1、人要活到多少岁才算尽其天年 多大岁数才能称为“天年”呢？黄帝内经说：“上古之人， 春秋皆度百岁乃去，而尽终其天年。 ”早在几千年前，充满智慧的中 国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了。 美国学者海尔弗里根据细胞分裂次数来推算人的寿命，得出的 结论是人的寿命应该为 120 岁。这些研究结果，与我们祖先对天年 寿数的记载惊人的一致。但是，为何现代人的平均寿命才七八十岁， 而且大多是死于疾病！为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了 将近三分之一呢？是什么导致我们生病，是谁偷走了我们四五十年 的阳寿呢？当然是阴气。 阴气是我们自己造成的。我们经常人为地伤害自己的阳气，助 长自己的阴气，以至于半
2、百而衰，不能终其天年。这一点，我们的 先人早在几千年前就帮我们指出来了。 黄帝内经?上古天真论中 说：不善养生的人喝酒就像喝饮料那样没有节制。喝酒喝多了以后， 既伤人的精神，又伤人的脏腑和血脉。还有，常常把有害身心健康 的生活方式当成正常的，深陷各种健康误区而浑然不觉。比如，醉 酒之后入房纵欲，伤于酒又劳于色，只贪图一时的欢欣，而肆意地 纵欲妄泄，不知道保持自身的精气。另外，像熬夜、暴饮暴食、生 活起居没有规律等等诸多不健康的生活方式，都能导致人们半百而 早衰，疾病缠身而不能终其天年！ 其实，我们的老祖先早就在黄帝内经中给我们指出了一条 活到天年的光明大道：“法于阴阳，和于术数，起居有常，食饮
3、有 节，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 ”什么 意思呢？就是让我们随时随地都不要人为地去伤害自己的阳气，但 我觉得这还说得不够，依我看，任何时候我们都还要积极主动地以 各种方法培养自己的阳气，以增强人体的自愈能力。要记住，无论 你现在多大年纪，只要阳气一足，活到天年就不是梦想。 养生就是养阳气 现在，有很多病比较难治，用常规的方法很难获得好的疗效， 如何才能迅捷地解除这些疑难杂症，这成了困扰我多年的一个难题。 直到有一天重新研读黄帝内经 ，才发现其中暗藏着一个很重要的 玄机。 这个玄机就是固护阳气。 黄帝内经中的生气通天论篇说： “阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。 ”
4、阴阳应象大论篇 说：阴阳为“生杀之本始” 。张景岳注曰：“生杀之道，阴阳而已。 阳来则物生，阳去则物死。 ”正是这两段话使我悟出了治病和养生保 命的真谛，困扰多年的难题一下子豁然贯通了。原来，人的生命全 在“阳气”二字上做文章。只有固护阳气，才能百病不生，也只有 阳气旺盛，人体的自我康复能力才能正常发挥，医药才有用武之地。 养生，就是养阳气。当人体有不适的时候，体内就好比是阴冷 潮湿的天气，但只要太阳一出来，这种环境就不利于疾病的生长、 发展了。所以，我们一定要用自己的双手，把人体的太阳托起来， 让它光耀我们的五脏六腑，给我们带来长久的健康。 人生天地之间，大自然中的风、寒、暑、湿、燥、火时时
5、刻刻 都在威胁着我们的健康，这就是中医所说的“六淫邪气” 。一年四季， 春有风邪，夏有暑邪、湿邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它们侵入人体 后，有的很快就发病，有的则要潜伏相当长一段时间，转化成各种 形式的其他病变。然而，同在六淫邪气的包围之中，为什么有的人 会生病，有的人不生呢？原来，人体自身是有抵御外邪的能力的， 这种能力就是阳气，在中医里又叫“卫阳”或“卫气” 。卫就是卫兵、 保卫的意思。阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层（腠理） ， 负责抵制一切外邪，保卫人体的安全。 任何人只要阳气旺盛，就可以百病不侵。在六淫邪气中，阳气 旺盛的人可以轻而易举地把邪气拦在身体之外。所以，不管环境如 何恶劣
6、，不管外面流行什么样的病菌，他都不会生病。为什么有的 人能逃过瘟疫，还是因为他的阳气非常旺，而阳气虚的人就不同了， 邪气在体表没有遇到什么抵抗，就长驱直入，直伤人体。所以，那 些身患各种疑难杂病、重病或慢性病的人，基本上都是卫阳不固、 腠理不密的，都是由于阳气不盛，以致外来的各种邪气陆续占领人 体并日积月累而成。 产生疾病的原因，在人体外有六淫，在人体内则有七情，就是： 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。大喜伤心，大怒伤肝， 忧思伤脾，大悲伤肺，惊恐伤肾，五脏的病变很多都是由于情绪波 动产生的。人的情绪在什么时候波动最大呢？还是在阳气不足的时 候。阳气充足的人乐观、通达，阳气不足的人悲观绝
