1、 1 / 6 善意的谎言辩论会正方资料？ 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎 是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师 长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论 是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当 我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是 人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实 话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。 ”因此，心理 学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪 曲事实
2、真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语， 中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动 机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被 一些“职业骗子”所利用这是不争的事实。 “谎言”的本身是阴 暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假 话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本 质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点 是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作 为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 “善意的谎言更多的是借口” ! 2 / 6 任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮
3、助我们挽回 面子，以便能忍受挫折。 盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现 象。 ”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽 默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在 幻想里，尤其是对自己的幻想。 ”话又说回来，了解自己与朋友的真 象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。 然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚 弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借 口!同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会， 如何使我们的国家在诚信上有更大发展? 3 / 6 善意的谎言辩论会反方资料 1.谁能说善意的谎言是欺骗
4、， 别饿坏了那匹马中的残疾青年 为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢？ 2. 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿 着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其 实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到 委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张， 但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 3. 对方论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时， 要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛 盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？ 请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言
5、本身应具有欺骗的功 能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外 延缩小。 4. 善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾， 就象汽车不会撞上飞机一样。诚信：信，中国文化中“信”与“义” 构成“信义” ，是一种人文精神，做人的准则。 “信”与“诚”相连， 形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出 “契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的 社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立 规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义 4 / 6 的“诚信”是市场运行的道德准则。 善意的谎言，从出发点和结果看各种各样
6、的善意的谎言，都是 为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精 神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐， 世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人 充满希望。 所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛 盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言” （恶意的谎 言） ，就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 5.人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信 危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要 求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不 是“谎言” （恶意的谎言） ，与诚信不相矛盾
7、，是有其存在空间的， 如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个 词，诸如“虚言” 、 “婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！ 善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！ 请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成 诚信的失损？ 6. 善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当 我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变 为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。 5 / 6 善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的 源动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界
8、上有爱、有 信任、有感动！ 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是 赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著， 不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。 善意的谎言 能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝希望。 7. 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出 发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊 性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶 益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎 者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不 惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态
9、下“被逼”说出的谎 言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术 不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶 意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然， 善意的谎言无碍诚信。 第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质 的体现。 一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的 很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不 诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己 6 / 6 方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国家的背 叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，
10、至 于是否诚信，关键在与哪种谎言。 ” 8. 我反对正方的观点。讲诚信固然是对的，但是许多时候我们 更需要善意的谎言。它虽然是谎言，但却给予了别人一生的帮助和 保护。比如，有一个病人已查出是绝症，医生如果把真像说出来， 那么病人必定伤心欲绝、丧失信心；但如果隐瞒真相，可以让患者 安心地听从医生的嘱咐治病，从而延长病人的寿命。这不正是善意 的谎言带来的好处吗？所以，我认为生活中需要善意的谎言。 9. 善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍 诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意 的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以 存在，是因为说出真话有碍善良的原则。 善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违 背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马 路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！
