1、1 第一单元 古代中国的政治制度 导学案 1 商周时期的政治制度 2 一、商朝的政治制度 1. 王位世袭制 (1) 王位世袭制的建立标志着国家的出现，是我国政治文明的开端。 首先，它标志着社会财富和社会权力的集中，即“家”的私有观念深化。 其次，以神权为依托，象征权力与威严的器物和建筑，如大型宫殿等的出现，表明“天下共 主”的帝王专制雏形出现。 再次，反映尊卑与贵贱的各类墓葬、青铜制品也大量出现，意味着社会基本秩序建立。 (2) 王位世袭制下王权具有神秘色彩： 最高统治者把自己的行为说成是天的意志； 国家大 事通过 1 占卜的方式决定。 (3) 继承方式：父死子继和兄终弟及。 2. 行政管理
2、(1) 中 央 ： 设 有 2 相、卿、士等，掌管政务。 (2) 地 方 ： 封 侯 和 伯 ， 定 期 向 商 王 纳 贡 ， 并 奉 命 征 伐 。 二、 周朝的政治制度 1. 分封制 权力分配制度 (1) 概念： 分封制即古汉语“封建” ( 封邦建国 ) 的原始含义。商朝已有分封。在周朝时期，周王在 保 证周王室强大的情况下，把一定的 3 土地和 4 人口划分给诸侯的社会制度。 (2) 目的： 3 面对商人遗族威胁，藩屏周室所需，以拱卫周王室，使权力分配由商向周转移，即天下归周。 (3) 分封对象： 首先是 5 王族，这是分封的主体，受封之地居于 6 富庶之地或 7 战略要地。如鲁、晋
3、、 卫、燕等， 这使得封国宗亲化，以实现“选建明德 ( 王室亲族 ) ，以藩屏周 ”。 其次是功臣，这一方面显示王的恩德，另一方面用姻亲拉拢功臣以巩固统治。例如姜尚， “师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐”。 第三类分封对象是 8 古 代 帝 王 的 后 代 。 如 宋 国 ， 其 有 自 己 的 族 属 和 部 众 ， 在 其 原 统 治 地区的 族群中有巨大的影响力和控制力，对其分封并与之联姻，有利于不同地区、不同族众 的融合和对其 进行统治，也有利于“天下共主”局面的形成。 (4) 分封制的特点： 分封对象 分封对象多元化，但以 9 同姓亲族为主体 分 布地区 主要集中在黄河中下游地区 纵
4、向联系 明确周天子权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向 4 联系 横向联系 以 10血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系 (5) 诸侯权力和义务： 诸侯享有在封国内世袭统治、 对下属再分封、 设置官员、 建立武装、 征派赋役等权力。诸侯必须服从周王命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义 务。 (6) 发展演变： 分封制的产生和发展经历了一个漫长的过程，起源时间已经难以考证。史料记载， 溯源 黄帝时代，“诸侯咸来宾从”“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监，监于 万国” ，这描述的便是早期的分封制 西周后期，王权衰弱， 11 分封制遭到破坏
5、；春秋时期，周天子大权旁落，诸侯国争 瓦解 霸；战国时期，强大的诸侯纷纷称“王”，不断发动兼并战争 废除 秦朝建立后废分封，在全国推行 12郡县制 汉初郡国并行，“七国之乱”平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收 遗存 租税，封国名存实亡。魏晋以后，历代王朝也还有分封，但仅为皇权体现，服务于 专制 集权制度 (7) 积极作用： 稳定了 13统治秩序，开发了边远地区，扩大了 14统治区域。 促进了经济文化交流和民族融合， 为华夏族的形成奠定了基础 ( 逐渐凝聚成华夏的国家 意识 ) 。 分封制促进了民族的融合和文化的交流。西周封国内居住着几个方面的代表人物，即被 分封子弟及其率领的军队、
6、殷遗民、专业技工等，他们同住在一个城市内，谓之“国人”。封地 所在的一些土著族群，其首领及封君与国人相互通婚。还有一些土著居住在郊野，成为“野人”， 他们往往是东部古老的族群。在封国之内还有其他的不同族群。他们构成一个多元的复杂社会， 推动了文化大融合。 打破了夏商的部落国家和方国联盟状态， 国家政权由松散走向紧密， 是一种制度创新。 (8) 局限 ( 瓦解的原因 ) ： 封国诸侯具有相对的独立性， 周王无法对诸侯势力进行直接干涉 和 控制；随着生产力的发展，诸侯国势力增强， 15诸侯争霸战争不断，周天子的权威逐渐削弱， “礼乐征伐自天子出”的局面被春秋时期“ 16礼乐征伐自诸侯出”取代，到战
