1、 孙思邈健康长寿“20 字诀” 湖南中医学 院教授 周贻谋 古往今来, 在享年百岁以上的高 寿老人中,固然有一 部分身体素来健康者, 但也有一些原来体质 并不怎么好,有的甚 至羸弱多病,后来因 高度重视养生保健而 成了长寿老人者。唐 代名医孙思邈就是其 中之一。 孙思邈,唐 代著名医药学家,也 是我国古代集养生学之大成者。曾行医 80 余年,撰有 千金方和千金翼方 等医学名著。在千金方中,孙思邈倡导的养生内容包括以下十个方面,现简述 如下: 啬神 这是孙思邈放在首位的,足见他对珍惜和保养精神的高度重视。孙 思邈很赞赏晋代嵇康的观点:一个人的精神,就像一个国家的君主或元首那样重要。 故孙思邈很重
2、视思想情志修养,认为无论喜怒哀乐,均须适度,尤其要戒大怒、大 忧、大悲、大恐、大惊,任何情况下都要注意保持良好的心理和精神状态。 爱气 就是爱惜和养护人的元气,也叫真气或阴气。无论做什么事,都要 以不伤元气为基本原则。倘能做到全身气血流畅,人体脏腑及各个器官的功能都很 健全,自然地阳气就充足,生命力就十分旺盛。 养形 就是保养形体,其中包括居住条件和起居作息等方面。孙思邈曾多次拒绝到京城 做官,始终坚持居住在山村行医。“背山临水,气候高爽,土地良沃,泉水清美,如此得数 亩平坦处,便可构居。”这是他对居住环境的要求。除了选择居住环境,孙思邈在日常生活 中,还很注意起居作息的规律性,强调“起居有常
3、,不妄劳作”。 街上的人都在喊“法 轮大法好” 2008 年 5 月 12 日,四川汶川县发生 8 级强烈地震。地震发生的时候,相距震 中 100 公里左右的广汉市震感强烈,似乎天都要塌下来了。 一位在街上店铺上班的大法弟子冲出店铺,看见路上的行人都好象热锅上的蚂 蚁一样,惊慌失措,不知道怎么办才好,就好象自己的生命瞬间就要消失一样。 这位大法弟子马上高声呼喊:“法轮大法好,真善忍好”这一喊,即刻街上的 人都呼喊起来“法轮大法好” , “法轮大法好” , “法轮功好” , “真善忍好”!此 起彼伏,街上的“法轮大法好”响彻云霄。 在地震的瞬间,身处在幼儿园的另一位大法弟子也大声呼喊“法轮大法好
4、,真 善忍好” ,幼儿园的老师和几十名小孩也高声呼喊“法轮大法好” , “真善忍好” , 安全的撤离了幼儿园的危险场所。 在危难来时,几乎所有大法弟子发出的强烈的一念“法轮大法好” ,同时也抓紧 时间讲真相。 “法轮大法好”响彻云霄,震感消失了,这里死伤的人极少。人们 都在议论:我们这里这是个福地呀!也有明白真相的人说:我们这里炼法轮功 的人多,是大法救了我们! 不花您一分钱,为什么不试一试,对吧?所谓的什么自焚都是骗人的谎言,如 果真是邪教,为什么现在没听说自焚的,没听说练功的人去打砸抢的,是不是。 所以千万别认为法 輪 功是 邪 教,因为这样会给你带来真正的福音。 你如果不相信我说的,但你
5、应该相信自己的眼睛,下面的网址可以证实一些我 的说法: 1、http:/www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=13879 (这是个关于劝善的网站) ,都江堰灵岩山的观音在地震中完好无损 山上遭受如此巨大的地震灾害,山上的几十座观音的塑像都神秘地完好无损。 为此,山上的工作人员至今专门保持着地震发生时的现场原形,待人们去瞻仰。 2、http:/www.gz- 这是贵州旅游网 在贵州有一个天然形成的石 头 但上面居然有字,但仔细看最后一个字是 亡,因为最后一个字不是太清楚,所以 能在网上流传。 3、 这是百度贴吧,介绍优昙婆罗花的相关知识 在百度中
6、可以查找优昙婆罗花,可以看到这种佛花,正悄悄开放。 如果我说的对您有所触动,您可以在 共享资料的这个文件的下面发表评论中输入一个成 语 比如 :天马行空。自然有人帮您声明退出。现 在 真 的 是 个 非 常 特 殊 的 时 期 , 您 对 大 法 善 良 的 一 念 , 会 给 您 带 来 无 尽 的 福 分 。 而 对 大 法 不 好 的 一 念 , 会 给 您 带 来 很 多 的 灾 祸 。 这 就 是 为 什 么 那 么 多 的 人 不 停 的 告 诉 您 真 相 的 原 因 。 导引 表面上看来似乎是专指气功导引,实际上讲的是体育锻炼。他在 千金方中写道:“养生之道,常欲小劳,但莫大疲
7、及所不能堪耳”,也就是强调 劳逸结合,量力而行。 言论 即说话。孙思邈的观点大致包括这样两层意思:一是说话不要太多, 更不宜大声说话,因为“多语则气乏”,要少说话,并要做到轻言细语;二是不可说 “恶语”和污言秽语,应做到“善言不离口”,经常说好话,别人同样以善言相回答, 可使自己心情愉悦,若经常用恶语刺激别人,别人同样会以恶语刺伤你,到头来对 自己养生也很不利。 饮食 主张多样化,不但果蔬菜肴要多样化,就是谷类食物也要多样化。 孙思邈所吃的主食就有大米、小米、小麦、玉米、豆类等七八种之多,经常变换着 吃。进食主张细嚼慢咽,反对暴饮暴食;主张进食时要保持一种轻松愉快的情绪。 房事 孙思邈认为房事
8、既不可压抑,也不可放纵,必须适度。有人问孙思 邈,年近六十岁的老年人是否应当禁绝性生活。答曰:“不然。男不可无女,女不 可无男,无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。”说明老年人如果有性欲却故意 加以抑制,反而会减损寿命。至于体弱多病者,孙思邈则主张不宜安排房事,否则 就会促进早衰。 反俗 就是要改变一些有害于养生的旧风俗和旧习惯。 医药 这自然是孙思邈重点加以论述的内容之一。他强调“无病早防,有 病早治”的观点。他主张有病最好先采用食物进行治疗,万不得已才使用药物。至 于治病用药,剂量不可太大,先使用小剂量,无效再加大用量,病去即停止服药, 哪怕是补药,也不要过多服用。 禁忌 孙思邈非常讲究 “禁忌”,在千金翼方中,就有两卷是专论 “禁 忌” 的。书中大部分禁忌的内容在今天看来,也是对养生很有好处的,如“不杀、不 盗、不淫、不妄语”等。