1、,荷风莲韵 清水芙蓉,-走近荷文化,赏荷,请用几句话作为献给莲花的颂语。,图12,荷花，别名莲花、芙蕖、水芝等，它清纯自然，宁静雅致，是圣洁、和平、吉祥的象征。古往今来，描绘荷花的妙品佳作随处可见，文人墨客喜欢以荷言志，以荷比物，以荷兴思。今天，让我们一起走进荷花的世界，去欣赏她那美丽的身姿，领略她蕴含的文化底蕴！,荷 花,图1,图2,图3,图4,图6,图7,图9,图10,图11,图13,图15,在你的面前思绪在梦幻中缓缓地飘逸，仿佛幽幽的柔情，又如淡淡的清香，正将我的心和思绪融化。轻轻的，静静的，如诗、如梦，如雾，如幻,荷,荷叶：清香扑鼻 团团如盖 可 用来包裹物品荷花：袅娜多姿 清新脱俗
2、雅丽素洁荷茎：亭亭玉立 中通外直 不蔓不枝荷根：节节横生 深埋地下 可入药莲子：生命力强 莲心味苦,咏荷,将你收集到的咏荷诗告诉你的同学,让大家共同品味。,荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。,采莲曲 王昌龄,王昌龄的采莲曲写的是采莲女，但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹在田田荷叶、艳咽荷花丛中若隐若现，若有若无，人花难辨，花人同美，画面中采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这首小诗描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。,移舟水溅差差绿， 倚槛风摇柄柄香。 多谢浣沙人未折， 雨中留得盖鸳鸯。,莲叶 唐
3、郑谷,诗中不仅描写莲叶的色彩、香味、形象，还特别写了莲叶在风中的动态美；诗中不仅从侧面写了人们对莲叶的喜爱，还进一步写了莲叶的高贵品质。 这首小诗，意境优美，句句是画，它由舟行荷塘图、风摇荷叶图、荷塘浣纱图、鸳鸯戏莲图组成，这组画面生机盎然，充满诗情画意。这首诗清新秀逸，是咏物诗，又是一幅色彩鲜艳充满动感的立体风俗画。,这首小诗，吟咏莲叶，通篇不着一个“莲”字，但句句均未离开莲。,世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。,赠荷花 李商隐,诗的前两句写花与叶的两种不同的命运。总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵
4、。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却咏了荷叶“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表现直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄婉曲不同，体现了他诗歌风格的多样性。,素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。,白莲 唐陆龟蒙,这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。借吟咏白莲，全力着意于白莲的精神之美，咏赞白莲的
5、淡雅高洁、出淤泥而不 染，抒写白莲内心的幽恨，流露出诗人隐居中孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。,莲 苏轼,诗的开头两句叙事，交代了“卖莲房”一事强烈地吸引了诗人，人连泛舟游西湖的打算都放弃了。透露出诗人对莲子的喜爱之情。莲子的味道如何？“露为风味月为香”。“露”是什么“风味”？“月”是什么“香”？谁知道。但“露”在视觉上是晶莹湿润的，给人的感觉是清凉的；而“月”在视觉上是皎洁的，或者是淡雅朦胧的。用视觉形象来形容味觉和嗅觉形象，这在修辞上叫“通感”。用“露”和“月”来形容莲子的风味和香气，似乎不合情理，但这种形容却给读者留下无限的想象空间和无穷的回味。 这首小诗，表达了诗人对莲子的喜爱之情，反映了诗
6、人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情。语言质朴自然，比喻新颖生动。,城中担上卖莲房，未抵西湖泛野航。旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！,爱莲说 宋周敦颐,周敦颐,周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪
7、，学者们称他为濂溪先生。,“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,说,字词学习,蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃: 染:濯: 亵:鲜: 宜:,多,沾染(污染),洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,第一段译文,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在
8、远处观赏却不能贴近去玩弄啊。,第二段译文,我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！,二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）,答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,找出直接描写莲花的句子,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,作者分别从哪些方面描写莲花的？,是从生长环境方面来写的,是
