小学国学教案16篇.doc

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资源描述

1、五年级下期国学教案 活动目标 1、积累理解“三人行,必有我师”句子的意思。理解诗 歌过华清宫绝句的字面意思,体会字里行间蕴涵的情味。 2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文 3、联系自身学习经历,体会课文“三人行,必有我师”丰富多 彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。 4、细心品味作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发,表达诗人 对历史兴亡的深沉思考 重点难点 1、 体会作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发, 表达诗人对历史兴亡的深沉思考。 2、 体会课文“三人行,必有我师”丰富多彩的内 蕴 活动过程 第一课时 一、 复习导入。 1、复习上周学过的论语内容。 (1)指名学生诵读。 (2)全班诵读。 2

2、、谈话导入。人非生而知之者。我们要善于学习,才能成 为有学问的人。孔子也告诉我们学习的方法,今天,我们接着 写第八周的内容。 二、学习论语 “三人行,必有我师” 1、师范读。 2、生自读,读通、读顺。 3、师讲解大意 孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。 我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉 自己的缺点。 ” 4、生再次自读,带着对句子的理解读熟。 5、请学生讲讲对句子的理解。 6、师小结:孔子的“三人行,必有我师焉”这句话,受到后代 知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可 贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有

3、深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增 长知识,都是有益的。 “三人行,必有我师“, “择其善者而从之, 其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原 则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就 会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。这不仅是修养、 提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。 虽然“三人行,必有我师焉。 ”可以说是家喻户晓,可是人们并 不是经常能够做到。人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点 和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少;或者只看自己的 优点。 7、引导悟理。 师:读了这则论语你明白了什么道理?联

4、系自己的生活实 际说一说。 8、练习诵读。 第二课时 教学内容: 学习过华清宫 1、导入 (1)齐诵泊秦淮 (2)杜牧是什么朝代的诗人?杜牧生活于晚唐时期,这时的唐 王朝内忧外患,战乱不断,民不聊生。 (3)积累:你还学过哪些杜牧的诗? 2、出示古诗,听录音 3、介绍【写作背景】 华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下,唐贞观十八年 (644)太宗皇帝诏令在此造殿,赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年 (723)修建为行宫, “始汤井为池,环山列为宫室,又筑罗城,置 百司及十宅” 。原名温泉宫,天宝六载(747)改名华清宫,长生殿 就在此宫内,玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。安史之乱后,华清 宫遭到

5、了破坏,多年过后,杜牧经过这里时,早已冷落残败。面对 断壁残垣,诗人回忆史事,感慨万千,写下了三首过华清宫七 绝,这是其中的一首。 4小组学习 (1) 读通全诗 (2)师出示诗意,生对照理解诗意 【注释】华清宫,故址在今陕西临渡县骊山北麓,唐玄宗造。 长安志载“骊山上下,益治汤进(即温泉) ,为池台殿环列山谷, 明皇岁幸焉。 ” 绣成堆:骊山左右有东西绣岭,因当时林木花卉繁盛类锦绣,故 名。 千门:汉武帝起建章宫,度为千门万户,后因称宫殿重门为千门。 一骑红尘:新唐书杨贵妃传 “妃嗜荔枝,必欲生置之,乃置 骑传送,走数千里, 味未变,已志京师。 5大组交流 (1)指名朗读 (2)理解诗意: 经

6、过华清宫来到长宫,回首向锦乡堆城般的骊山望去,只 见山顶华清宫那紧闭的大门,一扇一扇缓缓地打开;山脚下,风尘 仆仆的骑手拼命鞭打着跨下飞驰的骏马,身后扬起了一溜浓密的尘 烟;华清宫中的杨贵妃高兴地笑了。唉!没有人知道,这是皇上派 人从遥远的南方为她运来了她爱吃的新鲜荔枝。 5、学生自读 6、教师指导诵读。 着重从以下方面进行指导: (1)首句中说“回望” ,那么诗作主人公是在哪里望哪里?看 到了什么?(明确:诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫,看到 骊山花卉树木苍翠,如同一堆堆的锦绣。 ) (2)第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了,这 “次第”暗示了什么信息?明确:“次第”暗示着有

