江苏省徐州市宁睢县宁海外国语学校2014-2015学年高二上学期第一次质量检测历史(选修)试题 Word版缺答案.doc

上传人:温*** 文档编号:424718 上传时间:2018-10-04 格式:DOC 页数:8 大小:91KB
下载 相关 举报
江苏省徐州市宁睢县宁海外国语学校2014-2015学年高二上学期第一次质量检测历史(选修)试题 Word版缺答案.doc_第1页
第1页 / 共8页
江苏省徐州市宁睢县宁海外国语学校2014-2015学年高二上学期第一次质量检测历史(选修)试题 Word版缺答案.doc_第2页
第2页 / 共8页
江苏省徐州市宁睢县宁海外国语学校2014-2015学年高二上学期第一次质量检测历史(选修)试题 Word版缺答案.doc_第3页
第3页 / 共8页
江苏省徐州市宁睢县宁海外国语学校2014-2015学年高二上学期第一次质量检测历史(选修)试题 Word版缺答案.doc_第4页
第4页 / 共8页
江苏省徐州市宁睢县宁海外国语学校2014-2015学年高二上学期第一次质量检测历史(选修)试题 Word版缺答案.doc_第5页
第5页 / 共8页
点击查看更多>>
资源描述

1、高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks 宁海 高级中学 2014-2015 学年度第一学期第一次月考 高 二 年级 历史 试卷 (选修) 命题人: 伏磊 9.26 说明: 1、本试卷分 I、 II 卷,满分为 100分,考试时间为 60 分钟。 2、选择题、判断题答案请填涂在答题卡上,综合题答案直接填入卷相应位置。 第卷 (选择题 共 70 分) 一、单项选择题:在下列各小题的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。请 在答题卡上将相应选项的字母涂黑。 (20 小题,每题 3 分,共 60分 ) 1.“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提

2、倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是( ) A罢黜百家,独尊儒术 B天子受命于天,天下受命于天子 C为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 D与天同者大治,与天异者大乱 2. 在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”时代,世界从分散走向整体。下列项中,与“小国寡民”相关的是 老子向往的理想社会 屈原追求的“美政”理想 罗马法的基础 雅典民主制的重要条件 A B C D 3.清朝时期,某地方官府倡导乡饮酒礼,酒礼由州官担任主持人,行礼致辞为:“敦崇礼教,举行乡饮,非为饮食,凡我长幼,各相劝勉。为臣尽忠,为子尽孝,长幼有序,兄友弟恭,内睦宗族,外和乡党”。该致辞所包含的中国古代传统观念有 宗

3、法观念 忠孝观念 等级观念 神道观念 A. B. C. D. 4.有学者在评价中国某位先哲的思想 时说“强调万物存在意义上的齐一性,而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为( ) A老子的“无为”思想 B荀子的“天行有常”思想 C庄子的“齐物”思想 D墨子的“尚同”思想 5.论语颜渊曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼班级姓名考号高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks 者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为( ) A“人

4、伦者,天理也” B“存天理,灭人欲” C“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D“心外无物”“心外无理 6. 明朝思想家王艮( 1483 1514)曾提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最密切的思想家是 ( A程颢和程颐 B朱熹和陆九渊 C王守仁和李贽 D黄宗羲和王夫之 7. 中国近代民族资产阶级不断探索救国之路,他们在从西方思想 中寻找武器的同时,又从本民族的文 中寻找可资利用的思想材料。下列不属于可资利用的思想是:( ) A“穿衣吃饭,即是人伦物理” B“天下为主,君为客” C以“众治”取代“独治” D“存天理,灭人欲 8. 据记载,江南某府的地方志

5、中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇),宋代有 4 人,明代有 95 人,在清代中叶则达到 203 人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中,与这一现象的形成相关度最高的是( ) A女权意识的觉醒 B理学对全社会影响的深入 C商品经济的发展 D战乱和社会动荡加剧 9. 据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于( ) A董仲舒 B朱熹 C陆九渊 D王阳明 10. 下列言论出现的顺序是 ( ) 学以至圣的关键在于“致良知” “穿衣吃饭,即是人伦物理” “仁者,天下之公,善之本也。仁者,天下之正理

6、,失正理则无 序而不和 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进 A B C D 11. 杨绛在其著作走到人生边上 自问自答中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( ) A礼 B仁 C中庸 D德治 12. 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯全球通史中载:“ 他们认为贵族的存在已不合时宜,高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks 要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学 者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”文中的他们是指( ) A 儒家学派 B 道家学派 C法家学派 D 墨家

7、学派 13. 其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣”这一观点 ( ) A批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端 B反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实 C是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应 D说明作者跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维逻辑 14.“分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”这是苏格拉底临 终前说的话,一代思想家为真理和自由而殉道。与此相对应,中国思想界当时的状况 是( ) A孔子为宣传“仁”和“礼”带着弟子周游列国 B儒道法等各流派正为自已的

8、主张而争鸣 C董仲舒天人感应的“大一统”思想得到尊崇 D明清统治者大兴文字狱,实行思想专制 15.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的 “ 威严庄重 ” ,周的 “ 秩序井然 ” ,战国的 “ 清新 ” ,汉的 “ 凝重 ” ,六朝的 “ 清瘦 ” ,唐的 “ 丰满华丽 ” ,宋的 “ 理性美 ” ,元的 “ 粗壮豪放 ” ,明的 “ 敦厚繁丽 ” ,清的 “ 纤巧 ” 。这里周的 “ 秩序井然 ” 、战国的 “ 清新 ” 、唐的 “ 丰满华丽 ” 、宋的 “ 理性美 ” 折射出的历史现象分别是 A.宗法制、 “ 百家争鸣 ” 、民主政治、新思潮萌发 B.郡县制、 “ 罢黜百家 ” 、政治腐