9、从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是,你认为莲与君子有哪些相同之处？,象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。,象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；,志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不敢轻侮。,生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”,1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？ 2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样
10、的?,水陆草木之花 菊 牡丹,可爱者甚蕃,陶渊明独爱,世人甚爱,写作方法探究,3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？,菊,牡丹,秋季开花，迎寒斗霜，清高避世,花色艳丽，雍容华贵,为了起衬托作用,4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？,菊,牡丹,隐逸者,富贵者,惜,厌,莲,君子,爱,生态环境,体态香气,风度气质,菊,隐逸,惜,牡丹,富贵,厌,既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。,怎样理解“莲之爱，同予者何人”？,这是一个反问句。一方面照应上文
11、“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。,“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？,这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。,读 荷,品味：荷塘月色 选文文质兼美，请 阅读品味。,感悟荷,郑谷 荷叶 雨中留得盖鸳鸯 浣纱女呵护美好事物的善心 李商隐 荷 卷舒开合任天真 真诚而不虚伪 共荣同衰周敦颐 荷茎 中通外直 不蔓不枝 君子通达正直 荷花 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 清新脱俗 清高韩静庭
12、荷根 居下而有节 贫贱不移 甘居地下，托着花儿 辛苦为人， 柔中有刚佘树森 莲子 莲子的心是苦的 苦心取得事业的成就 无比坚韧的品性 惊人的生命力,议 荷,写荷：1、认真观察，将你所见到的荷花写下来。2、你还知道哪些类似于“莲文化”的现象？能否试试对菊文化、竹文化、牡丹文化进行赏析。3、自己收集有关荷的一些事物以及老师为大家提供的一些链接，通过小组合作完成一篇荷文化专题报告。,如何写荷的几点建议：,1、写描绘荷的文章，应作仔细观察，回忆读过的文章是如何描写的，并展开联想，运用好描述性的语言。,2、写以荷喻理的文章，必须找准荷的某一部分的特点， 并展开合理的联想，运用好议论性的语言。,3、写咏荷
13、抒情的文章，应写出爱荷之情，参考读过 的文章中运用的借物抒情的方法来写，并运用好 抒情的语言。,是那样的妖美、艳丽而又华贵。我不想赞美它，我只感慨那日夜呵护它的绿叶啊！为花儿遮风挡雨，那是多么博大的胸怀？为花儿轻抚心灵的忧伤，那是多么细腻的情感！夏日炎炎之际，一个个顽童便跃入一片片荷叶之中，与鱼儿嬉戏，与莲儿接吻。此时的荷塘，一片片摇弋着的荷叶，便如少女的绿衣衫儿，一枝枝碧波上的芙蓉，恰似一个个神的精灵。荷塘，更给我以无限的遐想。 摘自：咏荷,佳作推荐,链接 一 荷花 又称“花中仙子”、清纯高洁。中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。夏日炎炎，人乏蝉鸣，
14、你若信步三世畔，必会被那亭亭玉立于碧波之上的袅袅红莲，田田荷叶所陶醉，那沁人心脾的清香，更会使你心旷神怡，平添惬意，随风摇曳的田田荷叶间，远远望去秀美绝伦。荷花在我国也是历史最悠久的花卉，其栽培史可追溯的六千年前左右，传说农历六月二十四日是荷花生日。荷花那出污泥而不染的精神实在让人称赞。莲的同族支系庞杂，大至亚马逊荷，荷叶直径二点五米，可乘一个小孩的王莲，小到植于碗中的碗莲，其中一蒂双花的并蒂莲，三花四心的品字莲，以及碧莲，紫莲等尤为绝色。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉何脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”,链接 二 荷花在虔城的佛教徒心中，具有极高的地位，几乎可以说是佛的代名词。1992-11-1“唐菩萨”、1992-11-3“唐乘龙升天”、1996-20-3：“宋观音济难”等邮票，都是荷花与观音菩萨一同出现。1996-20-4“西夏供养菩萨”、1996-20M“元千手观音”邮票上的菩萨都立在莲花座上，或手棒莲花。1995-16西藏文物4枚邮票，主图也都设置在莲花座上，可见西藏喇嘛教也将莲花视为心灵清净、纯真境界的外化。,愿我们心中的莲花常开不败！,