7、重要军政要事 要禀报深宫中的皇帝。 (3) 、第三句 “笑”的背后有着诗人怎样的情感?其目的是什 么? 明确:那个“笑”字背后包含着诗人满腔的悲愤,因为为了这 美人的一笑,全国上下有多少人要伤心落泪啊。目的在于讽刺唐明 皇荒淫好色,为了一个妃子,不惜牺牲民力物力。 7、小结:杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗人不明 白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘” 与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺 术效果。 “一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死 亡;“妃子笑”三字颇有深意,春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃 烽火,导致国破身亡。 “无人知

8、”三字也发人深思,意在说明此事重 大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不 为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字, 不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的 佳作。 7、诵读诗歌。 (1)自读感悟。诗歌是语言的艺术,它的意境美,语言美,情 感美,节奏美,音韵美,都能给我们美的熏陶。优美的诗歌,需要 优美的朗读,今天,我们就开展一个小小的诗歌朗读竞赛,看谁字 音读得准,节奏读得好,感情读得美。 (2)教师巡回指导。注意点:要朗诵好一首诗,就必须掌握朗 诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢, 有对比、有起伏、有变化,使整个

9、朗诵犹如一曲优美的乐章。 学生 进行个人朗读练习。 (3)以四人小组为单位开展诗歌朗诵比赛,推荐最佳选手进入班级 诗歌朗诵比赛。 朗读,互评。 (4).组织朗读比赛。 小组推荐的选手上台朗读。 每一组推选一 个代表作为评委。 (5)师生评价,评选最佳选手。 四、作业 ()诵读本节课学习的论语内容及过华清宫绝句其 一。 (2)积累杜牧过华清宫绝句的其他三首,自已诵读。 (3)积累学过的论语中有关学习的名句,诵读。 第三课时 教学内容: 介绍孔子及其论语 。 朗读、背诵课文。 研读前五段内容。 教学设计: 中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。 它不仅对中华民族的形成和发展产生了

10、巨大的凝聚力,而且对今天 在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现 实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分, 不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。 论语是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化 遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即 使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的 节选部分论语十则 。 一、板书课题。 1、介绍孔子及其论语 2、朗读课文 范读 全班齐读 感知课文内容:多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气、 语调和停顿等,理解句子的意思。 正音、正字 二、 理解课文内容 1、教师导学 学习文言文,首

11、先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中 的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今 意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思, 如果理解为“行走” ,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的 “汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言 文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之” 、 “乎” 、 “者” 、 “也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意 思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。 2、自主、合作、探究 先仔细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解 懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。 教师指

12、导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。 教师要求学生,自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解 的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。 教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理 解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。 重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语): 学而时习之,不亦说乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?。 吾日三省吾身。 温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。 诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 见贤思齐焉。 士不可以不弘毅。 死而后已。 知松柏之后凋也。 其恕乎? 己所不欲,勿施于人。 3、理解课文内容 关于课文翻译,教师可以根据情况,给学生讲解

13、有关信、达、 雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前 五段。 学生较为难以理解,须重点讲解的句子: 人不知而不愠,不亦君子乎?b吾日三省吾身 c传不习乎? d学而不思则罔,思而不学则殆。巳诲女知之乎! 朗读、背诵;反复朗读,直到成诵。 第四课时 教学内容 研读后五段内容。 理解全文的思想意义。 概括成语、格言,积累语言。 教学设计 一、复习导入 背诵课文。考查句子的翻译及其重点词语的解释。 二、理解后五段内容 1、按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。 教师须重点讲解的:见贤思齐焉。士不可以不弘毅,任重 而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?有一言而 可以终身行之者

14、乎?其恕乎!己所不欲,勿施于人。 2、概括思想内容 指导学生将课文有关内容归纳到如下几点: 习方法学习态度思想修养 归纳成语、格言 提示:温故知新任重道远死而后已知之为知之,不知为不知三 人行,必有我师见贤思齐。 己所不欲,勿施于人 3、学习体验 学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。 与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方 面还有欠缺?应怎样改进? “温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?透过 表面文字,理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着 模仿这种写法,也写几句。 4、教师小结 论语的思想内容博大精深,我国古代有“半部论语治 天下”之说。我们