7、国时期则 “礼 5 乐征伐自大夫出”。 2. 宗法制 权力继承制度 (1) 概念：宗法制即宗族法规，是中国古代按照 17父系血缘关系亲疏，用规定宗族内嫡 庶 系 统的办法，区别亲疏，分配政治权力，规定等级秩序，维护族长的统治地位和世袭特权的 制度。 (2) 目 的 ： 协 调 家 族 内 部 关 系 ， 加 强 18统治秩序，解决周人贵族内部 19权 力 继 承 问 题 ， 即 天下归宗。 (3) 核 心 内 容 ： 20嫡 长 子 ( 宗子 ) 继承制。嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者，有主 祭祖先的特权。立嫡原则是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” ( 春秋公羊传 ) 。嫡 长子与众子
8、的关系具有双重性，即具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。 6 (4) 特点： 主 要 特 点 是 21嫡 长 子 继 承 制 度 。 严 格 的 大 宗 小 宗 体 系 ， 小 宗 必 须 服 从 大 宗 ， 大 宗 小 宗 具 有 相 对 性 。 22家族等级关系与政治隶属关系相结合。 (5) 影响： 对当时的影响： 保证了贵族在政治上的 23垄 断 和 特 权 地 位 ， 有 利 于 统 治 集 团 内 部 的 24稳 定和团结。 对 后 世 的 积 极 影 响 ： 重 视 家 庭 建 设 ， 提 倡 尊 老 爱 幼 ， 有 利 于 社 会 安 定 ， 形 成 强 大 的 民 族凝 聚
9、力。 对后世的消极影响：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自 主意识和平等权力受到约束，与现代的平等和法治意识相违背。 (6) 宗法制度的瓦解： 小宗上升发展，大宗沉沦下降。这主要表现在两个方面：一是王室内部，周幽王废储君嫡 长子而改立庶子，导致西周灭亡；东周王室的继承之争，造成王室尊严扫地，天子地位低落。二是 诸侯国内部，大夫专政，互相兼并；贵族没落，平民崛起。 人才的流动方式。春秋战国时期，为图强争霸的需要，各诸侯国尚贤思想流行，传统 的世卿世禄制被打破，出现许多布衣卿相，如管仲、苏秦、吕不韦等。各国盛行养士之风， 用人 唯才，打破了宗法血缘限制。 中央集权政治体制
10、流行，有计划打压奴隶贵族 ( 如楚国吴起、秦国商鞅等 ) 、以定额的 俸禄代替土地分封，分封阶层向编户齐民转变等，都在客观上起到了瓦解宗法制的作用。 3. 礼乐制度 权力认同制度 (1) 概念： “礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。 “乐”是配合“礼”进行 维护等级差别的乐舞。 (2) 内容：礼乐制度要求不同等级安于名分，遵守礼制，不得僭越。 (3) 目 的 ： 巩 固 25贵 族 的 身 份 地 位 ， 协 调 统 治 阶 级 内 部 矛 盾 ， 解 决 权 力 认 同 问 题 ， 即 天 下 归心。 (4) 实 质 ： 维 护 26分封制与宗法制的工具。 (5) 影响：积极方面：
11、维护了西周政治的稳定；有利于尊崇人文的精神形成和崇德尚 群的社会美德形成 ( 崇德即重视人的节操和修养，尚群即群体利益高于个人利益 ) ，利于社会 和谐。 消极方面：形成了尊卑等级观念及任人唯亲、重男轻女等社会陋俗。 (6) 瓦解：春秋后期，出现了“ 27礼崩乐坏”的局面。 ( 春秋时期的鲁国季孙氏“八佾舞 于 庭”，孔子斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”) 7 4. 以血缘关系为纽带的“家国同构” 家族是家庭的扩大，国家则是家庭的扩大和延伸。在家国同构的格局下，家是小国，国 是大家。 在家庭、家族内， 28 父家长地位至尊，权力至大；在国内，君王地位至尊，权力 至 大。 简言之，父为“家君”
12、，君为“国父”。 5. 贵族政治 政治权力都掌握在世袭贵族手里，实行“ 29世卿世禄制”，所有的官员都是贵族，有 封 地 而无薪俸，将政权固定在贵族的家族范围内，用族权维护王权。 8 1(2019 厦门高三调研 ) 殷墟卜辞中的“东土”一般认为是指以今山东省为中心， 包括 苏北、河北的部分地区。根据考古发现，商代晚期“东土”地区商文化聚落逐渐增多。这说 明当时 ( ) A 分 封 制 开 始 显 现 作 用 B 商 受 到 周 威 胁 而 被 迫 东 迁 C 中 央 集 权 进 一 步 强 化 D 区 域 文 化 融 合 的 趋 势 加 强 解析 材料没有提到作为地方管理制度的分封制， A 项
