1、新教育实践 2015 年个人总结与反思 时光飞逝，转眼已过一年，还记得那个拖着行李走进学堂的自己，怀着对新教育的热 忱与期待而来，却又有些害怕，怕自己做不好误人子弟，那心情是既兴奋又忐忑，这体验 仿佛还在昨天，一切都还那样真切、清晰。 回顾这一年来与老师们、孩子们相处的点点滴滴，时而嘴角微笑，老师之间的心赏 与鼓励，孩子们的成长与变化，家长的感谢等等，让我内心喜悦，充满成就感；时而又有 些遗憾，觉得自己很有很多地方做的不够好，有时还会有些懊恼，自己又没有控制好情绪， 对着孩子们发脾气了，实在很不应该不管体验如何，这一年，都是我成长与收获的一 年，感恩。 非常感谢谦一这个平台让我实现做真教育的理
2、想，让我有那么多实践的机会去体验 做真教育的快乐；感谢吴老师的全力以赴为我们做了很好的榜样，让我们知道把工作当事 业来做是多么让人值得学习的态度，专注的人又是多么的有魅力；感谢张会老师在做人与 经营方面给我们的言传身教，这对我这个一向不太会与人打交道的人来说实在太值得学习 了。张明老师事无巨细认真负责的做事态度也感染着我，让我知道自己还需要在做事中修 炼自己。赵老师在思维提升、看问题和解决问题、中医启蒙等方面给了我很大的帮助，以 及在怎样做一个优秀负责的班主任和教学方面也给了我很多可借鉴的方法与方向。当然， 还有张健老师和方琳老师两位在细节教育上给我的启发和引领，冯老师的直言不讳和思辨 精神更
3、是值得我学习总之，在这一年，因为身边有这样一批优秀的老师给我做示范， 让我不断在成长。 如果说 XX 的上半年，我更多的是从身边各位老师身上学习，那么我 XX 的下半年 就走了出去，向卡玛兰迪禅师、郑委老师、尚老师以及今日学堂的老师和孩子们学习等等， 就这么跨出原来的圈子（其实不是圈子小，而是一直都被自己狭隘的眼光所限制） ，迈进了 更大的天地后，我发现自己在看问题时又多了很多角度，知道了原来这世上有如此多样的 教育，原来有那么多高人和愿意为教育做贡献的人一直在坚持着，从未放弃过，不然怎么 会有这百花齐放的教育盛景？ 佛家的教育是真正的有教无类，无论你资质如何，只要你不放弃，他就愿意带着你，
4、引领你；道家的教育偏向于看你的根器，如果你实无一点资质，那么你就自己先修，修好 了，老师也就自然出现了；郑委老师的教育融合了百家精髓，怀着一颗慈悲大爱之心在做 教育，而且是做最困难的家长教育，让无数家庭重新获得了爱与幸福；尚老师俗称江南怪 才，典型的研究型人才，一生专研了无数学习方法，让很多资质一般的孩子拥有了很高效 的学习效率我为这样百家争鸣的教育现象而由衷感到高兴，生活在当今的我们是多么 的幸福，有如此多的教育先辈给我们指路，我们还怕什么呢？我相信，选择适合自己的道 路坚定的走下去，终究能成就他人和实现自己的人生价值的。 当然，这一年自己也有很多问题需要反思，有反思才会有进步，虽然有时觉得
5、自己 问题实在太多，多到觉得自己完全不应该再做教育，而是应该先修炼自己才是。但经历了 这个痛苦的过程后才有发现，自己又进步了，就像积极心理学所说，我们的成长是螺旋式 上升的，而不是一直向上的，我们以为我们绕了一个弯没有变化，其实我们已经不再是原 来的那个自己了。我的进步是，现在的我，更能面对真实的自己了。 废话不多说，反思自己的问题： 一、贪多。老子说，少则得，多则惑，而自己却一直在犯。刚来学堂时，贪念很重， 看到学堂有丰富多彩的课程，书法、武术、围棋、英语、国学等等，我都很感兴趣，都想 学，完全把自己当成了来学习的学生，虽也在想自己能做什么，但却从未认真考虑过自己 的方向。那时自己的想法是，
6、自己什么都不懂，还教不了孩子们，所以需要学习，殊不知， 这是典型的消费者思维。让你来就是让你发挥自己的价值的，而不是让你来当只会索取的 消费者的。在此要感谢吴老师的提醒，开始认真考虑自己的教学方向，最终还是在吴老师 建议之下，确定了自己的方向，那就是教启蒙班英语，毕竟英语是自己喜欢的，而且大学 期间自己还专门去上了一些口语训练课程，并当过助教，在这方面还是有些自信的，而自 己的心理学专业则还需在实践当中去学习和积累经验。于是，自己开始教启蒙班孩子们的 英语，在教学当中，也很感谢吴老师的建议和帮助，让我对英语教学更加有信心，也更加 有方法，让孩子们喜欢上英语。 其实，自己在看书时也有这个毛病，总