7、望，忧思绵绵。 所以，把阳气升提起来了，人的精神面貌就会有一个重大的改观， 所谓“七情”产生的病，也都会统统离我们远去。即使偶尔不慎生 病，人体的自愈功能也会在最短时间内把我们的身体修复如初。 还有，所谓衰老，就是阳消阴长而已。衰老是自然规律，但是， 通过努力却可以使衰老延期，一直延期到自然赋予我们寿命的极限。 当人活到天年的时候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一种大解 脱、大欢喜。 总而言之，只要阳气足，我们就不怕生病、不怕衰老，再没有 对死亡的恐惧。医生能做的，只是用针用药调动人体的阳气，复活 人体的自我修复功能而已。如果我们自己懂得固护阳气，培养阳气， 那么，我们可以毫不惭愧地说：最好的
8、医生就是我们自己。 判断“体内有湿”的简易方法 为什么现代人的病那么复杂，那么难治？因为他们的体内有湿， 体外的邪气总是和体内的湿气里应外合，纠缠不清。为什么以前仅 仅盛行于我国西南的川菜风行全国？因为川味是辛辣的，以前只有 生活在湿邪比较重的西南一带人需要用它来化解体内的湿气。现在， 全国很多人的体内都有湿气了，都需要辛辣来化解，于是大家本能 地爱上了川菜。 在致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气”中，人体最 怕湿邪，寒、热都好办，寒则温之，热则寒之；有风咱就驱风，有 燥咱就润燥，有暑咱就清暑。然而，有湿呢？那就有点难办了，用 燥湿的方法，十有八九会伤了津液，湿邪还是除不去，所以中医里
9、除了燥湿，还有利湿、化湿、渗湿等对付湿邪的方法。方法越多， 就意味着这个敌人特别狡猾，更难对付。 湿是无孔不入的。湿邪伤人时从来不孤军奋战，总是要与别的 邪气狼狈为奸。湿气遇寒则成为寒湿，这就好比冬天的时候，如果 气候干燥，不管怎么冷，人都还是能接受的，但如果湿气重，人就 很难受了。湿气遇热则成为湿热，这就好比夏天的桑拿天，又热又 湿，让人喘不过气来，明显不如烈日当空、气候干燥的时候来得痛 快。湿气遇风则成为风湿，驱风很容易，但一旦成了风湿，就往往 是慢性疾病，一时半会儿治不好了。湿气在皮下，就形成肥胖，也 是不好处理的健康问题 有病之人的体内，肯定是顽固的湿邪在作祟；貌似健康的人体 内，也有
10、湿邪埋伏在那里伺机行事。那么，怎么判断自己体内是不 是有湿呢？ 最便捷的方式，还是看大便：如果大便不成形，长期便溏，必 然体内有湿。如果大便成形，但大便完了之后总会有一些粘在马桶 上，很难冲下去，这也是体内有湿的一种表现，因为湿气有黏腻的 特点。如果不便于观察马桶，也可以观察手纸。大便正常的话，一 张手纸就擦干净了。但体内有湿的人，一张手纸是不够用的，得多 用几张才行。 如果有便秘，并且解出来的大便不成形，那说明体内的湿气已 经很重很重了，湿气的黏腻性让大便停留在肠内，久而久之，粪毒 入血，百病蜂起。 再者，还可以根据大便的颜色来判断。什么样的大便才是正常 的呢？“金黄色的、圆柱体；香蕉形的，
11、很通畅” ，说真的，现在像 如此健康人的大便还真不多见，多是青色的、绿色的，而且成形的 也少。是什么原因导致大便颜色成为深绿色的呢？首先是吃肉吃得 太多，加上现代人运动量少，身体阴盛阳虚，湿邪内郁，所以大便 无法正常。 为什么成形的大便很少呢？中医里讲，脾虚则便溏，中国人本 应以五谷杂粮为主食，现在反以肉食为主了，荤素搭配极不合理， 长期这样，伤害的是脾胃，脾是运化水湿的，脾受到伤害，水湿不 能完全运化，就在身体内堆积。所以，大便不成形意味着脾虚，也 意味着体内有湿气，体内有湿气，是现代人健康的最大问题。 如果你每天早上 7 点该起床的时候还觉得很困，觉得头上有种 东西缠着，让人打不起精神，或
12、是觉得身上有种东西在裹着，让人 懒得动弹，那么，不用看舌头，也不用看大便，也能判断自己体内 湿气很重。中医里讲“湿重如裹” ，这种被包裹着的感觉就是身体对 湿气的感受，好像穿着一件洗过没干的衬衫似的那么别扭。 看舌观指，辨证养生 我们养生保健要因人而异，但也并不是一万个人就有一万种养 生之道。怎么根据自己的具体情况，确定属于自己的养生方案呢？ 有一个基本点，就是辨寒热。这一点，我们只要跟着感觉走就行了： 寒性体质的人比较怕冷，喜欢温热的饮食，热性体质的人怕热，喜 欢凉性的饮食，我们只需要根据自己的喜好，随心所适就可以了。 此外，不管是寒性体质的人还是热性体质的人，在不同的时期，体 内的环境还会
