1、-各类专业好文档，值得你下载，教育，管理，论文，制度，方案手册，应有尽有-大唐中学高一下学期第一次月考语文试卷第卷 一、积累与运用（1分，每小题3分）1下列词语中加点的字注音不正确的一项是（3分）A敕造（ch） 歆享（xn） 间或一轮（jin ）笑靥（y）如花B便宜（bin） 吞噬（sh） 皮开肉绽（zhn） 翘首以待（qio）C霓裳（chng） 砯崖（png） 少不更事（gng） 模棱两可（lng）D朱拓（t） 青冢（zhng） 心广体胖（png） 厚古薄今（bo）2下列各组词语中，字形完全正确的一项是A洗漱 纳罕 孽根祸胎 懵懂顽童B寒喧 踌躇 惴惴不安 瘦消不堪C残骇 桅杆 陈抟老祖 咀
2、嚼赏鉴D抚赝 缭倒 恬然自安 赴汤蹈火3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是走进荆州园，一座青铜虎座鸟架鼓雕塑首先映入眼帘：两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿昂首 的鸣凤。虎座鸟架鼓的右边则是蜿蜒而壮观的荆州古城墙，拾阶而上，仿若回到了 的战国时代。这壮美的景观，是祖先 的遗产，我们应倍加珍爱。A引吭高歌 硝烟弥漫 流传 B引吭高歌 烽烟四起 留传 C高歌一曲 烽烟四起 留传 D高歌一曲 硝烟弥漫 流传 4. 下列句子中，没有语病的一项是A目前，北京大学青少年研究所所长马军说：“只有构建起政府、社会、家庭、学校四位一体的青少年控烟，才能让校园真正成为不受烟草侵
3、害的净土。”B2012年1月1日，朝鲜最高领导人金正恩视察了汉城105坦克师，这是金正恩第一次自金正日逝世后视察人民军部队。C我突然记起黄发垂髫初懂事理的时候，母亲告诫我的一句话：早起的鸟儿有食吃。D乔布斯是无可否认的时代巨人，但他同样有着普通人的性格缺陷。他是一个“缺口”的苹果缺了健康，但他拥有那颗饱含“创新精神和前进动力”的苹果核。5. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A满园中散播着熨贴而微苦的味道，味道是最说不清楚的，它不能写只能闻，你设身处地地去闻才能明了。B面对帝国主义日益加紧的经济、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而开门揖盗，助纣为虐。C张村长见大家有点苟延残喘的样子，
4、就一直许诺：“不远了，不远了，等走到山楂树那里，我们就歇一会儿。”D7年前，ERJ145喷气飞机第一次从巴西来到中国；7年后，它已基本实现了国产化：中巴之间的合作真可谓天作之合。6. 下列语句，排列顺序最恰当的一项是（ ）我国已进入老龄化社会，65岁及以上老年人已达1.5亿，_。_；_。_；_。_。正因如此，老年人跌倒控制干预是一项社会系统工程。愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题按通常30的发生率估算，每年有4000多万老人至少发生1次跌倒为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题见危不救，可能导致老人伤残或死亡救助不当，也可能帮了倒忙，
5、甚至造成更加严重的后果A B C D二、（9分，每小题3分）论述类文本阅读（共9分，每小题3分）阅读下面文字，完成题。新版红楼梦电视剧一上映，就受到普遍质疑和批评。不少人把它和旧版相比，指斥它风格怪异，糟蹋经典，不忠实原著。而导演李少红则坚持认为其实她才是“忠实原著”的，有片中大量直接取自小说的旁白为证。我觉得这种争论模糊了焦点。电视剧是视觉艺术、影像艺术，和小说原著文字形式有别。亦步亦趋而不顾艺术表现方式的不同，不见得就叫“忠实原著”。哈姆雷特穿西装是不是问题？我觉得不是；“铜钱头”是不是问题？我觉得也不是。今日的作品和旧版不像，当然不会成为问题。时隔二十多年，摄像技术等进步如此之大，如果充