13、错误；材料中没有反映“东土” 是因为周的威胁造成的， B 项错误；结合所学，夏商周时期，最高执政集团尚未实现权力的高度集中， C 项错误；由材料 “东土”地区商文化聚落逐渐增多，说明商文化在“东土”的扩散 与融合， D 项正确。 答案 D 2 (2019 武汉高三联考 ) 左传僖公二十四年 说：“其怀柔天下也，犹惧有外侮 ， 捍御侮 者，莫如亲亲，故以亲屏周。”对这句话的理解最确切的是 ( ) A 分 封 的 诸 侯 大 多 为 同 姓 子 弟 B 诸 侯 有 为 天 子 镇 守 疆 土 义 务 C 实 行 宗 法 制 以 维 护 国 家 统 治 D 通 过 封 侯 建 国 抵 御 异 族 侵
14、 扰 解析 根据材料 “犹惧有外侮，捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周”结合所学可知西周 通过将宗族姻亲分派到各地，封邦建国，以抵御外族侵扰，巩固王室统治， D项正确； A 项只 体现了分封制的内容，概括材料信息不全面，排除；材料中没有涉及诸侯的义务，也没有体 现 宗 法 制 ， B、 C两 项 错 误 。 答 案 D 3 (2019 惠州高三调研 ) 西周初年，周王对殷王的祖先神进行了改造，改造后的神与任 何族 姓没有直接的血缘关系，而是整个天下的保护神。周王此举有利于 ( ) A. 强化血缘宗法 B 维护尊卑关系 C 凸显宗教信仰 D 加强文化认同 解析 材料中把殷王的祖先神，改造成了整个天下
15、的保护神，加强了不同族群之间的联 系与认同，有利于强化文化认同，维护周朝的统治， D 项正确； A 项与材料中 “没有直接的血缘 9 关系”观点无关，故排除；维护尊卑关系在材料中没有体现， B 项错误；宗教信仰不是周王 此举的目的， C 项错误。 答 案 D 4 (2019 合肥高三学情调查 ) 历史学家指出，西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权 性， 但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。材料中“分散性、松散性”的表现 是 ( ) A 宗法分封制确立了周王天下共主的地位 10 命题点一历史概念分封制 史料实证 史料一 史记周本纪记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后 于
16、祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封， 封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公奭于燕；封弟叔鲜于管；弟叔度于 蔡。余各以次受封。”荀子记载周初，“ ( 周公 三人”。 ) 兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十 ? 解读：史料一反映了西周分封制的特点。解读本史料应注意西周的分封制在分封对象、 诸侯的分布区域等特点。 史料二 至于周衰，人心未离而诸侯先畔 ( 通“ 叛” ) ，天子拥空名于上，而列国擅威命 于下，因循痿痹 ( 指恶性循环 ) ，以至于移祚 ( 改朝换代 ) ，谓非封建之弊乎？ ( 明 ) 张燧千百年眼 ? 解读：史料中“诸侯先畔”“
17、天子拥空名于上”“列国擅威命于天下”说明周王朝后 期，地方诸侯分裂割据，挑战天子权威，主要体现了分封制的弊端。 【探究 1】 根据史料一指出同姓封国与异姓封国相比在数量与地域分布上呈现出什么 明显特点，分析这些特点体现出西周统治者怎样的统治策略。 试答： 特点：同姓亲族是分封主体；同姓亲族的封地居于富庶之地，或居于战略要地。 B. 宗法分封制下，地方诸侯有较大独立性 C 层 层 封 授 ， 血 缘 和 政 治 隶 属 关 系 逐 渐 松 散 D 实 现 了 国 与 家 、 神 权 与 王 权 的 紧 密 结 合 解析 根据材料“国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点”得出，西周没有实 现权
18、力的高度集中，分封制下诸侯有较大独立性， B 项正确； A 项与材料主旨无关，故排除； 西周 政治制度的特点是按血缘关系来分配政治权利，因此不因层层封授而松散， C 项排除； D 项不能反映松散性，故排除。 答案 B 5 (2019 洛阳高三评估 ) 礼记礼运云“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之 本 也； 义理，礼之文也”。所以，“治国不以礼，犹无耜而耕地；为礼不本于义，犹耕而弗种 也”。这说明 ( ) A 周 代 有 严 格 的 等 级 秩 序 B 社 会 秩 序 规 范 强 调 内 在 自 省 C 统 治 者 受 儒 家 思 想 影 响 很 大 D 农 业 生 产 与 礼 仪 思 想 相
