1、 伟大的科学 家培根说过： “知识就是力量。 ”我们的大部分 知识都来源于书 本，我们学会了 知 识，就会运 用到日常生活、 学习、工作当中 去，并且在日常 生活、学习、工 作中去创造更新、 更有用的东西。 所以， 我们在买书时， 要选择一些对我 们有用的书。 新世纪需要千千 万万有素质的人，高 素质的人指的是邓小 平爷爷提出的“有理 想、有道德、有文化、 有纪律”的人。 “成才 先立德” ，做人是立身 之本，良好的品德是 成才的基础。少年儿 童时期是一个发育成 长的重要阶段，在这 个阶段，要我们应该 学会求知，学会做事， 学会健身，学会审美， 学会创造，但尤其重 要的是我们要学会做 人。 （
2、待续） 数九那个寒天下大雪。雪夜 里，最是读书的好时间。 如果以人生为序，我的主张 是：三十读子，四十读史，五十 读经，少年时和老年人读集。三 十岁以前不懂事，读经，读史， 读子，只怕是“不读白不读，读 了也白读“，还不如多读点文艺 书。 易中天 中 老师在黑板上写了个“足” 字，叫大胖读。大胖想了半天。 同桌伸出脚提醒他，他就大声 说：“鞋。 ”老师摇头。于是同 桌脱了鞋，大胖又读：“袜。 ” 老师又摇头。为了使大胖能正 确地理解，同桌又脱了袜子。 大胖大声读：“脚巴丫子！” 事情就是这样，同一件 事情从不同的角度去看，得 出的是不同的结论。快乐和 悲观同时存在，关键是自己 去寻找快乐还是寻
3、找悲观。 自然界是客观的，而人生是 主观的，快乐和痛苦的钥匙 都掌握在自己的手中。 人在很多时候，让别人 看清自己，比自己看清楚别 人更重要。 两个农民种 了同样的庄稼， 取得了同样的收 成。一个这样想今 年的收成比去年多了 近三成，不仅够一家人 吃穿用而且还有积累，如 果这样下去渐渐就成为一个 很富裕的人了。他的一身为有 这样一个理想而充满了快乐。 滴 水 里 的 绚 丽 阳 光 另一个农民则不同。他想， 今年虽然丰收有了积累， 人家 那些很富有的人是 微不足的，人家一年的积 累是自己的十倍，自己与 人家相比，不是距离越拉 越大，越来越穷吗？想到 这前景，悲观的情绪充满 了他的心灵，丰收反而
4、使 他变得更加痛苦。 拔河比赛开始了，同学们一个 个都把绳子紧紧地夹在肩膀底 下，使劲往后拉，他们的脸上 浮现出一种必胜的坚定的表情 。他们的脸绷得紧紧的，有的 同学不小心被滑倒了，但他不 怕脏，不怕累，满身的泥水都 顾不得看一眼，又用力拉得拉 起来。有的同学实在没有力气 了，但是他们咬紧牙巴骨，紧 闭眼睛地往后拉。非常精彩。 一篇关于蚂蚁的生存故事。 我们有理由为之深叹。 野为烧来了，蚂蚁如何逃生 呢？众多的蚂蚁速迅聚拢，抱成 一团，然后像滚雪球一样飞速地 流动逃离火海，但是往往只有最 里面的几层吗蚁才能逃生。 一则小小的故事，可以使我 们为这卑微的力量而唏嘘。我们 仿佛听到野火中外层蚂蚁噼
5、噼剥 剥的焚烧声。 诚实的语言需要有信任的耳 朵来倾听，更需要有善良的 心来领会。 中国民俗节日知识小报 v 移动电话一般用 8001000MHz 的微波频段， 辐射功率 200uW/cm2,而我国环 境电磁辐射卫生标准，该频段 一级 10，二级 40uW/cm2。过 量电磁辐射导致头疼、失眠、 耳鸣、情绪不稳定、记忆力衰 退等植物神经功能紊乱症状。 草地退化严重 我国现有草地面积 3.9 亿公 顷，仅次于澳大利亚，居世界 第二位。但人均占有草地仅为 0.33 公顷，约为世界平均水平 的一半。我国草地质量不高， 低产草地占 61.6，中产草地 占 20.9，全国难利用的草地 比例较高，约占草地
6、总面积的 5.57。草地生产能力低下， 平均每公顷草地生产能力约为 7.02 畜产品单位，仅为澳大利 亚的 110，美国的 1/20，新 西兰的 180。我国草地退化 严重，90的草地已经或正在 退化，其中中度退化程度以上 （包括沙化、碱化）的草地达 1.3 亿公顷，并且每年以 200 万公顷的速率递增。北方和西 部牧区退化草地已达 7000 多 万公顷，约占牧区草地总面积 的 30。造成草地退化的原 因主要有：一是长期超载过牧， 过度使用；二是气候干旱，使 草地逐步沙化；三是人为采樵、 滥挖药材、搂发菜、开矿和滥 猎，破坏草地植被，致使草地 退化。 大气污染 在干洁的大气中，痕量气体的组成是
7、微不 足道的。但是在一定范围的大气中，出现了原 来没有的微量物质，其数量和持续时间，都有 可能对人、动物、植物及物品、材料产生不利 影响和危害。当大气中污染物质的浓度达到有 害程度，以至破坏生态系统和人类正常生存和 发展的条件，对人或物造成危害的现象叫做大 气污染。造成大气污染的原因，既有自然因素 又有人为因素，尤其是人为因素，如工业废气、 燃烧、汽车尾气和核爆炸等。随着人类经济活 动和生产的迅速发展，在大量消耗能源的同时， 同时也将大量的废气、烟尘物质排入大气，严 重影响了大气环境的质量，特别是在人口稠密 的城市和工业区域。所谓干洁空气是指在自然 状态下的大气（由混合气体、水气和杂质组成）
8、除去水气和杂质的空气，其主要成分是氮气， 占 78.09%；氧气，占 20.94%；氩，占 0.93%； 其它各种含量不到 0.1%的微量气体 (如氖、氦、 二氧化碳、氪)。 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。 “端”的意思和“初” 相同，称 “端五”也就如称“初五”；端五的“五” 字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月 正是“午”月。又因午时为“阳辰” ，所以端五也叫“ 端阳” 。五月五日，月、日都是 五，故称重五，也称重午。 此外，端午还有许多别称，如：夏 节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人 节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这 样的。关于端午节的
9、来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说； 吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域， 我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以 后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有 竞渡风 俗；又说人们常放食品到 水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外 缠彩丝， 做成后来的粽子样。 一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、 “筒粽”， 前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米 煮成.端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处岳阳风土记中记载： “俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一 名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。 粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市 场上常有 粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花 样，有 南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见 不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。 小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征。
