1、1 公务员八荣八耻荣辱观心得 体会 今年 3 月 4 日, * 总书记在看望出席全国政协十届四次会议的政协委员时发表 了重要讲话, 明确提出要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观: 坚持以热爱祖国为荣、 以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚 科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以见利忘义为 耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻, 以艰苦奋斗为荣、以 骄奢淫逸为耻.“八荣八耻“ 的概括精辟, 导向鲜明 , 内涵深邃, 这是对“官德“的要求, 是对“士品“的期待,是对 “民风“ 的倡导. 我们要认真学习贯彻 * * 总 书记这一重要论述,树立正确的荣辱观 ,当好人民的
2、公仆. 一、充分认识树立社会主义荣辱观的重大意义 社会主义荣辱观与中华民族精神和传统美德一脉相承,具有深 厚的民族文化根源与精神根基.中华文明是一种具有典型“耻 感“ 特征的文化类型,它以强烈的耻感意识来维系社会发展的价值 体系. 荣辱是中国传统伦理文化中的一对基本的道德范畴,是中华民 族形成社会赖以自我规范的重要德目.古人认为, 2 “人而无耻非人也“, 知耻是立人之大节,有之则进于圣贤, 失之则堕为禽兽.孔子说: “君子耻言而过其行.“孟子认为 :“仁则荣, 不仁则辱.“ 荀子认为:“ 荣辱之大分,安危利害之常体.“这种扬荣抑辱的耻感文重要成 分, 成为上至仁人志士、下至寻常百姓所认同的基
3、础性伦理价值 标准.*总书记提出的社会主义荣辱观正是基于中华民族精 神与传统美德深厚的文化积淀. 不同的社会,荣辱观不一样. 封建社会,倡导愚忠愚孝的荣辱 观, 偏离了人的本性和社会发展规律, 损害了人的幸福和社会 发展. 旧中国女子以缠小脚为荣,以放天足为奇耻大辱,违背了人类 身体发展规律,给人们的身体和心灵带来了摧残.近现代社会, 人类大力倡导个性自由和独立、博爱和平等、追求真理和个 人事业发展的荣辱观,尊重了事物规律和人的本性,标志着人 类的荣辱观发展进入一个全新的阶段.我国改革开放以来,经 济和社会发展给传统的荣辱观带来重大冲击.人们不再以“三 代贫农“、“五代贫农“为光荣,而以先富起
4、来为荣.曾几何时张 铁生成了“头上长角、身上长剌 “的反潮流英雄 ,现如今已经成 了人们唾弃的对象,而知识、人才受到人们的尊重 但是, 在现实生活中,人们荣辱观的扭曲导致一些人“笑贫不 笑娼、笑廉不笑贪“; 一些人私生活混乱,“彩旗飘飘 , 3 红旗不倒“, 养情妇、包二奶,传统的婚姻道德遭到严重的挑战.一些人“ 有 权不用,过期作废 “,以权谋私,侵吞公款, 钱权交易,荣辱颠倒,荣 辱观的扭曲与错位, 对我们民族造成的损害是巨大的. 它扭曲了个人利益与社会利益的关系, 在损害社会整体利益的同时, 也最终损害每个人的自身利益.它使人与人之间充满敌对情绪 , 使整个社心灵世界, 使人们感到自己的
5、生活缺少尊严, 自己的人生价值变得支离破碎. 一个社会的兴旺发达, 必须在全民族唤起荣辱意识, 树立“知廉耻、晓大义、明得失、讲诚信 “的良好风尚 . 因此, * 书记阐述的社会主义荣辱观, 具有鲜明的时代特征和现实针对性. 特别是贯彻落实中央提出的科学发展观, 构建社会主义和谐社会, 加强党的执政能力建设和先进性建设,以及建设创新型国家的 伟大实践,对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责 任意识都提出了新的要求,在道德领域, 是非、善恶、美丑的 界限绝对不能混淆, 坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,哪些应该提倡, 哪些应该铲除,昭示了社会进步的方向, 提出了社会进步的目 标, 充
6、分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求 4 ,是中国传统美德和时代精神的完美结合, 是社会主义精神文 明建设指导方针的新发展,体现了在科学发展观的指导下,将 依法治国以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文 化建设、社会建设融为一体 的我国社会主义现代化建设总体布局. 二、树立社会主义荣辱观,做人民满意的公仆 近日, 中央组织部又发出通知, 把“八荣八耻“作为干部考核的重要标准, “八荣八耻“已成为广大党政干部的一付“清醒剂“.作为兴宾区 领导班子的“班长“, 如何才能当好人民的公仆?我认是抓社会稳定, 三是自我完善, 提高自身素质. 首先, 以加快发展为荣, 以停滞不前为耻,