19、 结 合 解析 从材料中的“忠信，礼之本也；义理，礼之文也”来看，礼乐制度强调以内心的 忠信为本，义理只是外在的具体要求，说明社会秩序的规范强调内在自省， B 项正确；材料没 有涉及等级秩序， A 项错误；材料信息是探讨忠信与义理的关系，强调以礼治国要把握“礼” 中的“义”， C 项错误；材料不是探讨农业生产与礼仪思想的关系， D 项错误。 答案 B 11 统治策略：以亲制疏，将血缘内聚力转化为政治向心力。 历史理解 分封制的演变及对后世的影响 (1) 演变： 西周后期： 王权衰弱， 分封制遭到破坏； 春秋战国时期： 周天子大权旁落， 宗法分封制遭到破坏，诸侯争霸，强大的诸侯纷纷称“王”；秦汉
20、时期：秦始皇大一统， 废除分封制，实行郡县制。汉初又兼采之，实行郡国并行制，七国之乱平定之后，封国的官吏全 部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡；魏晋以后，历代王朝也还有分封， 但性质不 全相同，仅为皇权体现。 (2) 对后世社会： 分封制影响着后世皇权专制和皇权至尊的皇族分封体制； 分封制使 被分封的诸侯国将以商周为中心的核心文化传播到了各地，将各地的四夷文化融合统一为中 原文化，促进了中国早期中华文化的形成；分封制使中华文化在整体传统文化格局下形成了各 具特色的区域文化。如我国各省份的简称有些就来源于分封制下的封国名称：山西简称“晋”， 山东简称“鲁”等；分封制对中国的风俗文化影响深
21、远。如中国的很多姓氏来源于古代的封国 或封地名称，如姓氏中的齐、鲁、赵、燕、晋、秦、楚等；战国时秦国与晋国曾联姻，后世就以 两家联姻称为“秦晋之好”。 素养提升注重历史解释，挖掘“深层隐含” 练习 1 (2019 洛阳高三十校联考 ) 学者曾小华认为，“夏、商、周时期的国王制度， 是 中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君 主政体”。对“宗法贵族君主政体”的准确理解应为 ( ) A 宗 法 原 则 下 的 分 封 制 【探究 2】 根据史料二并结合所学知识，分析归纳分封制最终走向瓦解的原因。 试答： 原因：受封的诸侯在自己的领地内具有相当大的独立性，如设
22、置官员、建立武 装、征派赋役等。 西周后期，周王的直辖地范围越来越小，王权衰弱，诸侯国的势力却日益壮大，维持 分封制的宗法血缘关系松弛。 战国时期，各国的变法促使分封制逐步走向瓦解。 12 B 带 有 宗 法 色 彩 的 君 主 专 制 C 具 有 严 格 等 级 的 世 袭 制 D 受 到 贵 族 权 力 限 制 的 王 权 制 解析 这一时期我国早期国家政治制度形成，但在政治制度上还带有原始社会的种种痕 迹， 国王的权力受到贵族的限制，如西周时期在分封制下，诸侯只要服从周王调遣，定期朝 贡， 就可以在自己的封地内享有大权， 这在一定程度上限制了周王的权力， 故选 D； A 项错误， 分封制
23、只是西周时期的政治制度，商朝是内外服制度； B 项错误，夏商周时期并未建立君主专 制； C 项错误，具有严格等级的世袭制只是材料信息的一个方面。 答案 D 【思维升华】 立足历史解释解决历史概念型选择题 此类选择题主要依据基本历史概念来命题，主要考查对历史概念的再认再现和理解阐释的能 力，要求准确理解概念的内涵与外延，并对其内在规律和本质属性进行准确把握，此类试题经常出 现的限定词语是“内容”“标志”“性质”“特点”“准确理解”等。 13 由于此类题多考查历史教材上的隐性知识，所以在做题时多采用逻辑推理法，即结合相关的 规律性认识或结论来判断某个选项是否符合题意。 如对分封制的理解，需辨明以下
24、误区： (1) 西周虽然实现了“天下共主”， 但并未能实现权力的高度集中， 诸侯在所属封国内有 着很大的独立性，享有对封国内土地、人口等的所有权和管理权，这也为后世地缘政治的形 成奠定了基础。 (2) 分封制与宗法制是互为表里的关系， 分封制是权力分配制度， 而宗法制是权力继承制 度。 命题点二历史概念宗法制 史料实证 史料一 14 ? 解读：史料一中图片及“宗庙”“祖庙”“家族”等信息说明宗法制是以家族为中心， 按血 缘关系远近区别亲疏的制度。 史料二 从整个中国历史的角度看，西周作为短暂的一瞬消失了，但创始于斯的宗法组 织或 宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会，
25、承袭了宗法观 念和宗法传 统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣 隶属原则和极端的 皇权主义。 中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风， 最终导致中国封建政治统 治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特 色。 中国历史纵与横 ? 解 读 ： 史 料 二 描 述 了 西 周 宗 法 制 在 政 治 方 面 的 特 点 。 史 料 二 以 省 略 号 为 界 分 为 两 层 。 第 一层 主要阐述了宗法制在政治方面的特点“家国同构”“家国一体”；第二层主要阐述了宗 法制的裙带 作风和荫庇现象。 【探究】 根据上述史料并结合所学知识，归纳宗