15、学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家 不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今 后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文 化,陶冶自己的情操。 第五课时 教学目标 1、正确、流利地朗读、背诵课文,读出节奏感,尤其是文中排 比句。 2、能够根据注释,对照课文,理解句子的意思,能用自己的话 说出课文内容,知道“三纲”是什么,是用来干什么的。 3.能理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理,举出自己 生活中与此道理相似或相反的例子。 教学重、难点 1.理解句子的意思。 2.理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理 教学过程 1.导入:大学相传是孔子的弟子(学

16、生)曾参所写,告诉 人们如何提高自身修养而成就自己的德行功业,被成为“初学者入 学之门”. 本末终始出自大学的开篇部分,是最为关键的 段落之一。课文第一句说明了大学的目标在于“明明德” “亲民” “止于至善” ,这就是所谓的“三纲” 。 2 、理解诗题。 师解释题意:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。 指事物有本有末,有始有终的发展规律。 4、自由吟诗,读准字音,把握吟诵的节奏。 5、根据课文下方的注释,学生试说自己已经读懂的诗句的意思, 或提出不理解的。 6、理解第一句“大学之道, ,在明明德,在亲民,在止于至善 明明德:前一个“明”作动词,有使动的意味,即“使彰明” ,也就 是发扬

17、、弘扬的意思。后一个“明”作形容词,明德也就是光明正 大的 品德。 亲民:根据后面的“传”文, “亲” 应为“新” ,即 革新、弃旧 图新。亲民,也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使 人达到最完善的境界。 这里所展示的,是儒学三纲八目的追求。 所谓三纲,是指明德、新民、止于至善。它既是大学的纲领旨 趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目,是指 格物、致 知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是 为达到“三 纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。 定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得。 知止:知

18、 道目标所在。 得:收获。 知道应达到的境界才能够志向坚定;志 向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能 够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 物有本末,事有终始。 知所先后,则近道矣。 每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开 始有终结。明白 了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。 第六课时 教学内容: 舍本逐末 战国时候,有一次 齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示 友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼 物后,又呈上一封齐王写的信 赵威后收下了信,并马上拆开来看。 她请使臣坐下,亲切地问道:“久未问候,贵国的庄稼长的好吗? ”使臣一听,很不高

19、兴地说:“我是奉了敝国国君之名前来问候您 的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而 后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?” 赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有 庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而是本末之别啊!难道说 要先舍根本,去问那些末节吗?” 齐国使臣对赵威后的这一番话非 常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。现在,人们用“舍 本逐末”来比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。 教学目标: 1.理解句子的意思。 2.理解课文所表现修身的重要性。 教学过程 1.导入:一个品德修养好的人会很受人欢迎,很更容易成功。 古人就很

20、强调个人的修养。今天我们学习大学里一篇关于品德 修养的文章。 2 、理解诗题。 师解释题意:修身是根本。 3、教师范读,让学生听清吟诵的节奏,初步感知。划出停顿符 号。 4、自由吟诗,读准字音,把握吟诵的节奏。 5、根据课文下方的注释,学生试说自己已经读懂的诗句的意思, 或提出不理解的。 6、理解第一句“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国 者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心; 欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 ” (1)知:知识、智慧。 (2)格物:研究事物、推究事物的道理。 ( ) 译文 自古以来 想在天下彰明伟大光明的品德德行的,先 治理

21、自己的邦国;想治理自己邦国的,则先治理自己的家族;想要 修齐自己家族的 ,则先修养自身;想修养自身的 ,则先匡正自己 的心思;想匡正心思的,则先笃诚自己的心意;想笃诚心意的,则 先获得知识智慧,获得知识智慧在于研究事物的道理。 译文知识 的获得在于对事物的探索,得到知识才能正确的树立自己的意图, 有了足够的诚意才能端正自己的心态,心态端正了,才能使自身获 得美好的品德,有了高尚的品德才能管好一个家,家和才能使得国 家长治久安,国家安定平和则天下就太平无事。 第七课时 教学目标: 1认识本课 4 个生字,会写 7 个认识的字。理解“弄” 、 “怪生” 、 “相媚好” 、 “亡赖”等词语在诗句中的

