1、拉卜楞寺的活佛介绍拉卜楞寺活佛众多，据解放前统计，约近100人。内又分为不同等级，最为著名的是嘉木样和“四大赛赤”活佛系统。第一世嘉木样阿旺宗哲（1648一1721），夏河县人，是藏传佛教格鲁派的著名佛学家和学者。13岁出家，21岁前往拉萨求学，先后在哲蚌寺郭莽扎仓、拉萨下密院学习显密经论，均得究竟。53岁时任哲蚌寺郭莽扎仓堪布，后返回故里建拉卜楞寺。1720年清康熙帝封其为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕”，赐金印。第一世嘉木样慎思明辨，通达显密，有宗喀巴后第一人之誉称。生平著作有15函，尤以五部大论的注释名扬藏区，被蒙藏地区的许多寺院奉为教本。第二世嘉木样久美旺波（1728一1791），青海
2、尖扎县人。25岁赴藏入哲蚌寺郭莽扎仓学经，获格西学位。东返后任拉卜楞寺、塔尔寺法台。1768年云游内蒙49旗， 1772年乾隆帝封其为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕呼图克图”。二世对拉卜楞寺的发展颇有建树，且博学多识，生平著作12函，主要有第一世嘉木样传、章嘉若必多杰传、班禅伯丹益西传、卓尼板丹珠尔目录等。第三世嘉木样洛桑图旦久美嘉措（1792一1855），青海同仁县人，1798年被迎入拉卜楞寺，18岁入藏学经，26岁任拉卜楞寺法台，55岁任塔尔寺法台。1849年清封其为“扶法禅师”，三世性好幽静，注重修持、衣食淡然。著作有散论总集等。第四世嘉木样格桑图旦旺秀。（1856一1916），四川德格
3、人。22岁赴藏学佛，28岁任拉卜楞寺法台，兼任塔尔寺法台。后前往北京、五台山、西康、安多、西藏各地礼拜圣迹，1900 年清封其为“广济掸师”，1913年，袁世凯政府封其为“广济静觉妙严禅师”。第四世嘉木样著作有喜饶嘉措传、喜金刚学院志等。第五世嘉木样丹白坚赞（1916一1947），汉名黄正光，四川甘孜州人。1933年国民政府封其为“辅国阐化禅师嘉木样呼图克图”。1937年赴藏深造，1940年东返，同年向国民政府捐献飞机30架（每架银元1万元，共30万元），以资助抗战，国民政府委嘉木样为“蒙藏委员会委员”。五世致力于民族文化的发展，组织了藏民文化促进会、藏民小学、拉卜楞寺青年喇嘛职业学校等。第六
4、世嘉木样洛桑久美图丹却吉尼玛（1948一），青海刚察县人，现任全国政协常务委员、全国佛教协会副会长、甘肃政协副主席、甘肃省佛教协会会长、甘南藏族自治州政协副主席、拉卜楞寺寺管会名誉主任等职。拉卜楞寺的四大赛赤是指贡唐仓、萨木察仓、霍尔藏仓、德哇仓四大活佛系统，均有很高威望。后喇嘛尕若仓、阿莽仓活佛也居赛赤地位。拉卜楞寺经学制度严格，历代人材辈出。第三世贡唐仓贡曲乎丹白卓美（17621823），著有12函，所作水树格言，经验老人之劝世法言，闻名中外，是藏族文学史上的名著。第二世阿莽恭却坚赞（1764一1853），学问渊博，世称阿莽班智达，著有10函，主要有拉卜楞寺志、印藏霍尔蒙古历史述略，第三世
5、贡唐传。第三世智贡巴丹巴然吉（1801一18666），跋涉安多藏区，写成巨著安多政教史，名扬四海。贡唐洛卓嘉措（1851一1930），文集有10函，对五部大论进行了广泛的探讨，是拉卜楞寺近世著名佛学家。拉科仓久美成勒嘉措，任第九、十世班禅、第五世嘉木样、第十四世达赖喇嘛之经师，著有中观广破认识录、第五世嘉木样传等。此外，拉卜楞寺尚有很多留下著述的学者，可谓高僧林立，学冠安多。当代著名学者，如琅仓活佛克智格勒嘉措著有文成公主迸藏、达巴丹保、热玛纳王等剧本、诗词，已故丹巴嘉措著有藏文文法中的若干问题、诗学修辞明钥，毛尔盖三木旦著有藏文文法概论、藏族文化发展简史、梵藏语名词对照等。现今拉卜楞寺内亦有
6、精通显密的大格西、学者，如著名藏历学者三智布等，都为继承和发展藏族文化做出了贡献。拉卜楞寺有一乐队组织，名为嘉木样乐队。第四世嘉木样时乐队吸收了清朝宫廷音乐和内地寺庙音乐。乐器有云锣二、笛二、管二、笙二、鼓一，演奏的曲谱有万年欢等10个曲谱，这在藏传佛教寺院中是独具特色的。第五世嘉木样时拉卜楞寺组织演出藏戏，解放前，仅演松赞干布与文成公主，解放后演出了智美更登、卓瓦桑姆、诺桑王子、赤松德赞等剧目。拉卜楞寺现任寺主嘉木样洛桑久美图丹却吉尼活佛，1948年生，青海省冈察县人，1951年由十世班禅大师认定，1952年农历二月十一日坐床。1957年开始担任甘肃省佛教协会会长，以后又担任了中国佛教协会副会长，全国青联副主席，甘肃省政府协副主任，甘肃省人大副主任，中国政协第五、六、七、八届常务委员，第九届全国人大常委员等职位。现任拉卜楞寺管理委员会主任德哇仓嘉央图嘉措活佛，生于是月日1944年9月，系拉卜楞寺四大赛赤之一。先后在西北民族学院和北京中国藏语系高级佛学院学习。1979年以来历任夏河县政协副主席，夏河县副县长，夏河县人大副主任，甘南州人大副主任，甘肃省佛教协会副会长，全国人大第八、九届代表。