26、法制的特点。试答： 特点：以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性。 血缘关系与政治关系相结合，“国”与“家”相结合。 大宗与小宗既是宗族关系，又是政治隶属关系。 形成森严的社会等级。 15 从政治上讲 导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏 从经济上讲 导致了自给自足的小农经济的长期存在， 阻碍了中国的近代化建设 扼杀了资本主义经济在中国的发展， 从文化上讲 导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实精 神，思想上表现为守旧、保守 3. 比较分封制和宗法制 目的 范 围 性 质 标准 分封制 有 效 地 统 治 辽 阔 的 疆 域 国家内部
27、贵族分权制 按照血缘 ( 王族、古代帝王后代 大小 ( 功臣 ) ) 和功劳 宗法制 防止纷争 宗 族 内 部 贵族继承制 按照父系血缘关系的亲疏和年龄的大 等级 天子地位 ) 小 ( 男女不平等，嫡庶不平等 ) 两级( 大宗、小宗 ) 天下大宗 四级 ( 天子诸侯卿大夫士 天下共主 历史理解 1. 中国古代“家天下”观点的由来 (1) 中国古代“家天下”的观念由来已久， “天下为家”可以追溯到夏朝， 与之相对的是 “公天下”的原始社会。 (2) 西周实行宗法分封制，使“家天下”有了制度上的保障。 (3) 春 秋 战 国 以 后 ， 宗 法 分 封 制 崩 溃 ， 儒 家 高 举 仁 政 的
28、大 旗 ， 将 “家 天 下 ”作 为 君 主 实 行 仁政 的重要内容，士大夫以“修身、齐家、治国、平天下”作为个人修养的最高境界，家国 同构，视国 为家，“家天下”的观念对中国古代社会的影响非常深远。 2. 宗法制影响下的中国传统社会 (1) 积极影响： 影响中国传统社会结构的特征，体现为家天下的延续、封国制度不断、家族制度延续和家 国同构。 形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐 稳定。 形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。中华五千年文明是世界上四 大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。 (2) 负面影响： 4. 分封制
29、和宗法制的关系 分封制是周天子通过分封管理地方的政治制度，是宗法制在政治制度方面的体现。宗法制是 王族内部以血缘关系为基础的家族制度，用以巩固分封制形成的统治秩序。以宗法制为核心，二者 互为表里、相辅相成，共同构成中国早期政治制度的主体。 可图解为： 16 素养提升立足时空观念，谨防“颠倒错乱” 练习 2 (2019 青岛高三调研 ) 有学者统计，春秋时期鲁、晋、楚、宋、郑五国有史可 查的 85 位主政者中，世族占 92%。而战国时期各诸侯国的共计 81 位宰相中，本人属于本国公 子或本国宗室、王公室姻亲者 象说明 ( ) 26 位，与其他国家王公有亲者 8 人，共计占总数的 42%。此现 A
30、 王 公 数 量 大 幅 减 少 C 宗 法 制 度 日 趋 衰 落 B 诸 侯 权 力 受 到 威 胁 D 官 僚 政 治 已 经 成 熟 解析 战国时期封建制度逐步确立，此时期为加强诸侯王的权力，各国先后不同程度地 实行 了以才授官，从而使依据血缘关系授官的世官制日渐瓦解，这在本质上反映了宗法制度 的衰落， C 项正确；王公人员主政者的相对减少，并不能说明王公数量大幅减少， A 项错误； 以才授官地实行加强了诸侯王的权力， B 项错误；官僚政治在战国时期逐步形成， D 项中“已 经成熟”说法错误。 答案 C 【思维升华】 厘清血缘政治、宗法制、官僚政治的来龙去脉 (1) 宗 法 制 形 成
31、 于 西 周 时 期 ， 是 以 嫡 长 子 继 承 为 核 心 的 权 力 继 承 制 度 。 而 父 死 子 继 、 兄 终 弟及 这种依血缘亲疏来传承权力的运作机制早在夏商时期就已确立。 (2) 夏商周政治中已经初步具备官僚制度的早期发展模式， 尽管它们与后代官僚制度差异 明显，但商周政治体制的若干制度因素，其实已经开了中国古代官僚政治的先声。 春秋战国时期官僚政治开始形成， 当然这个形成的过程在各个诸侯国的进程是不一致的。 特 别是战国时期，各个诸侯国家为了巩固新兴地主阶级对农民的统治，扫除旧贵族势力的羁 绊，进行激烈的兼并战争，都加强了国家机器，初步形成了以王为首的封建官僚政治。正是
