1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体 肤,空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 译文 所以上天将要把重大职责降临到某人身上的时候， 一定要先使他的意志遭受折磨，使他的筋骨经受劳累，使他 的身体腸胃忍饥饿，使他的全身困苦疲乏，使他的行为总是 遭受困扰麻烦。这样，便可使他的心态受到震动，使他的性 格更加坚韧，从而增加他们所未具备的能力。 出典 孟子 注： 1、【原文】 孟子曰：“舜 发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲（4）举于鱼 盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举
2、于海（6），百里奚举于市 （7）。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿 其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（8）益 其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡（9）于虑，而后作； 征（10）于色，发于声，而后 喻。入则无 法家拂士（11），出则 无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐 也。 ” 2、【注释】 畎（qun）亩：田间，田地。 傅说（yu ）：殷武丁时人，曾为 刑徒，在傅险筑墙，后被武 丁发现，举用为相。 版筑：一种筑墙工作， 在两块 墙版中，填人泥土夯实。 胶鬲（g）：殷纣王时人， 曾以贩卖鱼、 盐为生，周文王把他举荐给纣，后辅佐周武王。 管夷吾：
3、管仲。士：此 处指狱囚管理者。当年齐桓 公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他 一起逃到鲁 国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管 仲押 回自己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国，结果 齐桓公用管仲为宰相。 （6）孙叔敖：是春秋时楚国的隐士， 隐居海边，被楚王发现后任为令尹 （宰相）。 （7）百里奚 举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公 用五张 羊皮的价格 把他买回，任为宰相，所以说“举于市”。 （8）曾：同 “增”。 （9）衡：通“横” ，指横塞。 （10）征：表征，表 现。 （11） 法家拂 士：法家，有法度的大臣；拂，假借为“弼” ，辅佐；拂士 即辅佐的贤士
4、。 3、【常见译文】 孟子说：“舜从 田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被 选拔出来，胶 鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上， 孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被选拔。所以，上天 将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到 磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿， 使他备 受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚 韧他的性情，增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才 能改正错误；。心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显 露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。 一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国 家的忧患，往往容 易亡国
5、。由此可以知道， 忧患使人生存， 安逸享乐却足以使人败亡。 ” 4、【普遍观点】 原 文中先列举舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里 奚六人出 身下层，然后说“天将降大任于是人也，必先苦其心志” 云云，令人很容易想到意志的磨练方面。 最后一句 “生于忧患而死于安乐” 尤其令人想到逆境中 发奋图强的浓厚 悲剧意识。这种解释一般为后人接受，看似并无大碍。 5、它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在 内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增 长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的挫折都经受过 了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临 危不乱，冷静对待，设法克服和
6、应对。 6、(四)追求真理: 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ” 孟子告子下 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原) 锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学) 天下事有难易乎,为之, 则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。 孟子曰：“ 存乎人者， 莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正 则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 孟子离娄 上 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(孟子) 7、它是真正从内在到外在来鼓舞人心的，因为他真的可以在 逆境的时候将给自己听，听完后会有充满斗志，不论前方有 多少困苦，都
7、能够挺过去，不是吗？ 如果一个人定了 一个长期的目标，那他会很难实现它。如果只是在一段时间 内定下一个短期目标，那么这个人只要付出终会有一天实现 它，而不断的加难自己的目标，人也就随着时间的推移而不 断的进步。 生活中有许多的事情都在等着我们去做，别 太在意眼前的得失。我说“得之我幸，失之我命” 很有道理。但 是无论是幸还是命，人都要去努力。没有到最后一刻，你永 远都是有得到的可能，不要放弃。 也有朋友对我说“失 败并不可怕，可怕的是不能勇敢面对失败，可怕的是失败之 后就再也站不起来了。 ” *推荐阅读（点击标题即可，谢谢！）： 古文名句 人不可无耻,无耻之耻,无耻矣。 孟子人皆 可以为尧舜。 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻。 孟 子尽信书，则不如无书。 孟子尽心上 祸福无不自 己求之者 孟子公孙丑 羞恶之心，人皆有之。 孟 子告子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟 子 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大 丈夫 孟子滕文公 保民而王,莫之能御也 孟子梁惠王上 乐以天下，忧以天下。 孟子梁惠王
