1、-各类专业好文档，值得你下载，教育，管理，论文，制度，方案手册，应有尽有-高二上期语文期中试卷第I卷 阅读题（共71分）甲 必考题 一 、现代文阅读 （9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。中国龙文化源起在原始社会的史前阶段，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，是原始人朴素宗教意识的反映。其文化史价值仅限于氏族文化的精神信仰对象。其功能意识来源于人们认为氏族的精神偶像存在于人们的生活之中的信念。在考古文物和丧葬习俗中，则反映在希望来世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑，就是很好的例证。龙文化伴随着中华民族的起源和发展有一个漫长的演化过程。主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四
2、个阶段。原龙即图腾龙，主要作为氏族的感生神而存在。主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾，既是氏族之根，同时具有超常的能力。在西安仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。陶壶龙纹为人面、长鱼身、有鳍、曲身、似龙似蛇，应为原龙形象的一种。在仰韶文化彩陶纹饰中，鱼的形象占了绝大多数，联想到商周铜器上习见的族徽动物，可以初步认定这些鱼纹具有族徽的性质。大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。所以说鱼纹可能即是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则是一种变形纹，有趋向神化的痕迹。那么，鱼这种水中精灵怎么会成为半坡人的图腾物呢？
3、这不能不让人联想到一万年以前的第四纪冰川洪水期。当时洪水滔天，世界一片汪洋，长达数千年，人类的生存受到了严重的挑战。所以，半坡人在回答“人从哪里来”的时候，很自然地把鱼作为自己的感生神，即祖先，来加以崇拜。只有作为鱼的子孙，才可能具有鱼类在水中遨游的本领，氏族才能在洪水世界里得到延续。而半坡氏族大量的长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态。这种起源在后世的典籍中也可得到印证。在我国夏代，还常常面临着洪水灾害，所以夏人仍把龙鱼作为感生图腾，仍希望人类像龙鱼那样在水中生活。战国时代，人们把龙当做“鳞虫之长”，还保留了把龙作为鱼类的传统观念。在商周铜器和汉代画像石中的龙，口中
4、是常常衔鱼的。所以说，原始龙是水物的观念是始终不变的。在东北红山文化中出土的“玉猪龙”，头部似猪首，身体呈“C”形。所以，有学者认为：猪是龙的起源，因为在人类最早驯化的六畜之中，只有猪的繁殖能力最强，而强大的繁殖能力，可以使氏族生生不息，在任何灾害面前代代延续下去。这和半坡人以鱼龙为图腾出于同一理想：希望氏族代代繁衍，生生不息。只不过半坡人希望拥有超自然力，而红山人希望增强自身的生存能力而已。以上两种原始的龙之起源中，随着炎黄二帝及华夏族形成的文化大融合，玉猪龙文化被融入了龙鱼文化之中。这从中原地区分布广大的仰韶文化遗址和与仰韶文化有直接传承关系的龙山文化遗址中可以得到佐证。之后的夏商周文化一
5、直延续至今。据研究，龙崇拜起源于八千年前的新石器时代早期，而有文字记载以来的中国历史即使从甲骨文算起，也只有三千多年。因此，古代文献资料所记载的龙，只能反映当时人们的崇龙习俗和认识水平，不能当做龙崇拜起源的直接材料加以引用，清楚龙的本来面目，只能根据考古材料。注感生图腾即感生神话中的图腾。指母系氏族时期人们把氏族繁衍的“功劳”归于图腾的意志和行为。1下列关于我国龙文化起源和发展的表述，不正确的一项是（ ）A在原始社会，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，反映了史前阶段原始人朴素的宗教意识。人们对于氏族的精神偶像存在于生活中的信念，成为其功能意识来源。B伴随着中华民族漫长的演化过程，龙文化的发展主要