22、意思。 2正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。默写牧童 ,能用 自己的话表达诗词的意思。 3想象诗词描写的意境,体会作者的感情,感受童年生活的情趣, 并在说的基础上改写成短文。 教学重点 理解诗词意思,体会诗词 意境,练习感情朗读。 教学难点 体会作者用词的生动传神,感悟 诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨,受到美的熏陶。 课前准备 1了解诗人的生平。 2收集有关宋词的资料。 教学过程: (一)介绍诗人,激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗? 谁知道“八仙”是哪八个人?今天我们要学习的这首牧童相传 就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道, 但历史上确实有吕洞宾其人,

23、他原名叫做“吕岩” ,是唐代人。吕岩 考过科举,做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义,时局 动荡,吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向,传说他已经 得道成了神仙。 (二)初读古诗,整体感知 1自由读古诗,读通顺,读流利。 2小组齐读古诗、互评、互相正音。 (注意强调“蓑”字的 读音和写法) 3再自由读诗,把不理解的词语勾画出来。 4、学生反馈并质疑。 (师适时板书并回答学生的质疑) 铺,铺开。 弄,逗弄。 饱饭,吃饱了饭。 蓑衣:棕或草编织的外衣,用来遮风避雨。 卧月明:躺着观看明亮的月亮。 (三)再读古诗,交流学习 1再读古诗,利用工具书和学习资料进行“小组学习” 。 (给 学生充

24、足的时间进行自主学习,交流讨论。 ) 2反馈:你读懂了什么? 3根据学生回答,教师适时小结出各诗句的意思:青草像被谁铺开 在地上一样,方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠 扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都 没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 4全班齐读此诗。 (四)想象画面,体会情感 1教师配乐朗读,学生闭目想象。 2学生反馈,把所想象到的画面说给大家听。 3学生配乐朗读,边读边体会诗人的思想感情。 4体会到什么,迅速写下来,与小组同学交流。 5全班交流所体会到的思想感情,教师加以引导:(诗人向往宁静 淡泊,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的生活

25、。 ) (五)感情朗读,背诵古诗 1自由读诗,带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。 2比赛读诗,单个比,小组比,男女生比。 (教师适当点拨抑扬顿 挫) 3伴乐,全班一起诵读全诗。 第八课时 教学目标 1正确、流利、有感情地朗读全诗。 2理解诗句的意思。 3想象诗中所描绘的情景。 4用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。 教学难点 以读解意,以画悟情。 教学过程 (一)激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗,这节课我们 还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是,前一首 牧童只写了一个小孩子,而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩 子。你们想知道他们怎样顽皮吗?想,那我们就一起来学习这首杨

26、万里写的舟过安仁 (板书课题) ( 二)自读感知,理解诗句 1自由朗读,借助拼音读准字音,读通、读正确这首诗。 (注意强调读准字音:篙、棹) 2小组赛读,看谁把这首诗读得最准,最流利。 3自读理解,借助课后注释或结合插图理解诗句意思,划出不理解 的词语、句子。 4小组合作学习,交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。 (老师 巡回指导) 篙:撑船用的竹竿或者木杆。 棹:船桨。 怪生:怪不得。 遮头:为头部遮挡住风雨。 使风:借 助风的力量。 5汇报交流,小组指派代表交流,疏通整首诗的意思。 (一只 小渔船里坐着两个小孩子,他们收起了划船用的篙和桨,而撑开了 一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞,

27、原来是想借助风的力 量来驶船。 ) (三)再读感悟,以画悟情 1自由读诗,边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。 2小组内交流,互相说说你所想象的画面。 3请学生描述画面,引导学生把想象的画面说具体、说生动。 4请学生用彩色笔把想象的画面画出来,再把想对两个顽皮的孩子 说的话写在下面。 (诗中两个孩子的顽皮举动,肯定会让学生 有话想说,把这些话写下来,老师加以点拨就是思想感情) 5汇报展示:用投影仪展示部分学生的画,并让学生加以解说。 (以伞借风力让船行驶,肯定是行不通的,但这种举动却反映了两 个孩子的聪明和顽皮,同时诗人对两个顽皮孩子的喜爱和赞赏。 ) (四)感情朗读,背诵古诗 1感情