13、发生变化，有时是偏寒，有时又偏热，这就要求我们 经常留意观察自己体内的寒热情况，安排自己的饮食起居。这里有 两种简单的方法。 我们每天早上起床后，洗漱完毕，不妨抽出宝贵的一秒钟，看 看自己的舌头。中医里讲：舌为心之苗，又为脾之外候，它能敏感 地反映出人体寒热。如果体内寒热均匀，那么，我们的舌头应该是 淡红而润泽的，舌面有一层舌苔，薄白而清静，干湿适中，不滑不 燥；如果舌苔过于白，滑而湿润，那说明体内有寒；如果舌苔很粗 糙，或者很厚、发黄带腻，那说明体内有湿热；如果舌头赤红无苔， 那说明体内已经热到一定的程度了。 还有一种方法，更为简单适用，就是看手指甲根部的月牙。正 常的月牙占整个指甲盖的 1
14、/5 左右，如果远远不及 1/5，那说明我们 体内有寒，如果远远超过 1/5，那说明我们体内有热。正常的月牙应 该是奶白色的，越白越健康。每个指甲的根部都有可能出现月牙， 但是，它们的含义却不一样。一般来说，健康之人的拇指和中指应 该出现月牙。拇指通于肺，中指通于心，这两个指头上的月牙正常， 就说明我们的身体寒热比较适中，不会有什么大的健康问题；小指 上一般没有月牙，如果出现月牙，说明肾中有热。当然，也有人说： “我 10 个手指头都没有月牙。 ”这还得区别看待，如果是从小没有， 这说明你是寒性体质；如果是以前有现在没有，那说明你体内寒气 较重，平时需要多做祛湿的工作了。 抱住健康，万病皆除
15、现在，我们一般人的身体都缺乏适量运动，所以更应该通过卓 有成效的运动方式来把身体调理好。但“没时间锻炼”和锻炼后效 果不明显的原因把很多人锻炼身体的信心减弱了，在这里，我为大 家介绍一种简单易学又不占时间且效果特别快、特别好的方法，这 个方法我自己每天就在用。 我从小练习中国传统武术，练的是大成拳。这个拳没有什么招 数和套路，就是“两手往胸前一抱，静静地站着” 。这个动作在武术 里叫做“站桩” ，我把这个源自武术的方法运用到养生治病上，称之 为“抱住健康”养生法。 至今为止，我发现，这个集养生、中医、武术于一体的保健方 法，居然是目前所有锻炼身心的方法中最简捷，而且见效最快的一 种。 “抱住健
16、康”养生法非常简单：随意地站立，双手在胸前环抱， 全身都放松下来。使用这种“抱住健康”养生法，既节省时间又不 占地方，我们看着电视也可以做，聊着天也可以做。每天下班回家 后看着电视这么站半个小时，什么时间都不浪费。 有人会发出疑惑：这么有效的养生方法会这么简单吗？天底下 还有这样的好事？大成拳的创始人王芗斋先生，在七八岁的时候， 身体极度虚弱，得了顽固性哮喘，这种病在当时是没有什么好办法 治的，万般无奈时，著名的形意拳大师，武林中有“半步崩拳打遍 天下”美誉的郭云深先生把形意拳中的不传之秘站桩养生功传 授给了他，王芗斋先生就通过练这种养生功来调养身体，不仅病好 了，而且身上不知不觉有了很深的功
17、夫。 我现在介绍的这个“抱住健康”养生法，就是融合了王芗斋先 生的神功和我自身的经验而成，其“随意站立、双手环抱、全身放 松”的动作，恰恰会让人不自觉地形成最优的养生状态，能够直接 把人体的很多特效穴位功能调动起来，因此， “抱住健康”养生法的 原理就是在刺激人体的经络，它兼容人体经络穴位的众多养生功能。 首先，它调动的是足三里这一对大穴；另外， “抱住健康”法做 得多了，就会感觉头顶上有一根线悬着，这就调动了头顶的百会穴； 而手掌的环抱状态，正好又调动了劳宫穴；脚掌的站立状态，还调 动了涌泉穴，让补心和养肾的两大要穴起作用。所以，练“抱住健 康”法的时候，人往往手心、脚心会发热；还有，胸部、
18、腹部和背 部会充分放松，这又调和了任督二脉全身所有对人体有用的穴 位和经络，通过“抱住健康”法都能充分地调动起来，可谓“一站 通经穴，一抱健康来”！ 多年的练习经验使我体会到， “抱住健康”是静中有大动，看似 静静站着，只有轻微晃动，实则全身的奇穴都在动，这是最具效率 和效果的动， “抱住健康”又是不静而真静，虽不能全无杂念，但却 能心生欢喜，精神愉悦。 “太极护身” ，生生不息 前几天，有一位朋友从武当山旅游回来，带给我一个精美的太 极图护身符。当时，我把这个图拿在手里仔细端详：这么简单的一 个图案，就是宇宙间万事万物演化规律的模型，是古圣先贤智慧的 显现，至于它能否有护身的神秘力量，我也不