6、经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。C长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态，鱼纹可能是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则有趋向神化的痕迹。D西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑，有力地证明了氏族部落把龙作为崇祀的图腾物，意为希望追求来世的幸福，所以说原龙主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A人类生存曾遇到洪水肆虐的严重挑战，因而后来的半坡人很自然地把鱼作为自己的祖先来崇拜。他们认为只有作为鱼的子孙，氏族才可能在洪水世界里生存延续。B起源于原始人类的玉猪龙和鱼龙，随着文化
7、大融合而相互渗透，这从诸多仰韶文化遗址和龙山文化遗址中可以得到佐证。再由夏商周文化一直延续到现在。C有学者认为,猪是龙的起源,红山文化的玉猪龙和半坡人以鱼龙为图腾的理想都是同样的：希望氏族代代繁衍，生生不息。D大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A我国的龙文化在文化史价值上，仅限于氏族文化的精神信仰对象。例如：仰韶文化中的“鱼龙”和红山文化中的“玉猪龙”，只是象征着氏族的生存、繁衍。B原始龙是水中物，这个观念一直伴随着中原一带华夏文化的发展。有学者认为，因为猪的繁殖力可佑护
8、氏族在灾害中延续下去，所以它自然就成为红山文化中龙的起源。C夏人为感激龙鱼对本氏族的繁衍、避灾之功，依然把其作为图腾，希望自己的族人还能像龙鱼那样在水中生活。因为在那时，我国的人民还常常面临着洪水灾害。D研究表明，龙的崇拜起源于八千年前的新石器时代早期，而用文字记载的中国历史也不过三千多年。因此，研究龙文化的起源，只能依据考古材料而不能依赖古代文献资料。二、古代诗文阅读 （37分）（一）文言文阅读 （19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题陆襄，字师卿，吴郡吴人也。天监三年，都官尚书范岫表荐襄，起家擢拜著作佐郎。后昭明太子统闻襄业行，启武帝引与游处。昭明太子敬耆老，襄母年将八十，与萧琛、傅昭、
9、陆杲每月常遣存问，加赐珍羞衣服。襄母常卒患心痛，医方须三升粟浆。时冬月，日又逼暮，求索无所，忽有老人诣门货浆量如方剂。始欲酬直，无何失之，时以襄孝感所致。后为太子家令，复掌管记，母忧去职。襄年已五十，毁顿过礼，太子忧之，日遣使诫喻。中大通七年，为都阳内史。先是郡人鲜于琮服食修道法，常入山采药，拾得五色幡毦，又于地中得石玺，窃怪之。琮先与妻别室，望琮所处常有异气，益以为神。大同元年，遂结门徒杀广晋令王筠，号上愿元年，署置官属。其党转相诳惑，有众万余人，将出攻郡。襄先已率人吏修城隍为备，及贼至破之，生获琮。时邻郡豫章、安成等守宰案其党与，因求货贿，皆不得其实。或有善人尽室罹祸，唯襄郡枉直无滥。人作
10、歌曰：“鲜于抄后善恶分。人无横死赖陆君。”又有彭、李二家，先因忿争，遂相诬告。襄引入内室，不加责诮，但和言解喻之。二人感恩，深自悔咎。乃为设酒食令其尽欢，酒罢同载而还，因相亲厚。人又歌曰：“陆君政，无怨家。斗既罢，雠共车。”在政六年，郡中大宁。郡人李睍等四百二十人诣阙拜表，陈襄德化，求于郡立碑，降敕许之。又表乞留襄，襄固乞还。襄弱冠遭家祸，释服犹若居忧，终身蔬食布衣，不听音乐，口不言杀害五十年。 （选自南史卷四十八，有删节）注毁顿：哀痛伤身。家祸：指陆襄父亲陆闲被叛贼王追光所杀一事。4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）A启武帝引与游处 引：邀请。B忽有老人诣门货浆量如方剂 货：