32、 春秋战国时期的社会变革，使早期官僚制度渐渐脱离了贵族政治的羁绊。命题 点三综合考点中国早期政治制度的特点 史料实证 17 史料 ( 西周 ) 整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。家族 的血 缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。周天子在宗法关系上是天下的“大宗”， 在政治关系 上是一国之君 总之，宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的， 这就形成了亲贵合一、 家国一体的政治体制。 据张荫麟 中国史纲 ? 解读： 史料以历史评论的视角看待大宗与小宗的关系以及家国一体的现象。 读此史料应 抓住史料省略号后的结尾句。此句体现了史料的核心“亲贵合一、家国一体”。从“
33、家族的 血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起”等信息可得出我国早期政治制度的一大特点 是以血缘关系为纽带。 18 的局面。 【探究】 根据史料并结合所学知识，分析西周时期家国关系有何特点。 试答： 特点：以血缘关系为纽带将国家政权和家庭关系结合起来，形成了“家国一体” 历史理解 1. 夏商周三代文明传承的表现 (1) 文 字 沿 革 ： 甲 骨 文 、 青 铜 铭 文 等 逐 渐 演 化 为 今 天 的 汉 字 ， 成 为 记 载 和 传 承 中 华 文 明 的 重要 载体，是三代文明对后世的突出贡献。 (2) 宗 法 观 念 ： 分 封 思 想 在 封 建 社 会 时 有 出 现 ； 宗
34、 法 思 想 影 响 至 今 ， 对 民 族 的 延 续 起 到 积 极作 用。 (3) 政治制度： 专制主义中央集权制度在三代萌芽， 影响整个封建社会； 郡县制影响至今。 (4) 民 族 观 念 ： 三 代 萌 生 的 民 族 观 念 ， 使 中 华 民 族 存 在 至 今 ， 成 为 世 界 上 唯 一 文 明 没 有 间 断的 民族。 (5) 传统文化： 儒家思想产生并发展， 吸收其他学派思想， 最终成为中华传统文化的主流。 2. 中国古代早期政治制度的特点 (1) 以血缘关系为纽带：将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面。 (2) 等 级 森 严 ： 以 分 封 制 和
35、宗 法 制 为 核 心 形 成 了 “周 天 子 诸 侯 卿 大 夫 士 ”的 等 级 序 列。 不同等级权力和义务固定，很难逾越。 (3) 地方权力较大： 分封制给予诸侯国较大的统治权力， 最高执政集团尚未实现权力的高 度集中。 (4) 神权色彩浓厚：王权和神权紧密结合。 (5) 稳定延续：夏商周政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性。 素养提升追溯家国情怀，把握“现实未来” 练习 3(2019衡水中学高三一调 ) 钱穆曾撰文指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商 氏 族及其他氏族，全在此制度下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观 念来。在春秋时代，西周王室虽早已覆灭，但由
36、它所分封的诸侯们，却逐渐形成一坚强的同 盟团体。”他旨在说明 ( ) A 分封制推动了对“王权至上”的认同 B 分 封制与宗法制互为表里 C 分封制 对后世统一国家的建立有积极意义 D 宗法观念 催生了中央集权制度 19 解析 材料中的“此制度”是指西周时期的分封制； 从材料中的“同一文化、 同一政府、 同一制度的大同观念”可以看出，分封制有利于后世统一国家的建立， C 项符合题意；“王权至 上”在材料中没有体现，排除 A 项；分封制与宗法制互为表里，但在材料中没有体现，排 除 B 项；从材料中看不出有关“中央集权制度 ”的内容，排除 D 项。 答案 C 【思维升华】 历史学科作为一门社会学科
37、，其价值引领的作用毋庸置疑，有价值引领就必然有价值取向。 在素养立意的新课标全国卷历史命题中，充分挖掘分封制所蕴含的历史价值，弘扬中华民族优秀传 统文化，丰富社会主义核心价值观的历史内涵，是高考的趋势所在。在本讲中， 20 分封制对后世影响是其最好的体现： (1) 影响中国封建社会中皇族以血缘关系为核心的皇族分封。 (2) 中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、许、郑、陈等。 (3) 中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名， 如山东省简称鲁、 山西省简称晋等。 题源史料 大领悟 史料一 ( 摘自全国卷 ) 东方奄和蒲姑两个大国，曾助武庚叛周。成王把奄国封给周公 长子伯禽做鲁侯 (