28、朗读,带着顽皮、喜爱的情感自由朗读古诗。 2通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。 3诵读古诗。 (五)拓展活动 你还知道哪些描写儿童的诗,请读给大家听 听 第九课时 教学目标 1初步了解词的有关知识。 2正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。 3理解这首词的意思。 4想象这首词所描绘的田园生活的情景。 重点难点 感悟词中田园生活的美好,让学生受到美的熏陶。 教学过程 (一)导入,解题 1板书课题,读题。 2解题: “清平乐”是词牌名,并不是题目。词是诗歌的一个种类,因 为句子长短不一,所以也称“长短句” 。古代的词,都可以伴乐歌唱, 词的曲调名称叫词牌。 “清平乐”的“乐”要读成“lue”

29、清平乐本 来是一种音乐歌曲,后来才用来当做词牌。 “村居”才是这首词的题 目,意思是“农村闲居的人家” 。 清平乐村居这首词是南宋爱国 诗人辛弃疾的描写农村生活的著名作品。 (二)初读,正音 1自由读词,注意读准字音。 2难字正音,引导学生读准:茅、檐、相、媚、翁、媪、亡赖、 剥 3全班齐读,男女生赛读,同桌互读。 4且读且点评,读出韵律节奏。 (三)再读,解意 1自由读文,自主理解词语意思 2自由汇报自己第一次读课文的收获,老师引导学生解释重点 词语: 茅檐:茅草搭的屋子。 醉里:喝了酒后,微微有点醉意。 吴音:吴地的方言。这里泛指南方方言。 相媚好:彼 此之间很亲密和睦的样子。 翁媪:老翁

30、、老妇人。 锄豆:在 豆田里锄草。 无赖:音同“无赖” ,这里指顽皮、可爱。 3小组合作,结合插图和注释,疏通句子意思 : 屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音, 絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁家,一对白发苍 苍,公公,姥姥。 大儿子,在小溪东岸,豆地里锄草。二儿 子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子,躺在溪边剥莲蓬,一个逗 人喜爱的顽皮佬。 4再读全文,学生质难问疑 (营造民主课堂,让学生发 表自己的看法,有争议之处,还可以展开讨论) (四)精读、悟情 1教师配乐范读,学生闭目想象画面。 2请学生自由谈所“看到”的画面。 3学生配乐自由读,边读边悟。 4请学生自

31、由谈所悟到的思想感情。 安宁、悠闲、快乐、 恬静、幸福的平淡农村生活让人陶醉使人向往。 (五)熟读,成诵 1小组内互读,把所感通过朗读表现出来。 2全班朗读,注意表达思想感情。 3熟读成诵。 第十课时 教学目标: 1、学习长歌行 ,知道“行”是古代诗歌的一种形式。 2、学习课文中的“葵” “羹” “煎”三个生字。 3、有感情地朗读古诗。 4、领悟学习古诗的方法,理解古诗的含义,体会诗人所表达的 思想感情。 教学重点、难点: 1、了解古诗的意境,体会诗人所表达的思想感情。 2、有感情地朗读古诗,背诵古诗,默写古诗。 教学过程: 一、背诵古诗,激情导入 同学们,中国是诗的国度。中国的古文学源远流长

32、,丰富多彩。 而中国诗歌就像一朵馨香独具的奇葩,一直盛开在世界文苑之中。 学习古诗,能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格,更能使 我们领略诗中描绘的雄壮、优美的意境。 大家曾学过不少古诗,那就把你最喜欢的一首背诵下来吧! (先自由背,再指名背。 ) 今天我们再来学习三首古诗。 (板书课题)齐读课题。 二、介绍诗人 1、三首古诗的作者分别是谁?哪个朝代的?(板书作者和朝代) 2、根据课前查阅的资料,说说你对其中两位诗人的了解。 三、学习长歌行 。 1、教师导入:我们曾经学过唐代大诗人李白所作的古朗月行 , 哪个同学能为我们背一背呢?(指名背)通过学习,我们了解到 “行”是古代诗歌的一种形式。