6、当旧版的影子，又何必重拍？试图贴近“90后”年轻人，则更不是问题。观众的审美情趣随时代变迁而有差异，但真正“美”的东西始终能得到认可。问题在于，号称“忠实原著”，实则暴露了导演和编剧用影像再现文字能力的贫乏、想象力的贫乏、运用镜头能力的贫乏、裁剪故事能力的贫乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；问题在于号称吸取了昆剧的元素，昆剧的爱好者统统不买账，“铜钱头”从美感变成了恶谥；演员的扮相，“环肥燕瘦”的钗黛颠倒作“环瘦燕肥”，漱口成了吐口水，喷茶倒似弹射暗器这就难以拿“忠实原著”来遮羞了。据我接触的“90后”们，只要看过原著的，就没有人喜欢这部剧的他们还因自己莫名其妙成为挡箭牌，觉得十分冤屈呢。和
7、莎剧一样，红楼梦在中国俨然成为产业。从红楼圆梦红楼复梦种种续书始，对它的“翻修”就不曾停止过。严格来讲，大部分翻修都不太“忠实原著”。大浪淘沙，现在除了专门的研究者，那些续书因为思想的庸俗和文字的低劣，早被遗忘和淘汰。越剧红楼梦省略了家族衰亡的线索，突出的是宝黛的爱情悲剧，照旧被奉为经典，多少观众为黛玉之死一掬同情之泪。至于1987版电视剧产生于“探佚派”全盛时期，非但把后四十回统统砍去，换成了当时红学家们的研究成果，不少情节大可商榷，即使对前八十回，也做了大胆裁剪扬弃，其实又何尝完全“忠实原著”？但是它的受众之广，影响之大，文化含量之高，只怕在国产剧中再无其匹。甚至因为新版的翻拍，让更多人愈
8、发深入地了解和热爱这部呕心沥血的大制作。当年那批演员，活灵活现地存在于几代人记忆中，与原著难以拆分。所以我绝不排斥红楼梦再一次翻拍，参照哈姆雷特的经验，即使演员裸体上场我都能够接受只要他们演的确实是红楼梦，而不是被谑称为“天雷梦”的东西。下列有关 “忠实原著”的表述不符合文意的一项是（ ）A作者不大赞同有些人的“指斥它风格怪异，糟蹋经典”观点，因为那些人对“忠实原著”有误解。B作者也不赞同导演李少红的“大量直接取自小说的旁白”来作为“忠实原著”的解释。C作者认为，“忠实原著”就是要按照原著的故事情节或者原著的精神来具体演绎。D在作者看来，真正意义上的“忠实原著”有时候也并不排除大胆裁剪扬弃的一
9、些做法。下列说法不符合作者观点的一项是（ ）A文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏是演员拍戏的最大的障碍。B运用现代化的摄影技术不应成为批判新版电视剧红楼梦的依据。C由于审美情趣的不同，试图贴近“90后”年轻人的做法本身无可非议。D新版剧用原著旁白代替表演算不上忠实于原著，只能表明编导能力有问题。下列说法不符合文意的一项是（ ） A作者认为，那种不顾电视剧特有的视听艺术而跟随原著亦步亦趋的做法并不见得就是忠实原著。 B昆剧爱好者以及一些“90后”对于新版电视剧“红楼梦”编创都不同程度地提出了否定。 C那些不大“忠实原著”而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最终会随着时代的发展而被社会所淘汰。 D
10、越剧红楼梦以及1987版的电视剧都省略了家族衰亡的线索。三、（12分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完1题 张范，字公仪，河内修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受。性恬静乐道，忽于荣利，征命无所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜议郎，迁伊阙都尉。董卓作乱，承欲合徒众与天下共诛卓。承弟昭时为议郎，适从长安来，谓承曰：“今欲诛卓，众寡不敌，且起一朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功。卓阻兵而无义，固不能久；不若择所归附，待时而动，然后可以如志。”承然之，乃解印绶间行归家，与范避地扬州。袁术备礼招请，范称疾不往，术不强屈也。遣承与相见，术问曰：“昔周室陵迟，则有桓、文之霸；秦失其