19、知道。不过，既然是 朋友的好意，我也就非常高兴地收下了。同时，我对朋友说：“你 给了我一个护身的太极，我给你点什么呢？要不，我也给你一个护 身太极吧。 ” “不用，不用， ”他连忙说， “这次带回来很多呢，各种各样的 应有尽有，你要是喜欢我还可以给你多拿几个。 ”我笑道：“不，你 给我的是有形的太极护身符，我给你的是一个无形的护身太极，是 一个小小的养生方法，你天天练，练久了，自然就有太极护身了。 ” 我教给他的这个保健方法，其实非常简单。如果把人体也比为 太极的话，那么，人体前方的肚脐（神阙穴）就相当于人体太极的 前方“鱼眼” ，而人体后方和肚脐对应的位置，称之为命门，相当于 人体太极的后方
20、“鱼眼” 。前方的神阙（肚脐） ，是人体元气的根本； 后方的命门（在后腰与神阙相对的地方） ，则是人体的生命之门。所 以，拍打这两个要穴，可以行气通血，调和阴阳，激活人体的元阴 元阳，祛病强身。 至于怎么拍打，就要看您怎样顺手了，不拘形式，您感觉舒服、 顺畅就好。最初的时候，您可以先用一只手的手心拍打神阙，然后， 再用另一只手背拍打命门。分开来拍打，以舒畅为度，就这么简单。 当然，熟练的时候，您可以变着花样来，甚至可以左右手的手心、 手背轮流拍打神阙和命门。比如：先把右手手心按在肚脐眼上，左 手手背按在命门穴上，接着，上身右转，带动两手甩动，右手往后 甩，去拍命门；同时左手往前甩，去拍神阙。手
21、掌拍下，马上随着 身子的左转而弹起，右手往前甩拍神阙，左手往后甩拍命门。如此 来回重复。不过，没有必要拘泥于形式，拍打熟练了，您自然而然 就能找到适合自己的拍打方法。 那么，人体健康的“太极”何在？我们不妨再把这个养生法练 起来。我们的神阙和命门两个穴，就像太极阴阳图的黑白点，而当 我们把手自然甩起来的时候，就是在画阴阳鱼那优美的曲线了。因 为手在每一次拍打的过程中，力度是越来越大的，拍到穴位上的时 候，力度达到最大，这种拍打的力量是有穿透力的，拍到穴位后还 要往里面深透一些。这样一来，不就正好拍成一对阴阳鱼了？练这 个功法，我们的身体周围就有一个左右转动的太极，这不就是有太 极护身了吗？ 然
22、谷是开胃的大功臣 生活中，我们很多人在伤心、生气、紧张或者生病的时候都不 想吃东西，感觉不到一点饿，这是一种病理反应，因为这个时候， 人的脾胃功能很弱，胃气消耗也往往比平时更大。越不吃，脾胃更 没有东西可以运化成气血，身体就会更受损，这时怎么办呢？最好 的办法就是开胃，让人产生饥饿感。有了饥饿感，就说明肠胃已开 始恢复了正常功能。 很多上班族没有饥饿感，他们早饭一般不吃，中午 12 时吃午饭， 晚上要么在家里要么去餐馆跟朋友同事大吃一顿。饮食如此不规律， 久而久之，脾胃不出问题才怪。如何改变这种习惯呢？最好的办法 就是让人产生饥饿感，使人到了该吃饭的时间就马上想吃饭。只有 让饥饿感正常，肠胃才
23、能恢复应有的敏感。 此外，还有很多类似的问题：暴饮暴食，吃多了，撑得不行， 怎么办？老人有病，小孩挑食，这也不吃，那也不吃，怎么办？回 答都是一样的：要赶紧想办法让他们的身体产生饥饿感！ 然谷穴是人体产生饥饿感的要穴。在我们的脚内侧，足弓弓背 中部靠前的位置，可以摸到一个骨节缝隙，这就是然谷穴。 “然”字 就是“燃”的本字；“谷”表示这个穴的位置在足内踝前起大骨间， 这个位置精气埋藏得特别深。之所以叫“然谷” ，也就是有火在人体 深深的溪谷中燃烧的意思。这是前人的解释，我认为是非常正确的， 但我觉得还没能解释完全。因为，穴位的名称具有多义性，应该把 其所有的意义加起来，才能完美地使用这个穴。
24、在我看来，然谷，也就是“燃谷” ，还有“燃烧谷物”的意思。 谷物就是我们吃进胃里的食物，燃烧就是消化。然谷穴就是增强脾 胃功能、促进胃里食物更好消化的一个穴。推拿然谷，可以让人很 快产生饥饿感，同时还能治疗过度饮食后的不适，具有双向调节的 功能。总之，每天坚持推拿然谷，能让人的胃口长开、肠道常清。 推拿然谷是很有讲究的：首先要准确地找到然谷穴，用大拇指 用力往下按，按下去后马上放松。当大拇指按下去的时候，穴位周 围乃至整个腿部的肾经上都会有强烈的酸胀感，但随着手指的放松， 酸胀感会马上消退。等酸胀感消退后，再按上面的方法按，如此重 复 1020 次。双脚上的然谷穴都要按。如果是自己给自己做，则
25、两 个穴位可以同时进行。 为什么要用这种手法？我告诉您，针灸里有“补”和“泻”的 手法，推拿也一样。一般来说，快速的、强烈的刺激为泻法，柔和 的、缓慢的刺激为补法。一个穴位，用补法与用泻法进行推拿，效 果是不一样的，甚至相反。我们对然谷这个穴，用的是泻法。要把 这个手法做对，才有明显的效果，不然，如果只是随便按一按、揉 一揉，效果虽说仍然会有，但就要大打折扣了。 还有朋友要问了，重复按 1020 次，到底是 10 次还是 20 次呢？ 那就要看您是否按到火候了。当您感觉酸胀感越来越难以退去，最 后再也不退的时候，火候就算到了。这也是检测您这套开胃推拿动 作做得是否到位的一个标准，做得到位，10