33、今天我们再来学习一首这种形式的 诗长歌行 。 2、 (出示多媒体课件全屏显示全诗)学生自由朗读古诗, 一边读一边展开想象。 3、学习向导:(出示多媒体课件全屏显示“学习向导” ) (1)读一读长歌行 ,想一想这首诗给你留下了怎样的印象? (2)查字典或结合上下文理解诗句的意思,并在学习小组间展 开交流。 (3)记下不懂的问题,画在书中,寻求同伴的帮助。实在解决 了的,在全班讨论交流。 (4)选择喜欢的形式进行汇报。 4、给足自学时间,指导学生按照“学习向导”进行学习。 5、组织学生汇报自学情况。 (1) (出示多媒体可见全屏显示动画版的课文插图)出示 长歌行动画插图,教师配乐朗诵,学生看、听、

34、思考,这首诗 给自己留下了怎样的印象? (2)按照“学习向导”中问题的顺序,依次进行汇报,交流自 学情况。 (再次出示多媒体课件“学习向导” ) (3)学生充分谈,教师随时进行朗读指导。 甲组:汇报诗句的意思。 园中的葵花绿油油的无比茂盛,清晨的露珠亮晶晶的期待阳光。 温暖的春天雨露滋润阳光照,世上的万物欣欣向荣多辉煌。常常担 心寒秋季节将要来到,到那时花卉草木都衰败枯黄。时光流逝像万 条江河流东海,什么时候呀它会在向西流淌?年轻时不珍惜时间努 力向上,年老力衰只能白白悔恨悲伤。 乙组:主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生 对诗句的理解能力。 丙组:以朗读作为主要的回报形式。教师提

35、供相应的音乐录音。 汇报的形式力求多样 (4)教师参与环节:同学们设计的汇报形式真是太精彩了!我 也想借此机会出几道题,考考大家。 (出示多媒体课件练一练) 练一练: 先解释加点的词,再说说诗句的意思。 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 6、通过学习这首诗,你能体会出作者怎样的思想感情?(长 歌行劝导人们珍惜青春年华,是一首传诵经久的劝诫诗) 7、带着这种感情再次朗读古诗。 8、教师请一名同学配乐朗诵,其他同学闭上眼睛,想象古诗描 绘的画面。 9、诗中的哪句话,对世人有规劝的含义呢?(少壮不努力,老 大徒伤悲。 ) 10、教师小结:长歌行是一首汉代乐府民歌。这首诗从 “园中葵

36、”说起,再用水流到海不复还打比方,说明光阴似流水, 一去不复回,最后劝导人们,要珍惜青春年华,发奋努力,不要等 到老了再后悔。 11、大家把这首古诗背诵下来,也可以加上适当的动作。 四、布置作业: 1、背诵古诗。 2、搜集有关劝诫后人勤奋好学的诗句。 板书设计 长歌行 汉乐府民歌 少壮不努力,老大徒伤悲。 第十一课时 七步诗教学设计 教学目标: 1、学习七步诗 ,了解这首诗的创作经过。 2、有感情地朗读古诗。 3、领悟学习古诗的方法,理解古诗的含义,体会诗人所表达的 思想感情。 教学重点、难点: 1、了解古诗的意境,体会诗人所表达的思想感情。 2、有感情地朗读古诗,背诵古诗,默写古诗。 教学过

37、程: 一、复习旧知。 指名背诵长歌行 。 二、学习七步诗 1、导言:同学们从长歌行中不仅领略了这首诗生动形象地 比喻,更使我们受到了有益的启发,那句“少壮不努力,老大徒伤 悲”的名句不时地激励我们珍惜时间,不断努力。今天我们将要赏 析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。谁知道这首诗的 作者和诗名吗?(板书题目及作者) 2、解诗人及创作经过。 (1)曹植(公元 192232 年)三国时期魏国诗人。字子建, 曹操的第三个儿子。沛国谯县人,有政治雄心。他的哥哥曹丕当皇 帝后,他受排挤、迫害,终生遭受软禁。 (2)请学生介绍这首诗创作的经过。 3、 (出示多媒体课件全屏显示全诗)学生自由朗读古诗