7、是这也想看那也想看，自己的 kindle 里装了 一百多本书，还有学堂图书馆里也有很多好书，所以有一段时间自己总是这本书看看那本 书看看，最终就是一本都没认真看完。面对这样的情况，自己按照弟子规里“方读此，勿慕 彼，此未终，彼勿起”要求自己，最终才改掉这个毛病，最后才基本本上完成了 XX 年读 50 本书的目标，遗憾的是没有坚持写读书笔记，囫囵吞枣似的阅读，还是等于没有完成目 标。 二、容易情绪化。有时面对孩子们一时的调皮自己会失控，明明知道自己在发脾气 时的样子有多么的让人生厌，却总忍不住。有时做事也带着情绪，这归根结底还是自己的 修为不够，嗔恨心太重，完全把禅师所教的内观忘在了一边，实在太
8、不应该。后来自己情 绪失控时会念念心经 ，读读金刚经 ，或者出去走走，情绪平复了后再认真反省自己， 知道自己的问题在哪，下次一定多注意。再则就是去上了郑委老师的课后回来坚持写心赏 （目前已坚持到 74 天） ，修炼自己的心性，练就一双“珍珠眼”，不再总是去看问题、挑毛 病的“垃圾眼”。 三、自以为是，狂妄自大。自己是在 XX 年看了张清一校长的博客而了解和走进新 教育的，依旧还记得自己那两三个月时间看的如痴如醉的样子，可自己却在来学堂后没有 再认真去看，自以为看完了就行了，该看看其他的东西，再学学其他的东西了，实在是狂 妄至极。现在又重新回头去看，又给了我很大的启发，原来自己在教育中所犯错误，
9、张校 长早已指出。每每读到，像是在扇自己耳光一样，自以为是带来的不仅是自己的痛苦，还 有对孩子们的伤害。还有从其他老师那里学的东西，没有真正去内化为自己的，却总以为 自己都知道了，没必要再去学习了，却不知，很多东西就算别人告诉了你，自己不去实证， 依旧还是别人的。清一校长和郑委老师的很多方法，自己做到了多少？禅师让我们回来坚 持坐禅站禅，自己又坚持了多久？ 佛家讲“信解行证” ，中国古人告诉我们“ 博学，审问，慎思，明辨，笃行 ”，笃行才 是最重要的，如果前面的步骤都做了，最后却没有笃行，还是等于白做。在教育上尤为如 此，如果要教给孩子们的，自己都没有做到，又怎么能教给她们呢？与神对话中说：
10、你要教的的就是你要学的，你要学的，就是你要教的，你现在理解了吗？ 四、计划太多，行动太少。总是有各种计划，比如每年要写多少篇教学案例分享到 博客上，读完一本书后要写读书笔记，要认真学习中医，练习书法，坚持坐禅，要每 次做计划时都信誓旦旦，行动时却总是慢慢吞吞，有些甚至还没有开始便没有了下文。还 是犯了贪多的毛病，再加上找借口各种拖延，导致到现在没有一个行动坚持下来，每每看 到别人的坚持，自己便在心中鄙视自己，再难受，也是自找的，不开始行动，就只有永远 难受。 这两天看完了韩国第一位女总统朴槿惠的自传绝望锻炼了我 ，越发理解凡有所成 就的人都是对自己负责并信守承诺的人。当然她的成长少不了她父母对
11、她的言传身教，作 为总统的父亲总是以天下为己任，非常的付出，身先士卒，坚定信念，为韩国的崛起做出 了很大贡献；而她的母亲则以一个女人的智慧对他们姐弟三人进行了很好地的教育，作为 第一夫人虽然工作繁忙，却总是把丈夫与孩子照顾的很好，对孩子的教育更是言行一致， 始终都是自己先做到，而且展现出对国家对人民负责、关爱和帮助弱小、贫困群体的大爱 慈悲也感染着朴槿惠姐弟，成就了她朴实、负责且愿意为人民做实事的人生态度。 说实话，在以前，我一般不看政治人物的书之类的，总觉得政治透露出来的都比较 黑暗，有谁真正愿意为天下人做事呢？但是我在朴槿惠的书里非常明显的感觉到她的真实， 真正为韩国子民着想的那种真诚，朴
12、实的语言和邻家大姐一般的诉说，一段段回忆都展现 出了她在坚持自己的做人原则和信念，没有所谓“高大上”和不接地气的空话大话，有的只 是她作为一个女性，选择以自己的方式在这世界展现自己的身份与实现自己价值的真心。 再回看自己，问题一个个的冒出来，自己要怎么去解决，怎么去改善？ 一、提升自己的专注力，一次只做一件事情，并经常提醒自己，做为一个新教育教 师应该怎么做才能更好地怎样展现自己的身份，你的主要精力应该是在教育上面，其他则 选择一两样最想做的坚持下去，比如现在坚持在学习的正安聚友会的中医课程和书法练习。 二、提升自己的情绪管理能力，修炼自己的德行。坚持禅修，提升自己的觉知力。 多看庄子 金刚经一类的的书帮助自己提升智慧，扩大心胸，不为小事烦恼动气。 三、谦虚做人，以空杯之心向各位老师学习。张校长在一篇博客中说过，你们学的 不好，是因为你们自己的东西太多，你们执着于你们的东西，所以你们不如今日学堂的孩 子们。这句话着实警醒了我，放空自己才是学习的第一步，而不是只看到我要什么。 四、行动太少，拖延的问题则向陈安之学习，作公众承诺。今年的计划和目标出来 后，要及时作公众承诺，督促自己行动并完成。