26、 次就足够了，做得不到 位，20 次以上恐怕也不行。当然，即使没到火候，效果总还是会有 一些的。 推拿然谷后，我们会很快感到嘴里唾液腺兴奋，唾液分泌得多 了。20 分钟后，人会产生饥饿感。这时候，可以吃东西了。不过这 时千万不要暴饮暴食，吃到八分饱就可以了。平常体弱多病的中老 年人和素来胃口不好的孩子尤其要注意， “物壮则老” ，任何事情都 不可过度，人生如此，养生亦如斯！ 颈椎、腰椎有病，后溪穴百用百灵 以前，颈椎病是 40 岁之后人的专利，但现在不是了， 2030 岁的颈椎病患者到处都是，我甚至见过得颈椎病的小学生！原因很 简单：伏案久了，压力大了，自己又不懂得怎么调理，所以颈椎病 提前光
27、临了。 这一系列问题，都出于同一原因，那么，通过一个穴，也就可 以全部解决，这个穴就是后溪。后溪是小肠经上的一个穴，把手握 成拳，掌指关节后横纹的尽头就是该穴。这个穴是奇经八脉的交会 穴，通督脉，能泻心火、壮阳气、调颈椎、利眼目、正脊柱。临床 上，颈椎出问题了，腰椎出问题了，眼睛出问题了，都要用到这个 穴，效果非常明显。它可以调整长期伏案或在电脑前学习和工作对 身体带来的不利影响，只要坚持，百用百灵。 用这个穴位非常简单，而且容易坚持。我们坐在桌子旁，把双 手后溪穴的这个部位放在桌沿上，用腕关节带动双手，轻松地来回 滚动，即可达到刺激的效果。 我们想想，当我们坐在电脑旁阅读文件的时候，手是怎么
28、放的？ 肯定是一手不离鼠标，一手仍在键盘上吧，保持这个姿势不动，人 都变僵了。这时，不妨灵活一点，把手解放出来，让双手的后溪穴 抵在桌沿或键盘上，来回滚动，揉一揉，每次刺激 35 分钟，每个 小时刺激一次就足够了。 大家可以试一下，坚持一天这样做下来，肯定到了下班的时候 腰不会酸、脖子不会累，眼睛在很大程度上能得到缓解。每天坚持 这么做下去，首先是腰椎、颈椎轻松挺直，同时，你会发现眼睛也 比以前好使了。如果因为忙，总是忘记怎么办呢？我建议，甚至可 以定个闹钟，每隔一个小时提醒我们揉动一下后溪穴。不管忙到什 么程度，我想这么一点时间还是能抽出来的。因为，这是能真正拯 救我们健康的好方法。 承山灭
29、顽湿 第一次见识承山穴的神威，还是我在学校学中医的时候。当时， 因为一些特殊的原因，我们的教室在地下室里，这样过了一段时间， 问题出来了，我感觉两腿像灌了铅似的，不想动，身上很疲倦，脑 袋也感觉大了、木了，昏昏沉沉地抬不起来。一连好几天都是这样。 一次下课后，班上有个同学，是北京当时一位著名推拿接骨专家的 孙女，她对我说：“你怎么啦，天天上课就睡觉？”我就把这种难 受的感觉告诉了她，这位同学很热心地说：“我来帮你看看吧！” 她让我站了起来，蹲在我身后，把住我的小腿，双手拇指各按住我 小腿肚子下方正中的一个部位，猛然用力，我当时感觉身上像触了 电似的，一阵剧痛，不由得大叫一声！等缓过神来后，一下
30、觉得自 己头脑清醒了，也有精神了，腿脚也利索了，一切毛病消失于瞬间。 我高兴坏了，赶忙问这是什么绝技，她说：“没什么啊，只是给你 点按了一下承山。 ”学医后，结识了很多高人，再加上自己在临床上 的经验，我慢慢悟出了承山穴的神奇。当时身上出现那些毛病，主 要是因为一天到晚处在地下室那样阴暗潮湿的环境中，感受了湿邪， 再加上学习任务重，心理的疲劳又带来了身体的紧张。疲劳加上湿 邪，人就丧失精神了，好比绵绵秋雨中的树，枝叶低垂，有气无力。 而承山穴正好有缓解疲劳和驱除湿气的功效。 承山穴，在小腿肚子下方正中，这里，肌肉分成“人”字形， 承山穴就在人字中间。它为什么会有这些功效呢？顾名思义，承山 就是
31、承受一座山，山，就是我们的人体，人站着的时候，小腿肚子 会紧张，承山穴位置是筋、骨、肉的一个纽结，是最直接的受力点。 人体这一百来斤，全落在这一点上。山，还有一层意思，就是我们 承受的压力，每个人又要承受学习、生活、工作的压力，这些压力 对于一个人来说，都是无形的山，压力在身上背久了，就会使人感 到累，让人疲劳不堪。这种压力，承山穴最会帮人承担，所以说， 它是一个为人扶危解难的穴位，无论我们遇到多大的“山” ，只要轻 轻按压承山，它都会挺身而出，义务帮我们承担压力，缓解疲劳。 我在临床上经常用双承山配双肩井，治疗由疲劳引起的腰酸腿 疼，有很好的效果。下班累了的时候，我也会用这两对穴位，为自 己