38、 都曲阜 ) ，又封太公吕尚做齐侯。吕尚都营丘 ( 山东昌乐县 ) ，灭蒲姑国。齐 鲁两大国代替奄和蒲姑，商不能反叛了。召公的儿子封燕 ( 故都在易，河北易县。后迁都蓟， 今 北京 ) ，成王弟叔虞封唐 ( 都唐，山西太原县，后称晋国 ) ，在边远地区安设据点，抵御戎狄， 掩 护卫周两国，受封者都是周朝最重要的贵族，足见周初分封确有政治上的远见。 (1) 由以上史料可以看出分封制的作用有哪些？ ( 创新题 ) 试 答 ： 作 用 ： 剪 除 前 朝 遗 留 势 力 ， 巩 固 新 政 权 的 统 治 ； 扩 大 统 治 区 域 ， 巩 固 边 疆 ， 抵御 外族侵扰等；推动了以周为核心的中华文
39、化的交流与民族间的文化认同；巩固了贵 族政治，有 利于社会稳定。 史料二 ( 摘自安徽高考 ) 后 ( 武则天 ) 欲以武三思为太子 二人 ( 狄仁杰与王方庆 ) 同辞 对曰：“姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王 ( 武则天儿子李显 ) ，则千秋万岁后常享宗庙；三思立， 庙不祔 ( 新死者附祭于先祖 ) 姑。”后感悟，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不 能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！” 新唐书 狄仁杰传 (2) 史料二涉及的核心问题是什么？为什么会出现“三思立，庙不祔姑”的现象？ ( 新创 题) 试答： 核心问题：最高统治权的继承问题。原因：中国古代宗法观念浓厚，武则天与武 三思是姑侄关系，
40、并非母子关系，因而按宗法制度，武三思即便成为皇帝也是“庙不祔姑”。 (3) 依据史料二并结合所学知识， 分析史料中使武则天“感悟”的历史因素。 ( 高考原题 ) 试答： 历史因素：父系血缘关系或“家天下”政治等；宗法观念、礼乐制度等。微课 说法大提能 21 定位：对中国古代早期政治制度理解不到位 典例 王国维殷周制度论载：“自殷以前，天子、诸侯、君、臣之分未定也，皆称 诸侯 曰友邦君，是君臣之争亦未定也 逮克殷践奄、灭国数十，而新建之国，皆其功臣、 昆弟、 甥舅、本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩 由 是 天 子 之尊，非复诸侯 之长而为诸侯之君。”材料反映了西周时期 (
41、 ) A 分 封 制 进 一 步 明 确 君 臣 等 级 B 宗 法 关 系 是 维 系 皇 权 的 纽 带 C 血 缘 分 封 是 中 央 集 权 的 基 础 D 分 封 制 的 主 体 是 王 族 和 功 臣 解 题悟法 22 定时空：西周时期 抓关键：由“天子、诸侯、君、臣之分未定”到“由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之 君” 析选项： 历史追问 23 上题材料提到“新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国， 又以王室至亲为东方大藩”，有史学家说这是周王室在原有邦国内“掺沙子”，这一举措的意图是 什么？ 试答： 意图：加强周王室对地方的管理，巩固周王朝的统治，扩
42、大周人的势力范围。查错 补短 1. 秦始皇创立皇帝制度，夏、商、西周时不能说维护皇权。 2. 夏商周时期最高执政集团尚未实现权力的高度集中，不能称为“中央集权”。 3. 西周的分封制是建立在宗法制基础上的一种地方行政管理制度。分封对象包括王族、 功臣、 先代贵族的后代等，以西周的同姓 ( 姬姓 ) 贵族为主体，分封制下的分封对象不是全部 以 血缘关系为标准。 4. 宗 法 制 是 按 照 父 系 血 缘 关 系 来 分 配 政 治 权 力 的 制 度 ， 嫡 长 子 继 承 制 是 其 突 出 特 征 。 名家 评史大收获 24 观点 1 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商
43、者，一曰立子立 嫡之 制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制 其 旨 则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之 本意实 在于此。 王国维 殷周制度论 【问题设置】 “封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？ 试答： 指分封制。特征：与宗法制互为表里 ( 或 血 缘 与 国 家 政 治 制 度 相 结 合 ) ； 层 层 分 封 、 等级森 严。 观点 2 嫡长子继承制和余子分封制以及与此相适应的大宗和小宗的区分，是宗法制的 基本特征。具体而言，就是嫡长子为全宗族的大宗，旁系庶子为小宗。在宗法制度下，大宗和小 宗之间是一种等级