7、抓好“ 富裕兴宾“ 建设. 兴宾区撤县设区以来, 变化很大,蔗糖、蔬菜、畜牧三个 支柱产业特色明显,县域经济持续快速增长,经济的外向度有 所提高, 综合实力有所增强.但发展不平衡, 工业化、城镇化、农业产 业化水平低,经济结构不合理; 产业结构调整和农民增收难度 大. 为此 , 我们树立正确的荣辱观,“不以物喜,不以己悲“,迅速掀起“聚人 心、鼓实劲、再创业“为主题的思想大讨论 .当前正在抓优化 产业结构调整,实施“甘蔗下田、甘蔗爬坡上山 “工程,今年确保 5 甘蔗面积达XXX万亩,产量达XXX万吨,粮食生产要稳定在XXX 万亩; 大养桑蚕, 快种林木, 新增桑园3 万亩, 速生丰产林种植要达
8、XX.X 万亩以上; 大养禽畜, 精种果蔬, 继续保持全国肉类产量百强县(市、区) 称号,建立6 万亩蔬菜基地,名优水果种植要达XX.X 万亩以上.以蚕丝绸加工、 食用菌加工和林板加工为主,抓好果蔬的净化、 分级、保鲜、烘焙、提炼、贮运等深加工.按照“生产发展、 生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主“的要求,实施“32 1“ 工 程, 即做好 XXX个村(屯) 建设社会主义新农村的规划,XXX个乡 镇所在地整治改造,XXX个社会主义新农村先行点启动建设.以 城 东区开发工业集群,重点布局制药、农产品加工等,建设兴宾 区招商引资新平台. 千方百计增加农民收入,年内要实现财政增长XX%, 农民人
9、均 纯收入增长XX%,城镇居民人均可支配收入增长XX%. 建设. 为官一任, 保一方平安 ,是我们义不容辞的职责. 针对我区 社情比较复杂的特点,提升依法治区的层次,营造法制健全、 管理 规范、 社会安定的社会主义法治环境,着力解决社会和群众关注和热 点、难点问题,重点抓好“三大纠纷“ 的调处工作 ;在全区个乡镇 6 建立“政府110“ 为民服务中心 ,以此加强社会治安 “打、 防、控“工作;确保全区XXX万农民参加新型农村合作医疗 ,解 决 群众 “看病难“的问题 ;免收全区XX.X 万名中小学生学杂费,解决农村学生“上学难 “的问题;通过为民 办实事,切实维护兴宾区的政治和社会的稳定,为构
10、建和谐兴 宾区作贡献. 再次, 以勤政为民为荣, 以平平庸庸为耻,提高自己公仆意识和 服务水平.一切社会活动都是主体有意志的活动,都是在一定 观念、动机、价值准则支配下的活动.观念、动机、价值准则 不同, 行为和结果就不同. 领导干部具有什么样的观念、动机 和价值准则,决定着他能不能成为一个人民满意的公仆.焦裕 禄“心里总是装着人民 , 惟独没有他自己“,郑培民始终把“ 万事民为先 “作为行为准则. 他们都是有着先进的理念、高尚的动机和正确价值观的人民 公仆. 然而 ,也有一类领导干部骨子里充斥着“ 当官不发财,请我 都不来“等赤裸裸的个人主义、功利主义价值观,在行动上奉 行着人民公仆吃人民“
11、的价值准则.那么,应该具有什么样的观 念、动机和价值准则,才能保证一个领导者成为人民满意的公 仆呢? 须把群众情绪作为第一信号, 把群众需要作为第一选择, 把群众满意作为第一标准,把群众称赞作为第一荣誉,真正像* * 7 同志所要求的那样,“情为民所系,权为民所用,利为民所谋“.处 处要从群众的需要出发思考问题, 从群众的利益出发决策和行动. 要记取“得民心者昌,失民心者亡“ 、“政之所兴在顺民心,政之 所废在逆民意“的古训 , 树立干部群众政治地位平等的观念, 树立“群众是真正的英雄 “的观念, 树立“ 以群众为根 “的观念, 树立以“百姓之心为心 “的观念, 树立“ 围着群众转 “的观念. 要保持根在群众的本色,与群众之间必须保持“心灵通、言路 通“,多办群众最急最想办的“ 连心工程“. 不要整天围着上级领导转, 围着有钱的人转,围着形式主义转, 热衷于首长工程、政绩工 程. 领导干部的威信不是靠上级捧出来的, 不是靠自己吹出来的, 也不是靠小聪明骗出来的, 只能靠全心全意为人民服务, 做出令群众心服口服的政绩,才能树立起来.
