。一个社会，一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家，一个受人尊敬的国家。1981 年 2 月 25 日，全国总工会、团中央、全国妇联、等9 个单位联合作出关于开展文明礼貌活动的
8、倡议，号召全国人民特别是青少年开展 “五讲” 、“四美” 、“三热爱” 活动。 5接下来，2001 年 10 月，国家发布公民道德建设实施纲要，确定了公民基本道德规范，即：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。2006 年 3 月，胡锦涛总书记提出 “八荣八耻”，教导全国人民以什么为荣，以什么为耻。今天党的十八大提出“三个倡导” 的社会主 义核心价值观的基本内容。所有这些，目的只有一个，就是在整个社会营造出一种从德向善的精神力量和以礼相待、和睦相处良好的社会氛围。3 中国的传统道德中国的传统道德是中华传统文化的重要组成部分， “四维、八德”是中 华民族的 传统美德。四维（礼、义、廉
9、、耻）八德（忠孝、仁爱、信义、和平）中华传统文化有 5000 多年的历史，是世界几大古代文明中唯一没有中断、延续发展至今的文明。我国的传统道德，随处可见，比如我国的传统建筑，大都富有文化内涵，传统建筑的门庭、梁柱上都雕刻的有牌匾、对联，撰写的都是“天下为公”、 “志存高远 ”、“忠厚传家” 等道德名言、警世佳句，还有我们一些名校校园也雕刻得有如此之内的道德名言、警世佳句，人们低头不见抬头见，久而久之就渗透到人们的心灵，6一代一代传之久远。我们的国父孙中山先生创中华民国，作为国服的中山装，其所寓意义即是：前身四个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻）、门襟五粒纽扣是区别于西方三权分立的五权分立（行政
10、、立法、司法、考试、监察）、袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、民权、民生）、后背不破缝表示国家和平统一之大义。服饰的设计中寓有治国的大道理。蒋介石同样是效仿中山先生，将四维、八德作为民众新生活运动的大纲。毛泽东主席在建国初年就开始惩治腐败，曾说过这种足以振聋发聩的话：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。“四 维 八德 ”是中华民族的 传统美德，是我 们的国粹，我们的根。丢掉了自己的根，就有亡国灭种的危险。四、讲道德其实很容易也许有人认为，道德这个概念这么大、这么宽泛、这么厚重，让我来传承道德、践行道德、弘扬道德，我是不是有点担当不起。其实我们大家可以不要这样认为，讲道德其实很
11、容易，只需从身边人身边事做起，从一点一滴做起，从内心的本真做起。道德可以很大，胸怀天下、博爱万物；道德可能很难，难到你必须跨过沟沟坎坎，难到你以自己的生命换取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了个人，是为了他人、为了集体而无私奉献，是为了国家为了民族而牺牲自我，甚至为7了全人类利益而献身，这是人生之大德，是我们应终生追求的目标，今天在我身边有不少这样的人。 （举事例）道德也可以很小，小道身边事、身边人，一句温暖的话、一个善意的眼神、一次真心的谦让，一抹淡淡的微笑都可以使人们感到道德的存在。道德也可以很简单，简单到仅仅伸出友谊之手即可，简单到轻抬自已的双脚让稚嫩的小草免于践踏。 （举事例）讲道
12、德，重在行动，从小事做起，从本心做起。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不作为。在拥挤的公交车上，我们让一让座，在红灯面前，我们停一停脚步，在道路两旁，我们弯一弯腰捡起一片废纸；在家中我们对父母的一声问候，尽自己一份孝心;在单位对同事谦让，抱着积极进取的心态去工作。要有拿得起放得下的心态 、知足感恩的心态。要学会知足常乐。细节见真情，小善见大爱。不知大家注意观察没有，有医生在冬天看病时，总要把听诊器用手捂一捂再贴向病人的胸口；有农妇在邻居向她借刀时，总是把刀口朝向自己，把刀背朝向别人；有老人在路上被石块绊脚了，总不忘把石块移到路边；等等这些细小的行为都是有道德的表现。我们应当谨记“ 勿以善小而不为，勿以恶小而为 之。 ”我们的一次小小的善举不仅是道德的体现，而且在影响周围的人，影响着我们的下一代。8道德就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些；每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来，为了让我们的世界更加和谐，让我们的家园更加美好，让我们点燃道德之灯，打开心灵之窗，共同努力吧！谢谢大家!