32、消除疲劳。 承山穴是我迄今为止发现的祛除困扰现代人健康的最大顽症 人体湿气的最好的穴位，其效果跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。 这是为什么呢？承山在足太阳膀胱经上，膀胱经主人体一身之阳气。 承山穴一方面是全身承受压力最多的筋、骨、肉的集结之处，另一 方面又是人体阳气最盛的经脉的枢纽，所以，它能通过振奋膀胱经 的阳气，排出人体湿气。大多数人，只要轻轻一按他的承山穴，都 会有明显的酸胀痛感，这都是因为体内有湿的缘故；而按揉承山一 段时间后，我们会感觉身上微微发热，这就是膀胱经上的阳气在起 作用了，身上的湿邪，正随着微微升高的体温向外逃逸。 另外，游泳的时候，一些人的小腿肚子会抽筋，这是因为人在 水里感
33、受了寒湿之邪，这时，只要赶紧揉一揉承山，抽筋的症状就 会缓解或者消失。 按压承山穴，是有讲究的。前面说的那位同学帮我按压承山穴， 手法相当狠，因为要用来帮我发汗、治病，所以不得不用这样的重 手法来一鼓作气，驱除病邪。但平时我们生活中用来驱除湿气、缓 解疲劳的时候，就没有必要如此了。承山穴按上去会非常酸痛，如 果手法重了，人会受不了，所以，揉按承山的时候，我们开头只能 轻轻地按、轻轻地揉，以感觉到酸胀微痛为宜，慢慢地可以加重手 法，千万不要把别人或自己按得剧痛难忍。 那么，有没有什么办法，既可以调动承山穴的能量，又没有任 何疼痛呢？当然有，那就是前面介绍过的“抱住健康”养生法。很 多朋友反映，自
34、从坚持练习“抱住健康”养生法后，腿肚子变得有 力了，精神变好了，大便也成形了。尤其是“大便成形”这一项， 有人不解，说：“我还没来得及熬您说的薏米红豆汤喝呢，怎么体 内的湿气说少就少了呢？”我说：“抱住健康难道就不能祛湿 气吗？” 我们练习“抱住健康”“的时候，脚跟要稍稍抬起，重心要落在 脚掌前 2/3 处，也就是涌泉穴上，这样一来，我们可以感受一下， 受力部位是不是偏于两腿前外侧和小腿肚子？两腿前外侧受力，鼓 动了多气多血的足阳明胃经，能促进人体气血的通畅；而腿肚子所 受的力，正是作用于承山穴。所以， “抱住健康”也是在按揉承山穴， 同样能达到减缓疲劳，驱除体内寒湿的效果。 我们摸摸普通人的
35、腿肚子，会感觉软软的，但如果练了一段时 间“抱住健康” ，再摸他的腿肚子，你会发现变硬了。腿肚子硬实了， 全身的抗疲劳能力、自动去寒湿能力也就强了，这是因为，那里有 一个无怨无悔的承山穴在辛勤工作着。所以， “抱住健康”的最高境 界是不练而无时无刻不在练，因为人体在长期“抱住健康”时，体 中不断体会和调整，已经练就了一套自我强大的自我调节功能，使 人体无时无刻不在调动相关大穴的作用。 不要以为这个境界高不可攀。在练习站桩的日子里，经常摸摸 你的腿肚子吧，哪天你发现它比以前硬实了，就说明你离这个境界 不远了。这个境界就是古代平人的境界，成为平人、精神似仙的日 子也就不远了，到那个时候，你再看看自
36、己的身体是一个什么状态。 健康随“风”而至 很多年龄比较大的病人，以前都是叱咤风云的人物，如今却被 健康打垮，所以格外忧心忡忡。一般我会在诊断完毕送他们出门的 时候，轻轻拍拍他们的后背。往往在这时候，他们会回过身来感激 地说：“谢谢武大夫！” 别看这么一个小动作，其实颇有深意。在使用时，它实际上调 动了三个穴位：后脑勺下的风池、风府和肩背部的风门。这三个穴， 历来都被古代大医定为一级保护穴位，因为它们是风邪侵入人体的 入口。其实，它们不仅仅是风邪的入口，而且还是更多能量和气息 的入口。我们抚摸孩子的后脑勺，就是在抚摸他的风池和风府，他 能够感觉到我们的爱心，这阵风吹去了他的顽劣，使他听话了。对
37、 于那些年长的病人，我拍拍他的背，正好拍在风门穴上，我把我的 祝福和鼓励化作一阵风，从他的风门送入，唤醒病人的意志，让他 勇敢、坚强、乐观地面对一切。 那日常生活中我们怎么调动这股风来为自己和亲朋们送健康呢？ 在我们的大腿外侧，胆经之上，有一个特殊的穴位，叫风市。 特别好找，我们站立双手自然下垂，中指指头在腿上所点的凹陷处， 就是这个穴。风市除了风邪，还有很多对人体有益的风，如果用得 好，健康自然随风而至。前一阵子流行敲胆经，有人问我敲胆经究 竟有没有效，我说：“当然有效。不过，胆经属少阳，有人少阳之 气偏旺，敲胆经就有生发太过之嫌了，说不定能敲出问题来。 ” “那该如何趋利而避害呢？”我说，
