1、1 八荣八耻(社会主义荣辱观) 演讲稿 中共中央总书记*在政协民盟民进联组会上关于树立社会主 义荣辱观的讲话中提出:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 , 以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧 无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为 荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以 遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫 逸为耻. *总书记在全国“两会“上提出的“ 八荣八耻 “,导向鲜明, 概括精辟,内涵深邃 ,振聋发聩 ,充分体现了新时期的社会主义 荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义. 荣辱观是对荣与辱的根本看法.“荣“ 指光荣或荣誉
2、 ,“辱“ 指耻辱.中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族.从耻食周粟 的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽; 从耻为亡国奴的文 天祥, 到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物,在 中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹.从张思德、 雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到我市的高仁林、陈先岩、 朱快乐、“二妹子“民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人 ,闪烁着 一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事 .他们公而忘私, 助人为乐 ,敬老尚贤,无私奉献 ,张扬着道德的大 旗, 耸立着一座座人格的丰碑. 孟子云:“ 无羞恶之心, 非人也“.古人说:“民无德不立, 2 政无德不威“.有德, 是修养,
3、是文明, 是基石;无德,是无信, 是卑鄙,是自灭 .我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩 序规范的经济,更是一种道德高尚的经济. 我们现在最缺的资 源, 不是有形的物质, 而是无形的道德 .当前,在树立荣辱观、加 强道德建设方面,我们还存在着不少问题, 比如:对信念与实惠, 奉献与索取,竞争与合作, 效率与公平,社会责任与个人利益, 向 前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识 模糊, 是非不清, 拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋 长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金 钱重实惠而轻名誉轻人格, 有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等. 这些问题的
4、存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美 丑不分.这些问题的出现和蔓延, 对社会道德体系造成了冲击, 损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展. 春风化雨,润物无声 .树立新时期的道德观 ,必须将“ 八荣八耻“ 走进内心,融化在自己的实际行动中. 最近,市委倡导要大力开 展城市文明建设工程活动, 广大公民要积极参加以“讲文明, 树新风“为主题的城市文明建设活动 , 主动参与“希望工程“、 “志愿者“、“手拉手“、“春蕾计划“ 、“扶困助残“等公益活动, 从自己做起,从小事做起, 加强自身修养,加强人格锤炼, 为弘扬 社会新风、促进社会文明进步尽职尽力. 3 八荣八耻 以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.
