1、1 读陶行知教育名篇心得( 篇) 陶行知是我国伟大的人民教育家,是“五四“ 前后中国教育改造 的旗手.他提出的教育学说, 既强调了教育的现实功能,又关注 了教育的终极目的.他的理论和实践, 成为中国教育血液的重 要成分. 陶行知教育名篇一书更是汇集了陶行知先生平生教学研 究与实践的精髓, 从“教学合一“、“学生自治“ 生活即教育“ 创造的教育 “小孩 子有不可思议的力量“等各个方面集中体现了陶行知先生的 独特教育思想一、陶先生的文章是教师进德修业的参考 “千教万教教人求真,千学万学学做真人“,“捧着一颗心来 ,不带 半根草去“.从陶先生的作品中随处可见他对好教师的 殷切期望.他对自身成长提出了
2、四个问题, 叫做“ 每天四问“. “我的身体有没有进步?“我的学问有没有进步 ?“我的工 作有没有进步?“我的道德有没有进步?“陶先生认为道德是 做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用 处.“陶先生的“每天四问 “为人们提供了进德修业的参考,当 作一面镜子,时刻对照自己, 必然可以见出每一个人身体健康 上 有着大的进步,学问上有着大的进步, 工作效能上有着大的进 步, 道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步. 2 的知识,真的本领 ,真的道德 .“俗话说:“活到老,学到老.“ 现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化.一个有强烈 使命感的人,应有一种危机感. 怎样才能跟
3、上时代的步伐,而不 被 社会所淘汰呢?答案只有一个,那就是心怀进取心 ,下苦功夫学. 正如陶先生说的那样:“学习,学习,学习, 学到人所不知,人 所不能我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟 小孩学,跟朋友学 ,跟大自然学 ,也跟大社会学, 要学的专,也 要学的博. 二、陶先生的教育理论和方法与新课程理念不谋而合1、“ 生 活即教育“.这是陶行知生活教育理论的核心 .陶行知认为,教育 的目的在于解决问题,实际生活是我们的指南针,向我们供给 无穷的问题,要求不断的解决. 什么是“ 生活教育生活教育,是供 给人生需要的教育,不是作假的教育. 人生需要什么,我们就教 什么.“ 社会即教育“,
4、 生活教育强调的是教育要以生活为中心, 反对传统教育以书本为中心,要把笼中的小鸟放到大自然里, 使它们任意飞翔.把学校的一切伸到大自然里, 要先能做到“生活即教育 “,这样的学校才是学校 ,这样的教育才 是教育.陶先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离 实践的知识是虚的,不实用的. 2、“ 教学做合一“.陶先生认为“ 先生的责任不在教,而在教学, 而在教学生学“、“教的法子必须根据学的法子 “、“先而是教 3 学生学.教学一方面要老师负指导的责任, 一方面要学生 负学习的责任.对于一个问题, 不是要老师全现成的解决方法 来 传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指 导学
5、生,使学生以最短的时间, 经过类似的经验,自己将这个方 法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问 题. 有了这种经验, 学生才能自己去探求知识,成为主动学习者. 这 就很好的体现了教为主体,学为主导的现代教育理念.同时教 师 应不断研究,才能时常找到新理, 只有学而不厌,然后才能诲人 不倦. 如今 ,新课程倡导的也正是这种教育理念. 、“创造的教育“.这与素质教育中的培养学生的创造能力如出 一辙, 教师们不能教死书, 死教书, 学生们不能读死书 , 死读书.要创造 ,要在用脑的同时 ,要用手去实验, 手和脑一块干 是创造教育的开始.陶先生认为要培养学生的创造力要从小时 候就干起.
6、不要束缚他们, 使他们回复行动的本能,让学生们在 活动中去寻找知识,解决困难, 来完成中国教育的最终目的- 创造. “捧着一颗心来,不带半根草去.“的确,选择了教育,就选择了奉 献. 有人将教师比作园丁, 园丁的梦境,常常是花的芳香, 叶的浓 荫, 教师的梦境, 常常是雅甜的笑脸 ,朗朗的书声.“真教育是心 4 心相印的活动,惟独从心里发出来, 才能打到心灵的深处.“ 没有 爱就没有教育.“你若把你的生命放在学尽了教师的天职 .“作为 一名年轻教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观 念, 以陶行知先生的理论为指导思想, 引导学生手脑并用,学会 过硬的技能,使学生的素质全面发展, 成为具有创新精神和创 新能力的有用人才.
