1、季羡林,季羡林(1911-2009)当代著名学者，北京大学教授，享誉国内外的“东方学大师”。他一生有众多头衔，如“学界泰斗”、“一代宗师”、文学家、教育家、社会活动家、翻译家等，但最让他津津乐道的是懂梵文、巴利文、吐火罗文等12门古代语言。,教学目标,1.了解课文主要内容。理解文章表达的思想感情。 2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。 3、联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，人人都应维护真、善、美的决心。,初读整体感知内容,有感情朗读课文，在读的过程中要求能用笔圈画出不理解的字词、语句，读完后请用一句话概括这篇课文主要内容。,幽径悲剧写的是家门附近一条幽径上的古藤萝被诛伐。,再
2、读课文，理清文章思路：,第一部分（16）：写幽径之美。第二部分（710）：写藤萝之美。第三部分（1116）：写藤萝之悲。,感受幽径之美,第二课时：,山上：湖中：,总有翠色在目,夏 绿叶红荷,白雪覆盖冬： 绿色更浓,春夏秋,生机勃勃,感受藤萝之美,形： 盘曲而上香：“蓦地”“扑鼻之香声：“袭入耳内”的蜜蜂声色：万绿丛中一点红,和：与大树和睦相处善：阅尽沧桑，从无害人之心,外在美 内在美,真善美的化身,喜爱乐之留恋,震惊痛苦悲哀,被砍前的古藤,被砍后的古藤,真善美的化身,吊死鬼、孤儿,心,非,对比,感受藤萝之？,思考悲剧背后的问题：,2.作者这么好的一个人，到底是什么样的人居然会狠心破坏作者的小天
3、地，同学们联系现实生活猜猜，“毁美”哪些人呢？,1.这个悲剧发生在哪里？什么时间？,地点：北大 时间：1992年春,愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人,3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里？,前者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；后者缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。,4.“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗？,这里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭。,讨论探究揭示主旨,揭露什么？说明什么？希望什么？,人们缺少博爱之心，自私、冷漠。,愚氓多，国民素质
4、有待提高。,人们珍爱生命，关爱自然。,时代悲剧,人性悲剧,民族悲剧,燕园悲剧,幽径的悲剧还是什么悲剧？,作为岁月化石的古藤萝，它只需要一块石块或者一个幽暗的角落,独木成林绿色日益减少， 人类欲望日益增长,病树前头，生命孱弱,可可西里被捕杀的藏羚羊,胡杨树，生命奇迹！活着千年不死！死了千年不倒！倒了千年不烂！现在，他在沙漠上死不瞑目,本是同根生，相煎何太急,人与生命,“无论谁死了,我都觉得是我自己的一部分在死亡。因为我包含在人类这个概念里。因此我从不问丧钟为谁而鸣，他为我，也为你。” 弥尔顿,也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根,在空中驻足， 在风中浅唱. 任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。 刘亮程一个人村庄,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害将尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。 拯救自然环境，实际是拯救人类自己！ 花朵衰败的地方，人类没法生活。 (法）卢梭,教师寄语,课后作业,1. 以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美素质。 2. 练习册,
