1、陋室铭,刘禹锡,关于“铭”,铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。,“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。,作家作品简介,本文选自全唐文。 作 者刘禹锡（772842）， 唐代诗人，哲学家。字梦 得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。,刘禹锡与 陋室铭 刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县。按规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故意刁难。先安排
2、他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。,安徽和县刘禹锡“陋室”,学习目标,1、理解文言词汇的意思及用法，培养自读文言文的能力。2、学会运用类比衬托表现主题的方法，领会作者借物喻理、托物言志的
3、写法。3、通过反复的朗读，体悟人物的情感，学习古人的优秀品质，不断增强个人魅力。,惟吾德馨 苔痕 鸿儒 案牍 诸葛 西蜀,（一）自由朗读，读准字音与停顿,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,（二）疏通文意,请同学们对照书下注释，四人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。,比一比，看谁译得好！,有仙则名 有龙则
4、灵惟吾德馨苔痕上阶绿无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有,自我检测,（出名）,（灵验，神奇）,（散布得远的香气，这里指品德高尚。）,（长到，蔓到）,（使劳累）,（使乱）,（宾语前置的标志，无实义）,（名词作动词）,（方位名词作动词）,（形容词用作使动词）,（形容词用作使动词）,（1）斯是陋室，惟吾德馨。,这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。,（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。,到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。,（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。,孔子说：“有什么简陋呢？”,（4）孔子云：何陋之有？,（三）精
5、读细品,主人是不是也认为陋室很简陋呢？,1、请你找出文中表明作者观点的概括性的句子。,斯是陋室，惟吾德馨,2、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析）,陋室不陋,自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅,主旨句,本文主要写的对象是陋室，但是文章开头和结尾写的却是山、水、诸葛庐、子云亭，这与写陋室有联系吗？,合作探究,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,以山水作类比，引出陋室，暗示陋室不陋。,山,水,陋室,仙,龙,德,名,灵,馨,不在高，有,则,不在深，有,则,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。,引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己
6、也具有古代名贤的志趣和抱负。,合作探究,结尾为何又引用孔子的话？,画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。,总结反思,1、作者写陋室不陋，抒发了怎样的情怀？,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。,托物言志,2、在物质生活日益丰富的今天，你是如何看待作者的这种处世之道的？,赏析,赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句，指出该句是怎样应了作者的心意的？好在哪里？,该句用了对偶的修辞手法，并且一个“上”字和“入”字让正个景色呈现出动态美，达到了化静为动的效果，充分表现出作者不以陋室为陋、安贫乐道的高尚志趣。,延伸阅读,先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。,你觉得五柳先生与刘禹锡有何相似之处？,
