1、1 读海伦凯勒的 假如给我三天光明有感:在光明中体会实在无法理解一个 即盲又聋的人如何能成为作家和学会说话, 于是停下手头正在阅读的司马迁的史记 ,去迫不及待插读海伦 凯勒的假如给我三天光明 . 无声的文字有声的语言, 我放佛又回到了从前,成了那个爱听故事的孩子,手托着下巴 安静地坐在海伦凯勒面前, 怀着强烈的兴趣专心致 志地听她讲诉她所经历的一切. 我被她的故事深深吸引了. 当这个不谙世事的小女孩随着年龄的一天天增长,想要表达自 己的愿望越来越强烈,那几个单调的手势, 已起不了什么作用, 从而急得大发脾气,疯狂地踢打, 在地上翻滚、吼叫,直到大哭一场把自己累垮. 我开始和她一样着急,着急着寻
2、找“表达“ 的切口 . 我没有体会过在海上遇到被浓雾包围时的焦急和恐慌,但我经 历过在高速路上驶进团雾心那窒息的恐惧和紧张,这应该就是 海伦在为受教育之前的心理感受吧. 确实和许多人一样对海伦充满了怀疑: 她怎么成为全世界第一个受过最完整教育的盲聋者,且还是剑 桥和哈佛? 2 她怎么成为能使嘴巴讲话的聋哑者? 她怎么能靠一双手就能了解一块儿冰凉的大理石所表现的动 作、感情和美感? 结果确实又是这样:她完美地完成了一个人完整的教育;她学 会了说话并到各地去演讲;她的手轻轻抚摸这些艺术品的表面 , 就能明白这座雕像所要表达的思想,读出他的爱和恨、勇和敢 . 海伦说她永远忘不了一个字: water
3、, water , water ! 当莎莉文老师把她的手浸入冰凉润滑的流水中,然后在她的 手里反复拼出“ water 、water “,忽然他就把手上涓涓滴滴的流体和水联系在了一起, 一下子 混沌初开,原来 “water “表示的就是水呀,她说她感受到了“ 所谓万物本具 ,只是被无知 蒙蔽住罢了.“读到这里,我也恍然大悟,这不就是老子道德经 的开篇:“无名天地之始,有名万物之母“吗?!一切事物当有了 名之后,便开始对它观察和思考了, 也就是“ 常无欲易观其妙,常 有欲以观其儌“啊. 难怪当海伦把事物和名称联系在一起时,她坐在地上笑着、叫 着、用拳头捶着地.她终于从生活的暗无天日中见到了光明,
4、不是用眼睛,而是用触觉和心灵. 同样是坐在地上叫着,但再也 不是之前那个好不知好歹、粗暴蛮横、用龌龊小受去抓别人 3 的饭菜、躺在地上打滚撒泼、嚎啕大叫的“小暴禽“ 了. 于是她想起了被她摔碎的娃娃,于是她试图拾起碎片拼起来, 于是她意识到自己干了什么,于是她生平第一次感到悔恨和悲 伤, 然而这一切的一切,都是知识的力量. 知识, 知识 ,知识 !我在心中不断地重复 ,每重复一遍, 便涌出一种 畅快. 不错 ,正如她听到的声音:知识就是爱和光明, 它给人以爱,给人以光明, 给人以智慧“. 何尝不是?何尝不是啊 上帝为她关上了三扇门,同时也为她打开了一个小天窗. 当海伦学会了阅读之后,她说她牢记
5、一句话罗马名言:“ 被驱逐 了罗马,只不过生活在罗马之外罢了.“我不就是无法踏上知识 的坦途,而不得不去走那条荒凉崎岖的小路而已. 她说她的宝贵经验之一是忍耐学,即使在接受教育的时候, 应该像在乡间散步一样悠闲地进行,这样得来的知识就像无声 的潮水,把各种深刻的思想无形迹地冲到我们的心田里.如果 说知识就是力量不如说知识就是幸福,因为只要有了广泛而深 刻的认识,才能够辨别真实和虚伪、高尚和低下. 我再一次被海伦的至理名言所感动. 一定要把这本书推荐给孩子们读一读,让他们知道,现在的忙 碌是为了将来的享受.一定要为未来的乐趣积累宝藏. 我们已拥有光明,我们该珍惜什么?确实值得好好思考 : 从现在做起,开始吧!