11、出售。C守宰案其党与 案：搜捕。D母忧去职 忧；指（父母的）丧事。5下列各组句子中，分别直接表现陆襄“孝敬父母”和“治郡有功”的一组是（ ）A始欲酬直，无何失之 及贼至破之，生获琮B复掌管记，母忧去职 鲜于抄后善恶分，人无横死赖陆君C启武帝引与游处 唯襄郡枉直无滥 D释服犹若居忧 不加责诮，但和言解喻之6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A鲜于琮借神灵之名，聚众谋反，杀死广晋县令并想攻打郡城，陆襄对此已有防备，最终打败贼人，生擒贼首。B陆襄的品行深得昭明太子萧统的赏识，昭明太子因此与他相识交往，并每月亲自到陆襄家中拜望陆母，赐给她美食衣服。C在查办处理鲜于琮同党的过程中，邻
12、郡的一些官员趁机索贿，不能公正执法，使好人受害；陆襄则秉公执法，明察曲直善恶，赢得了百姓的赞扬。D陆襄以德化为政，面对结怨甚深的彭、李二家，他并未简单责罚，而是好言相劝，晓之以理，使两家和解。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）始欲酬直，无何失之，时以襄孝感所致。(5分）（2）郡人李睍等四百二十人诣阙拜表，陈襄德化，求于郡立碑，降敕许之。（5分）（二）阅读下面这首宋诗，完成8-9题。（8分）梦回林景熙梦回荒馆月笼秋，何处砧声唤客愁。深夜无风莲叶响，水寒更有未眠鸥。 【注】梦回：梦醒。林景熙：号霁山，宋末诗人。有气节，宋亡不仕。8.本诗的诗眼是什么？请分析第一句在全
13、诗中的作用。（4分）9.最后一句中的“未眠鸥”，可谓独具匠心，请赏析其作用。（4分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分）（1） ，鸟倦飞而知还。 ，抚孤松而盘桓。 (归去来兮辞)（2）鹤汀凫渚， ；桂殿兰宫， 。 (滕王阁序)（3） ， 。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(滕王阁序（4） ，则芥为之舟； ，水浅而舟大也。 (逍遥游) (5)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 ， 。(陈情表) 乙 选考题请考生在三、四大题选定其中一大题作答。3、 文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。勋 章 （俄国）契诃夫“我有事找你商量。”军事初级中学教员，十四品文官
14、列甫普斯佳科夫对他的朋友列坚佐夫中尉说，“要不是极其需要，我也就不来麻烦你了。好朋友，请你把斯坦尼斯拉夫勋章借给我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，他把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人。再者他又有两个女儿，娜斯嘉和齐娜，我是把你看做朋友才跟你说的你借给我吧，劳你的驾！”普斯佳科夫这些话是结结巴巴，涨红脸，不住胆怯地回过头去看房门而说出口的。 中尉骂了几句，然而同意了。 普斯佳科夫坐上出租马车到斯皮奇金家去。他略微敞开皮大衣，看他的胸口，别人的勋章在他胸口金光闪闪，釉子发亮。 “不知怎么，自己都对自己多添了几分敬意呢！”教员想
15、着，嗽了嗽喉咙。“区区一个小玩意儿，至多也不过值五个卢布，却造成多么大的声势！” 到斯皮奇金的家门口，他敞开皮大衣，开始慢吞吞地把车钱付给赶车的。赶车的，依他看来，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，走进房子里，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，挺起胸脯，走进大厅里。 可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，同齐娜并排坐着。普斯佳科夫头一个想法就是扯下勋章，或者往回跑。可是勋章缀得很结实，往后退也已经不可能。他赶紧用右手盖住勋章，拱起背来，很别扭地向大家一鞠躬，同谁也没握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法国同事对面。 仆人在普斯佳科夫