38、只要敲风市就可以了。其 实，敲胆经中最起作用的是敲风市。它把人体内的风鼓动起来了， 也就是鼓动了少阳胆经的生发之气。没有必要把整个胆经都鼓动起 来。敲风市是最易于操作的，坐着、站着都可以敲，尤其是当我们 感觉累了，甚至连自己都感觉到身体的免疫机能正在下降的时候， 敲一敲风市，会马上变得有精神，而且免疫机能也会迅速提高，因 为，风市最能把对人体有害的虚邪贼风拒之门外。 神仙也怕脑后风，有风就找风府穴 冬天出门的时候，很多人喜欢用一条围巾围住脖子，围巾的一 头往背后一搭，显得很美观，其实围巾搭在背后也是有医理的。围 巾虽小，但它恰到好处地护住了我们身上几个非常重要的穴位：风 府、风池和风门。 我们
39、在后脑的正下方可以摸到一处凹陷，这就是“风府”穴了， 是脑部最薄弱的地方之一。风邪袭人，往往从此而入。风府在督脉 上，而督脉总督一身的阳气。如果风邪从此而入，首先伤的就是人 的阳气，使人出现恶寒、发热、头项强痛等症状。在风府两侧两寸 许，各有一处凹陷，像两个池子，这叫“风池” ，也是风邪的入口， 它在足少阳胆经上，风邪从风池进入后，往往会带来口苦、目眩等 与肝胆相关的症状。 “风门” ，顾名思义是风之门，在膀胱经上，人 体第二椎下两旁各一寸五分处，又名热府，不但是风邪的入口，而 且是寒、湿、热等各种邪气入侵人体的门户。正是因为我们后脖子 这一块有风府、风池、风门这 3 大漏洞，所以有句话说得好
40、，叫做 “神仙也怕脑后风” ，当“虚邪贼风”从脑后偷袭、侵入人体的时候， 人轻则伤风感冒，重则中风瘫痪。 我们脖子上的围巾，会把后颈窝上的风府、风池护住，而它往 背后搭着的那一头，会把风门给盖上，虽然冬天我们身上的衣服已 经够多，但再加这么一搭，也还是能让人感觉非常体贴而舒适。这 样一来，脑后风就基本上被拒之门外了。 脑后风果真有如此厉害吗？有一个病人，得的是慢性颈椎病， 找了很多医生，吃了很多药，试过各种推拿手法，每治疗一段时间 后虽有所减轻，但过不了多久又复发了。他找我的时候，我深知常 规的治疗对他没有什么好的效果，因为他颈椎病的病因未除，要不 了多久还得复发。于是我跟他聊天，聊他的工作、
41、生活，他的工作 轻松而体面，而且不需要长期伏案，不太可能是导致颈椎病的病因， 后来，他无意间说出他每天晚上睡觉的时候，头正对着窗子。我眼 睛一亮，找到答案了！原来，他晚上睡觉的时候，风从窗口进来， 从他的风府、风池或风门入侵体内，久而久之，既伤了阳气，又留 下了寒邪，可不就有了颈椎病吗？ 他说：“不会吧？除了夏天，我一般不开窗子睡觉啊，通常我 只把窗子开一条缝儿，透透气。 ” 我说：“窗户是进气的，中国有句老话针眼大的窟窿，斗大 的风 ，这种空气的流通会顺着窗户的缝隙直接影响到人的机体。哪 怕你的窗子是完全关着的，从窗子进来的风就足以让你的颈椎僵硬 起来了。 ” 我在他的颈椎部位做了一些推拿，
42、又扎了针，顿时，他的颈椎 就不疼了，精神也提起来了。我说：“你回去把床搬一搬，床头别 靠窗就行了，不然要不了多久又得犯。 ”他连声点头，说：“我回去 就搬！”大概两个月后，我打电话给他做回访，他接到电话，感激 得不得了，说自从把床挪了一个位置至今，他的颈椎从来没有出过 什么问题，而且晚上睡觉也睡得很香了。 在这里，我郑重向大家建议：夏天吹空调，千万不要对着自己 的后颈窝吹。 足三里，上中下一起理 在人体所有穴位中，最著名的是哪个穴呢？恐怕要算足三里了。 大家都知道，这是一个强壮身心的大穴，经常按压或者艾灸，可以 调和肠胃、强身健体、益寿延年。 四总穴歌中说：“肚腹三里留。 ”意思是说，凡是肚子
43、、腹部的病痛，都可以通过足三里穴来摆平。 上面这些知识，都是书里讲的，或者是老师教给我的。但实际上， 很多人都反映：“我肚子疼的时候，按足三里就不行，这是怎么回 事呢？”比如，有一次我在给一家银行的员工做养生培训，正讲足 三里的时候，就有一位痛经的女士这样问我。 “不可能不行！”我非常肯定地说。 她也较真了：“我现在就痛，而且正在按足三里，根本没用。 ” “请你过来按给我看看。 ”我说。 这位女士立即走到讲台上，当着大家的面紧紧地按住足三里不 放。 “我给你按吧。 ”说完，我用手把住她的小腿，拇指按住足三里 穴，稍稍向下方一用力，按了不到一分钟，这位女士就说：“好多 了，果然有效啊！这怎么回事