11、政，汉接而用之。今孤以土地之广，士民之众，欲徼福齐桓，拟迹高祖，何如？”承对曰：“在德不在强。夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之资，而兴霸王之功，不足为难。若苟僭拟，干时而动，众之所弃，谁能兴之?”术不悦。是时，太祖将征冀州，术复问曰：“今曹公欲以弊兵数千，敌十万之众，可谓不量力矣!子以为何如?”承乃曰：“汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之众可也。”术作色不怿，承去之。 太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承诣太祖，太祖表以为谏议大夫。范子陵及承子戬为山东贼所得，范直诣贼请二子，贼以陵还范。范谢曰：“诸君相还儿厚矣。夫人情虽爱其子，然吾怜戬之小，请以陵易之。”贼义其言，悉以还
12、范。太祖自荆州还，范得见于陈，以为议郎，参丞相军事，甚见敬重太祖征伐，常令范及邴原留，与世子居守。太祖谓文帝：“举动必谘此二人。”世子执子孙礼。救恤穷乏，家无所余，中外孤寡皆归焉。赠遗无所逆，亦终不用，及去，皆以还之。建安十七年卒。 (选自三国志魏书，有删节） 对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是 A乃解印绶间行归家 间：（得）机会 B若苟僭拟，干时而动干：冒犯、冲犯，此处可译为“背离” C欲徼福齐桓，拟迹高祖 拟：比、比拟 D赠遗无所逆，亦终不用 逆：迎、迎接下列句子分别编为四组，全都表现张范“忽于荣利”的一组是 太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受 征命无所就 乃解印绶间行归家 袁术备礼招请
13、，范称疾不往 范以疾留彭城 救恤穷乏，家无所余 A B C D 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A董卓作乱时，张范与张承想要集合徒众与天下豪杰一起讨伐董卓，后在其弟张昭的劝阻下作罢。 B张范让张承去见袁术，由于张承在言谈之中没有曲意逢迎袁术，致使见面不欢而散。从中可以看出张承“方正”的性格。 C张范与张承的儿子同被盗贼劫持，张范前往贼穴营救，最终盗贼被他的仁义之言所感动，把两个孩子都还给了他。D太祖每当出兵征战，常常让张范和邴原辅助世子曹丕一同留守，并告诫曹丕若有所行动一定要向两人咨询，足见张范深得太祖器重。第卷 四、1把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
14、(1)太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受。 (3分)翻译： （2）贼义其言，悉以还范。(3分)翻译： (3)救恤穷乏，家无所余，中外孤寡皆归焉。(4分)翻译： 五.诗歌鉴赏14.阅读下面这首诗歌，完成后面题目。(8分，每小题4分)邯郸冬至注夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。【注】冬至：二十四节气之一，唐朝一个重要节日。简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说说作者当时怀有一种怎样的心情。 作者是怎样写思家的？语言有何特点？ 六,名句默写15填空（分，每小题1分）但见悲鸟号古木， 。 ，愁空山。 ，一夫当关，万夫莫开！ 。孤舟一系故园心。古代作品中写山水之胜的，有赤壁
15、赋中的“山川相缪，郁乎苍苍”，还有蜀道难中的“上有六龙回日之高标， ”。风急天高猿啸哀， 。杜甫登高中的颔联为 ， 。画图省识春风面， 。连峰去天不盈尺， 。七、（18分）阅读下面文字，完成16-19题站着读和跪着读陈四益我最怕读“圣人”写的书，就像我最怕同“圣人”或准“圣人”谈话一样。老友晤对，促膝谈心，是很惬意的事，可以倾听，可以受教，可以辩难，可以反诘，哪怕争得脸红脖子粗，都无碍于友情，因为相互之间是平等的。同“圣人”或准“圣人”谈话就不一样了。他是“圣人”，什么都对，句句是真理，你只有唯唯诺诺，洗耳恭听还要时不时地恭维几句，从心理上就有一种压迫感。何况，既然真理都在他手里，你就再没有思