16、面前摆下一盆汤。他用左手拿起汤匙来，然而又想起在上流社会不宜于用左手吃东西，就赶紧声明已经吃过饭，不想再吃了。 普斯佳科夫灵魂里充满钻心的苦痛和煎熬般的烦恼：汤盆里腾起馋人的香气，清蒸鲟鱼冒出异常开胃的热气。教员有心放开右手，用左手盖住勋章，可是这显得颇不方便。“天主啊，快点结束这顿饭！我要到饭馆里去吃它一顿！”他对自己说。 他胆怯地用一只眼睛瞥一下法国人。发现对方正瞧着他，却也是极其忸怩不安，也是什么东西都没吃。两个人互相看着，越发慌张，就低下眼睛看面前的空碟子。 “他识破了，这个混蛋！”普斯佳科夫暗想。 吃第五道菜了，有人提议：“为在座的女士们的青春干杯！”宴席上的人乱哄哄地站起来，普斯佳
17、科夫也站起来，用左手拿起酒杯。 “列甫尼古拉伊奇，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”有人递给他一杯酒。 这令普斯佳科夫大为恐慌，他不得不使用右手了。勋章和勋章上那根揉皱的红丝带终于见了天日！教员脸色煞白，低下头去，心虚地往法国人那边瞥一眼法国人正在看他，眼睛里满是惊讶和疑问，嘴唇却很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了。 “尤里阿甫古斯托维奇！”主人对法国人说，“请您把这瓶酒放回原处！” 特兰勃良迟疑不定地伸出右手去接那个酒瓶，于是啊，真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！法国人也在捣鬼！普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章
18、了！ “啊啊，嗯！”斯皮奇金看见教员胸前的勋章，哼哼哈哈地说。 “是啊！”普斯佳科夫说，“真是怪事，尤里阿甫古斯托维奇！年前我们那儿呈报上去领勋章的人多么少呀！我们那儿的人那么多，可是领到的却只有您和我！这可真是怪事！” 特兰勃良快活地频频点头，亮出他的左边衣领，那上面赫然闪着一枚安娜三级勋章。 饭后，普斯佳科夫走遍各处房间，让那些小姐看他的勋章。虽然他饥肠辘辘，可是心里却轻飘飘的，逍遥自在。 “要是我早知道这样，”他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，心里暗想，“那我就会戴上一枚符拉季米尔勋章。唉，真没想到啊！” 只有这个想法才使得他难过。至于其余方面，他倒是完全幸福的。(选自契诃夫小说全
19、集，朱逸森译，有删改)注：安娜勋章比斯坦尼斯拉夫勋章高一等，符拉季米尔勋章比安娜勋章又高一等。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，错误的的两项是（5分）A由于斯皮奇金那个混蛋的非常喜欢勋章，他把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人。所以普斯佳科夫特地去跟他的朋友列坚佐夫中尉借来了勋章。B“普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，走进房子里，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，挺起胸脯，走进大厅里。”“可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，同齐娜并排坐着。普斯佳科夫头一个想法就是扯下勋章，或者往回跑。”这样描写达到了强烈对比的效果，从侧面写出了，人物的性格，推动了故事的发展。C“