44、啊？” 我向他们解释说，足三里这个穴为什么叫“足三里”呢？其实， “里“通“理” ，就是管理、调理的意思。足三里可以写作“足三理” ，意思是可以通过这个穴对身体进行多种多样的调理。 “三理”到底 是哪三理呢？就是理上、理中、理下。胃处在肚腹的上部，胃胀、 胃脘疼痛的时候就要“理上” ，按足三里的时候要同时往上方使劲； 腹部正中出现不适，就需要“理中” ，只要往内按就行了；小腹在肚 腹的下部，小腹上的病痛，得在按住足三里的同时往下方使劲，这 叫“理下” 。这位女士的痛经就属于需要“理下”的这一种，怎么能 一味用理中的手法按着不放呢？ 有了这一手，足三里这个穴可以说能真正治疗或缓解肚腹上的 众多病
45、痛了。我们在使用足三里为人体保健的时候，可以根据自己 的体质和健康状况调整手法。如果是胃不好，乃至有头颈心肺系统 的症状，可以往上方按按；如果有小腹部不适，乃至有便秘或泌尿 生殖系统的症状，可以往下按按。就这么简单，这样一来，足三里 这个穴的作用起码是原来的 3 倍。其他的穴位也有这样的规律，所 以有时候，当我们按压一个穴位不起作用的时候，可以试试换一种 手法，换一个方向。 再探合谷穴 有很多脑中风病人，治疗起来颇费工夫。自然就有人问：“脑 中风太可怕了，中风前有没有什么先兆？有什么方法可以预防吗？ ” 当然有！中风前最明显的征兆是在大便上。如果你心脑血管存 在问题，或者血压偏高，忽然有一天，
46、又出现了大便干燥，或者干 脆就便秘了，这时就得非常小心，因为中风很可能马上就要光顾了， 遇到这种情况千万不要惊慌，咱们有防患于未然的办法，那就是： 按揉合谷穴，也就是我们常说的“虎口” 。 我们知道，大便是从大肠中排出来的。一旦大肠中有多余的热， 热盛伤津，这层津液就少了或者没有了，于是大便就变得干燥，甚 至秘结在大肠中，排不出来了。大肠中有热，其实就是手阳明大肠 经上有热。大肠经与肺经相表里，大肠经有热上冲，肺气势必不能 肃降，于是，一股热气上冲脑门，脑必然出问题。最严重的就是上 面说的脑中风，头脑对身体的一部分控制功能直接失灵；比较轻微 的呢，就是头晕、头痛、头脑昏沉。 合谷穴是手阳明大肠
47、经的原穴。原穴就是原气出入之穴，按揉 大肠经的原穴就能激发大肠经的原气，原气足了，病气就消除了， 大肠经上的实热也就随之慢慢退去，这么一来，脑门子就会清凉下 来，头脑也变得清醒而理性了。 再进一层，从五行的角度看，肺和大肠属金，金克木，肝属木。 当肺和大肠功能失调的时候，肝木失去约束，进而产生与肝相关的 病症，如中风、抽搐、口眼歪斜、头晕、眩晕等。 黄帝内经中说 “诸风掉眩，皆属于肝” ，就是这个意思。因此，大肠经有热必然导 致肝火旺，金不能克木，所以肝火得不到控制。肝主筋，肝火得不 到克制，人体的筋就会松的松、紧的紧，松紧不均，自然就歪到一 边去了。所以，就会产生病人脑中风后经常出现的口眼歪
48、斜、偏瘫 等症。因此，手阳明大肠经上有热，是大多数脑中风病的根源。 中老年人应该随时注意观察自己的大便，从中获得大肠经上的 消息。一旦有干燥、便秘的预兆，马上揉合谷，是完全可以补救的。 揉合谷会泻掉大肠经的热，肺和大肠的气机顺畅了，肝火就会平下 来，就不会出现与肝相关的那一系列病症了。 当然，人体是有一定的反应速度的，这种连锁反应的快慢因人 而异，在有的人身上会慢一点，这时候，我推荐合谷配上太冲，两 对穴同时用，仍采取按揉的方法，既清大肠之热，又泻肝火，首尾 夹击，效果更为迅速。太冲在脚拇趾与脚食趾间向后的位置，肝火 旺者压上去会有酸胀疼痛的感觉。 除了穴位调节，还得注意饮食。大便跟饮食的关系
49、最密切。首 先，不要吃油炸食品，要多喝热粥，以确保肠胃中的津液。其次， 要多吃水果蔬菜。在所有的水果中，我最推崇香蕉和柚子。香蕉可 以软化大便，是通便的佳品；柚子的力量更强大，它甚至有催泻的 功能。不过，不用害怕，柚子在这时候是不会泄掉人体原气的，而 它泄掉的不仅是体内的粪便残渣，而且还是大肠里面的燥热。 生甘草做“孝心汤” 我曾拜过一个医术非常精湛的老先生。每个病人第一次来的时 候，他基本上是开 300 克或 500 克生甘草，让病人回去喝半个月再 来。这是何意？我起初大为不解，甚至想，难道这就是老先生的秘 方？难道老先生见病人没救了，就靠这个打发掉？但不管我是怎么 想的，那些病人回去喝了半个月生甘草后，都回来了，说感觉好多 了，此时，老先生再给他们仔细诊断，开别的方子。 慢慢地，我学明白了，才觉得老先生这一招实在是高。来老先 生这里的这些老病人，哪个不是吃了无数的药？他们的病有时可能 根本就没那么严重，但因为吃了这些药就变得严重和复杂了。老先 生首先用大剂量的生甘草，就是为了给病人解药毒的。 甘草，在中药里有“国老”的美誉，它好比医药王国里一位德 高望重的老人，处处缓和矛盾，调节纠纷，劝善救人，是一位“和 事佬” 。所以，大多数药方的最后都得加一味甘草，调和诸药，让所 有的药在一起和谐共处，密切配合，扬长避短，