38、, 一边读一边展开想象。 4、放声朗读这首诗。 (自读、互读。 ) 5、学习向导:(跟随“学习向导”自学本诗。 ) (1)读一读七步诗 ,想一想这首诗给你留下了怎样的印象? (2)查字典或结合上下文理解诗句的意思,并在学习小组间展 开交流。 (3)记下不懂的问题,画在书中,寻求同伴的帮助。实在解决 了的,在全班讨论交流。 (4)选择喜欢的形式进行汇报。 6、自学,指导学生按照“学习向导”进行学习。 三、组织学生汇报自学情况。 1、 (出示多媒体课件全屏显示动画版的课文插图)出示 七步诗动画插图,教师配乐朗诵,学生看、听、思考,这首诗 给自己留下了怎样的印象? 2、按照“学习向导”中问题的顺序,

39、依次进行汇报,交流自学 情况。 (再次出示多媒体课件“学习向导” ) 3、 (学生充分谈,教师随时进行朗读指导。 ) 甲组:汇报诗句的意思。 拿来豆子煮豆羹,滤掉豆渣成为了豆汁。豆秸锅下燃得旺,豆 子锅里哭啼:咱们本来是同一个跟上生,你为什么迫害我这么急! 乙组:主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生 对诗句的理解能力。 丙组:以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。 汇报的形式力求多样 4、教师参与环节:同学们设计的汇报形式真是太精彩了!我也 想借此机会出几道题,考考大家。 (出示多媒体课件练一练) 练一练: 先解释加点的词,再说说诗句的意思。 煮豆持作羹,漉豉以为汁。

40、萁在釜下然,豆在釜中泣。 5、通过学习这首诗,你能体会出作者怎样的思想感情?(七 步诗全诗用比喻的手法,用同根生长的豆和豆秸,比喻同胞兄弟。 锅下燃烧的豆秸,比喻诗人的哥哥魏文帝;锅里的豆比喻受害的诗 人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。 ) 6、带着这种感情再次朗读古诗。 四、拓展创新训练。 1、教师导语;这首诗中蕴含的故事深深地打动了我们,是我们 清楚地看到了封建统治阶级内部你死我活的政治斗争,为曹氏兄弟 为了争夺王位而不顾及兄弟情谊的做法而惋惜,更使我们深深地同 情曹植的不幸处境。今天让我们运用我们的智慧与才能重新演绎这 个故事吧! 2、学生分头准备。 3、进行汇

41、报表演,考查学生对这首诗思想内涵的理解以及语言 表达能力。 五、布置作业: 背诵古诗。 第十二课时 出塞教学设计 教学目标: 1、学习出塞 ,理解古诗的含义,体会诗人所表达的思想感 情。 2、有感情地朗读古诗。 教学重点、难点: 1、了解古诗的意境,体会诗人所表达的思想感情。 2、有感情的朗读古诗,背诵古诗,默写古诗。 教学过程: 一、出示课题,导入新课。 今天我们学习一首豪迈奔放的边塞诗,表现了诗人强烈的爱国热 情。请同学们一起读题目出塞 。揭题出塞 。 二、检查预习情况,介绍作者。 1、师生共同介绍作者:王昌龄(698756) ,字少伯,唐代诗 人。京兆长安人(今陕西西安人。 )他擅长写边

42、塞诗。选择边塞军旅 生活作为写诗的素材。 2、小组讨论预习生字词的情况并汇报。 关关塞。 但使只要。 龙城地名,又称卢龙城。在今河北省喜峰口一带。 飞将指汉代名将李广。汉武帝时李广曾任右北平太守。英 勇善战,匈奴称他为“飞将军” 。 不教不让,不使。 胡马胡人的兵马。胡,古代汉民族对北方少数民族的统称。 度阴山度,指越过。银山,指阴山山脉,在今内蒙古自治 区南部。 三、学习古诗(看视频,屏幕出示出塞全文字幕) (1)自由读:结合课后注释,试着小声说说诗句的意思和表达 了作者怎样的思想感情。 (2)互助学习:在小组里每位同学说说诗句的意思,不懂的地 方请同学、老师帮助。 (3)各小组推举一位同学