44、隶属关系，小宗必须服从大宗，每一等级的大小宗关系，都是政治上的领导与 服从关系。因此，周天子是天下的大宗，从而也成为政治上的共主。 周代宗法制的完善，使宗统与君统结合起来，也使王权较商代有所强化，这是周人统治上的一 大成功，也是中华古典文明在政治制度上长足进步的重要标志之一。从此以后，周代 的分封制具备 了推行的理论依据，世卿世禄选官任职制度也有了实施的组织条件，从而为周 代 社 会 政 治 新 格 局 的 出 现 提 供 了 基 本 前 提 。 另 一 方 面 ， 宗 法 制 度 本 身 也 有 其 无 法 克 服 的 弊 端 ， 当社会生产资料基本分割完毕后， 它就无法应对不断滋生的新贵。
45、 同时， “立嫡以长不以贤” 的做法，也是与政治机制不断更新的要求背道而驰的。 杨宁一 历史学习新视野新知识 【问题设置】 宗法制在政治和家庭方面体现了哪些特点？宗法制是如何保障分封制和 世卿 世禄制实施的？ 试答： 特点：宗法血缘与国家政治高度融合 ( 或主要实行于统治阶级内部 ) ；以父系血缘 为纽带，普遍沿袭嫡长子继承制；家国同构。保障：分封制和世卿世禄制都是按照嫡长子继承制 来确定等级秩序，保障贵族政治的有效实施。 观点 3 华夏国家是依靠封建制 ( 封邦建国，下同 ) 而形成的国家形态。 但是，随着 封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现 了 。
46、 随 着 世 代 的 交 替 ， 亲 族 间 维 持 忠 诚 的 纽 带 日 益 松 弛 ， 诸 侯 与 周 王 室 之 间 的 距 离 越 拉 越 大 ， 正 是 在 这 一 背 景 下 ， 中 国 必 须 再 一 次 重 新 寻 找 制 度 建 构 的 道 路 ， 重 新 踏 上 制 度 建 构的征程，这就 是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。 刘建军编著 古代中国政治制度十六讲 【问题设置】 依据材料分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。依据战国时期的 历史， 25 说明“制度的重新建构”。 试答： 趋势：分封制、宗法制瓦解。原因：诸侯享有较大独立性，实力日益壮大，周天 子势力衰微。说明：
47、建立君主专制中央集权国家；从贵族制 ( 世卿世禄制 ) 向官僚制转变。 1(2018 全国卷 ) 据 史记 记载， 商汤见野外有人捕猎鸟兽， 张设的罗网四面密实， 认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商 朝。这一记载意在说明 ( ) 26 A 商 汤 成 功 缘 于 他 的 仁 德 之 心 B 捕 猎 是 夏 商 时 主 要 经 济 活 动 C 商 朝 已 经 注 重 生 态 环 境 保 护 D 资 源 争 夺 是 夏 商 更 替 的 主 因 解析 商汤认为野外捕鸟之人设的四面密实的网会将鸟兽杀绝，所以采取了“去其三面 ”的 做法，这表面看是对鸟兽的仁
48、慈，不赶尽杀绝，实际上史记的作者司马迁有意在 说商汤能够建立商朝是其仁德的结果， 故选 A；夏商时期我国华夏族居民大多已经过上定居的 生活，所以农耕应该是主要的经济活动，故 B 不符合史实；保护生态环境不是题目的主旨， 而 且题干没有说到商朝建立之后的事情， 故排除 C； 题干提到的是商汤的举动与夏商更替的 关 系，而不 是资源争夺，故排除 D。 答案 A 2 (2017 全国卷 ) 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌 ( 今河南 淇县 ) ； 封周公长子伯禽于鲁， 都奄 ( 今山东曲阜 ) ； 封召公奭于燕， 都蓟 ( 今北京 ) 。 分封 ( ) A 推 动 了 文 化 的 交 流 与 文 化 认 同 B 强 化 了 君 主 专 制 权 力 C 实 现 了 王 室 对 地 方 的 直 接 控 制 D 确 立 了 贵 族 世 袭 特 权 解析 本题考查西周分封制的影响。西周推行分封制，把王族、功臣及古代帝王的后代 分封 到各地，建立诸侯国，拓展了周的疆域，客观上推动了文化的交流；周天子成为天下共 主，加强了文化认同，故选 A； 周代尚未实现权力的高度集中，排除 B 项；周王通过分封制加 强了统治，诸侯具有相对的独立性，周王并未实现对地方的直接控制，排除 C 项；西周通过 宗法制与分封制相结合的政治制度确立起贵族世袭特权， D 项并不只是分封制的作用，排