9、朽、理学盛行 C.郡县制、 “ 百家争鸣 ” 、国家富强、 “ 经世致用 ” 思想 D.宗法制、 “ 百家争鸣 ” 、国家富强、理学盛行 16. 汉字经历了漫长的演变过程。下图所示“车”字形体演进的基本趋势是( ) A.逐渐形象化 B.逐渐多样化 C.逐渐简约化 D.逐 渐国际化 17. 中国古代文化构成中包括丰富多彩的艺术形式。下列相关表述正确的有 ( ) 高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks A王羲之所擅长的行书把中国书法的写意性发挥到了极致 B苏轼的“诗画本一律,天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点 C.“文而不晦”“俗而不俚”

10、“明白如话”是对元曲浪漫主义风格的表述 D京剧于乾隆年间正式形成,比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华 18. 刘辰翁在辛稼轩词序中说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”下列关于苏轼在“词”领域贡献的说法不正确的是 ( ) A他以切身感受和市 井风光入词,其词在宋元时代流播最广 B他打破了诗与词的界限,使词走向广阔的社会人生 C其词清新俊逸,意境丰富,开豪放词派之先河 19.竺可桢说:“自来我国学子之能谈科学者,稀如凤毛麟角,而在当时( 11世纪)能以近世之科学精神治科学者则更少”。 11世纪 “潜心研究科学,为中国学术增光”,在其著作中记录活字印刷术、指南针等发明的科学家是 A

11、葛洪 B沈括 C宋应星 D徐光启 20.代杂剧兴盛,作家众多,名剧迭出。下列关于元杂剧的描述,错误的是( ) A杂剧是用北方流行的散曲曲调演唱,故又被称为北曲 B关汉卿的感天动地窦娥冤是杂剧的代表作品 C杂剧的固定演出场所被称为“勾栏” D杂剧的发展受到了市民阶层的欢迎,但却遭到了统治阶级的排斥 二、非选择题 (本大题共 3 小题,第 21 题 20 分,第 22 题 20 分, 第 23 题 20 分 ) 21. 阅读下列材料: 材料一 季康子问政于孔子曰: “ 如杀无道,以就有道,何如? ” 孔子对曰:“ 子为政,焉用杀?子欲善用民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。 论语 为政

12、材料二 仲舒复对曰 “ 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ” 对既毕,天子以仲舒为江都相。 汉书 董仲舒传 材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks 古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 朱熹行宫便殿奏礼 材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉唐宋是也。中间千百余年而 独无是

13、非者,岂其人无是非哉?咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。 明 李贽藏书卷 请回答: (1)根据材料一、二概括出孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局并分析原因。 (8 分 ) (2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题? (7分 ) (3)结合以上材料,谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。 (5) 22.阅读下列材料: 材料一 李约瑟难题是一个两段式的表述: 第一段:为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间,古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲? 第二 段:为什么近代科学没有产生在中国,而是在十七世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲? 材料二

14、自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书 (虽然是胆怯地而且可说是只在临终时 )来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。 恩格斯 材料三 今天我们办学,一定要有加州理工学院的那种科技创新精神,培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。我回国这么多年,感到中国还没有一所这样的学校,都是些一般的,别人说过的才说,没说过的就不敢说,这样是培 养不出顶尖帅才的。我们国家应该解决这个问题。你是不是真正的创新,就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题,而不是别人已经说过的东西我们知道,没有说过的东西,我们就不知道。所

15、谓优秀学生就是要有创新。没有创新,死记硬背,考试成绩再好也不是优秀学生。 高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks 钱学森 请回答: (1)李约瑟难题第一段提到,在公元前一世纪到公元十六世纪之间,古代中国在科技方面远远超过同时期的欧洲。请为此提供史实依据 (不得少于 5 条 )。 (5分 ) (2)依据材料二和材料三回答,从事科学研究的重要条件是什么? (4 分 ) (3)17 18 世纪 的中国为什么不能产生 “ 哥白尼 ” 、 “ 伽利略 ” 式的科学家?试结合中国当时的政治、经济、文化状况进行分析说明。 (9 分 ) 23、 儒家思想是中

16、国传统文化的主流。阅读材料,回答问题。 材料一 春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。孔子是第一个提出救世之策的人。 易中天先秦诸子的救世之策 ( 1)依据材料并结合所学,概述孔子的“救世之策”。( 3 分) 材料二 千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。虽使夫子复生于今,又不知 作如何非是也。无以孔子之定本行赏罚。以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 李贽藏书卅纪列传总目前论 ( 2)依据材料二,概括李贽的观点。( 2 分)李贽的思想尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路,试结合明清之际中国社会的实际

17、状况予以说明。( 6 分) 材料三 “孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。 梁启超论中国学术思想变迁之大势儒学统一时代( 1902 年) ( 3)依据材料三,归纳梁启超的观点,并列举史实加以支持。( 4 分) 高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks 宁海 高级中学 高 二 年级 历史 试卷 (选修) 第卷 (综合题 共 40 分) 21. 22 班级姓名考号高考资源网( ),您身边的高考专家 投稿兼职请联系: 2355394692 www.ks 版权所有:高考资源网 ()

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育教学资料库 > 课件讲义

Copyright © 2018-2021 Wenke99.com All rights reserved

工信部备案号浙ICP备20026746号-2  

公安局备案号:浙公网安备33038302330469号

本站为C2C交文档易平台,即用户上传的文档直接卖给下载用户,本站只是网络服务中间平台,所有原创文档下载所得归上传人所有,若您发现上传作品侵犯了您的权利,请立刻联系网站客服并提供证据,平台将在3个工作日内予以改正。