16、考的余地。剃头挑子，一头热乎，这样的谈话实在没趣。读书，也如谈话，是一种心灵的交流。在大学学习时，一位老师说，读古人的书，同古人交朋友，是最没有危险的，因为古人不会同你争辩，不会告密，不会搬弄是非。我想，这话自有他的一份经验，一份道理。但是，也并不尽然。如果你读的是“圣人”之书呢?那就同样会有一种压迫感。因为社会已经将他封为“圣人”，将他的话奉为圭臬。你理解的要照办，不理解的也要照办，否则就是“非圣”，“非圣”就要杀头。这样的书读起来岂不扫兴？魏晋时代的嵇康，因为一句“非汤武而薄周孔”，让人抓住了辫子，丢掉了脑袋；明代的李卓吾，因为不赞成“以孔子之是非为是非”，终于被加上“敢倡乱道，诬世惑民”
17、的罪名，迫害致死，都是现成的例子。所以，相沿成习的办法是对“圣人”之书，跪着读。跪着读，当然保险，但也就此禁锢了思想。中国历来多陋儒，多腐儒，盖缘于此。 然而也有例外，虽是凤毛麟角，却闪耀着不灭的光辉。汉代的王充，便是杰出的一个。单看他论衡中问孔、刺孟的篇名，就叫人提神。“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言。安能皆是?”“追难孔子，何伤于义”；“伐孔子之说，何逆于理?”这几句理直气壮的话，令人神旺。当然，王充生活的时代，孔子学还没有被神化得那么至高无上，所以他也还没有因此掉脑袋。到了后世，能够含含糊糊地说“于不疑
18、处有疑，方是进矣”之类的话，也就很不容易了。更多的人，只能打着“圣人”的旗号，塞入自家的货色，大抵是跪着造反。不但孔、孟这些钦定“圣人”，谁也不敢雌黄月旦，流风所被，就是一些行业圣人，也往往令人噤若寒蝉。 譬如杜甫，确实写了许多好诗，但任何一个诗人，哪怕是极伟大的诗人，也难免会有败笔。但是，一自杜甫被称作“诗圣”，他也便沾上了点圣人气。说到杜诗，大抵很少敢有不敬之辞。不过，也有例外。手头有一部杜工部集，是粤东翰墨园光绪年间刊印的五家评本。印工虽也精致，但并不是什么古本、善本。所谓“五家”，是指王弇洲、王遵岩、王阮亭、宋牧仲、邵子湘。各家评语，分别以紫、蓝、朱、黄、绿几种颜色套印。它的好处，在于
19、评点诸家有站着读的勇气，没有只磕头不说话的陋腐气，不时会有“不成句”“亦无意味”“不见佳”“亦不好”“不足诵也”之类的评语跃出。杜甫有一首徐卿二子歌，是夸奖那位做官的徐先生的两个儿子的。诗中说：“君不见，徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天一L麒麟儿吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。丈夫生儿有如此，二雏名位岂肯卑微休。”夸奖人家的儿子到如此肉麻的地步，真让人想不到出于“诗圣”之手。我不由想起鲁迅的立论，杜大诗人同鲁迅笔下那些许诺人家孩子会发财、会做大官的庸夫俗子有何二致?对于杜甫这首诗，邵子湘的评语是：“如此诗乃不免俗耳。”王弁洲的评语是“少地步”吹捧过头了。16.结合全文内容
20、，解释题目中的“站着读”和“跪着读”的含义。(4分)站着读： 跪着读： 17.请指出古人“跪着读”“圣人”书的原因和结果。(4分)原因： 结果： 18.纵观全文，说说本文采用的主要表现手法是什么？举例说说这样写有什么好处。(4分) 19.根据全文内容，概括出作者对于读书的基本主张。(6分) 八、语言运用20潜台词是指在某一话语的背后，所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的言外之意。揣摩下列语句，体会其中的言外之意。（4分）（鲁四老爷听说卫老婆子和祥林嫂婆婆合谋劫了祥林嫂）“可恶！然而。”四叔说。祝福 21下面是林黛玉进贾府中关于“宝黛初会”的两段文字。请从表达效果的角度对两人的反应“惊”“笑”
21、二字予以点评。（分）黛玉一见，便吃一大惊，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。” 。九、作文（60分）阅读下面的文字，根据要求作文。每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗?请以“唤醒自己”为标题，写一篇不少于800字的文章。文体自选，诗歌除外。一、-各类专业好文档，值得你下载，教育，管理，论文，制度，方案手册，应有尽有-