43、汇报学习情况。 “秦时明月汉时关,万里长征人未还。 ”这句诗的意思是:还是 秦朝的明月和汉朝的边关,到如今多少战士万里长征不见归还。 “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 ”这两句诗的意思是:如 果英雄善战的李将军依然健在,决不会让匈奴的兵马度过阴山的。 四、再读古诗,体会意境及表达了作者怎样的思想感情。 1、同学之间互相读。 2、互相交流,谈谈诗中表达的意境和诗人怎样的思想感情。 出塞是古代乐府中的一首军歌,作者是唐代著名的边塞诗 人王昌龄。他的诗作多以当时的边塞军旅生活为素材。这首诗通过 对历史的回顾和对汉代名将李广的缅怀,指责了诗人所处时代守边 将领的无能,盼望出现良将,驱逐敌人,保住边疆

44、。诗中充满了对 国家安危无限关心的爱国激情。 五、指导朗读 六、背诵古诗 1、自己读一读,试着背一背。 2、同学之间互相背一背。 七、推荐欣赏:(投影) 教师导入:这首诗通过对历史的回顾和对汉代名将李广的缅怀,指 责了诗人所处时代守边将领的无能,盼望出现良将,驱逐敌人,保 住边疆。现在老师在为同学们推荐一首歌颂李广的诗作,请大家一 起来欣赏。 第十三课时 石灰吟教学设计 教学目标 能正确流利有感情地朗读课文,背诵课文。 理解由生字组成的词语。 能解释诗中带点的词语,并说说诗句的意思。 感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远,体会诗人借物言 志表达的情怀和志向。 教学重难点 能解释诗句中带点的词

45、语,并说说诗句的意思,感受古诗语言 的凝练精美和意境的优美深远,体会诗人借物言志表达的情怀和志 向。 教学过程 回顾旧知、导入新知 同学们,我国是四大古国之一,有着悠久的历史、灿烂的文化。 在源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的 奇葩,永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的 艺术风格,更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此, 我们从小一直学诗,请同学们回想一下,你还记得哪些诗? 今天我们再来学习一首有名的诗石灰吟 ,齐读诗题。 提问:你们知道题目是什么意思吗? (吟:古代诗歌体裁的一种名称。 ) 简介作者,为理解诗情奠下基础。 石灰吟的作者是明代诗人于

46、谦。于谦()钱 塘(今浙江省杭州市)人明代著名的政治家、军事家和诗人。传说这 是于谦 12 岁时的作品。 教师点拨 初读指导 教师范读,学生画出生字。 学生读生字,认读并理解生字组成的词语。 学生试读诗文,把全诗读通读顺。 抓字眼,明诗意: “千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 ” 千锤万凿:形容开采石灰原料非常艰难。锤,锤打。凿,开凿。 若等闲:好像很平常的事情。 这两句诗的意思是:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头, 对烈火的焚烧看得平平常常。 “烈火焚烧”与“若等闲” ,形成鲜 明的对照,更加衬托出石灰的顽强。 “粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 ” 清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节

47、操。 这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在 人间。这两句借石灰之口,一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神 以及永留高尚的品格在人间的追求。 朗读指导,领悟诗情 诗中哪些词突出了石灰的高贵品质,我们朗读时应怎么读? 再读体会,思考:于谦仅仅是写石灰吗?他想借石灰表明什么 样的志向呢?我该用什么语气读呢? 学生自由读,在小组内讨论。 (诗人借石头表明自己不同流合污, 坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。 ) 情感朗读,赛读。 齐读。 拓展延伸 总结古诗。 石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白,而于谦 呢,他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪 怕是粉骨碎身,他都毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底。可见, 石 灰吟就是于谦自己一生的写照啊! 于谦为官清廉,为国为民,他的诗歌大多表达自己忧国忧民的 感情和坚贞的情操。推荐给大家于谦的另一首诗咏煤炭 ,请大家 感悟。 总结学法 回忆:我们是怎样学习石灰吟的? 老师总结学习方法: 理解诗句,初步弄懂诗意。 想象古诗意境,体会作者感情。 熟读吟诵,拓展延伸。 板书设计 千锤万击 不怕磨练 石灰吟 烈火焚烧 清白留世 不 畏艰险 粉身碎骨 勇于献身 课堂检测 结合古诗,理解词语 若等闲: 清白: 这两诗,默写这首诗的最后两句,再说说诗句的意思。 _,_。 _

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