20、列甫尼古拉伊奇，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”有人递给他一杯酒。这个细节的出现，使得故事情节有了更进一步的发展。D普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！明白了事情的原委，使得普斯佳科夫顿时放松了戒心，不再为自己的虚荣心而感到不好意思，这样写使得小说的结尾有了强烈的升华效果。E契诃夫的这篇小说，有独特的叙述方法。这种叙述方法是按照生活的本来面目去处理，用眼睛和耳朵去追寻，文字像画笔的音符那样流动。自然，质朴的文风，不拖泥带水，高度浓缩与深入浅出的表现，更增加了作品的韵味。（2） 勋章这篇小说的第一段主要写了什么内容？作者一开篇就写这些内容有什么作用？请
21、简要概括。（6分）（3） 小说对普斯佳科夫的心理变化刻画得非常成功，请结合作品内容赏析。（6分）（4）有人说，小说的内容不一定完全真实，但往往是一个时代的缩影和社会风俗画，契诃夫借勋章反映当时的俄国社会的一面。如果这样，你从这篇小说中看到了当时的俄国社会怎样的一面呢？请联系全文，谈谈你的看法。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。赵无极：在巴黎重新发现中国1935年，赵无极考入杭州艺专学习。当时，潘天寿先生要他临摹古画，他不喜欢，就不用心画。他不愿意接受传统中国画的观念，认为中国绘画从16世纪起就已经失去了创造力，只会抄袭汉朝和宋朝创立的伟大传统。不过
22、，他喜欢傅抱石的作品，他的画对赵无极有很好的影响。毕业后赵无极留在杭州艺专任教。他受到林风眠的指教，但他学到的不是具体的绘画技巧，而是林风眠敢于创新、追求艺术自由境界的精神。这个时候，赵无极开始向往西方的绘画艺术，林风眠劝他到国外留学两年，他选择了艺术之都法国，因为法国既保持传统，又有创新的东西。1948年，赵无极乘坐邮轮奔向法国。抵达巴黎的当天，他立即到卢浮宫去，不顾旅途劳累，直奔艺术的殿堂。在那里，他看到了真正的西方油画。尽管中国水墨画对他来说得心应手，可他不想到法国来炫耀中国功夫。他不愿像到巴黎的许多中国画家那样，一头钻进中国人的文化圈里，在中国城附近租个房子，不停地画“中国特色”的东西
23、，向法国艺坛兜售有“禅味”、“道味”的水墨画或油画，尽管这样可能会很方便，甚至在开头的日子里很称心如意，然而数十年下来，即使是有着极高艺术天赋的移民画家，也会永远游离在法国社会的边缘。“到人家的地方，就要往人家的高峰上攀登。”他知道蒙巴纳斯是法国艺术家集聚的地方，他刚到巴黎就在那里租了房子，结交了许多法国艺坛的“主流人物”，直接从“文化边缘”奔向了“艺术中心”。初到法国，他每天要学法语，做绘画实践，还要和各国画家一起交流艺术感受，全身心地汲取西方艺术的丰富营养。他在法国南部的画室，比邻于毕加索的画室。这位已届八旬的老人，一心沉醉于绘画，连自己的孩子都不见。但他对赵无极非常亲切，每次在画廊见面时
24、，他都热情地招呼：“矮个子中国人！”还有画家米罗、马蒂斯也对他非常友好。他与声震全球的雕塑艺术家贾科梅蒂相邻17年。这几位大师对他都很有影响：毕加索的结构、马蒂斯的颜色、米罗的开放观念，都启发了他对空间自由处置和掌握的能力。在大师的环境里，赵无极和他的艺术快速而茁壮地生长着。他到法国后的第二年，克勒兹画廊就为他举办了个人画展，使他一举成名。赵无极早期创作以人物和风景为主。1951年，赵无极在伯尔尼参观画展，他看到受中国文化影响的保罗克利的画作所蕴含的内在世界，看到塞尚在风景画处理上的不拘形式，色彩自由变调的风格。欣赏了许多西方作品之后，他转向了中国，转向了曾想远离的文化和艺术。他发现自己的民族
25、是一个很幸运的民族，中国的好东西实在太多了，青铜器、瓷器、书法、绘画重要的是怎样吸收和消化，怎样把这种优秀的传统和影响变成真正属于自己的一部分。赵无极移居法国之时，正是欧洲的抽象绘画和美国的抽象表现主义绘画群雄并起之际，赵无极顺应了这个艺术趋势，自1954年起，他的绘画转入抽象，那些如同甲骨文或钟鼎文样的抽象符号，浮动于虚无的空间和变幻的色彩之中，充满东方神秘的象征意味。其作品以形象的题目提示内容。1959年后，他作品中的那些符号逐渐解散、消失，进一步摆脱了描写性和情节性，画面为自由的笔触和大片的韵律十足的各种颜色所代替，愈加直率地表现精神和情感，艺术风格也日趋成熟。甚至许多作品没有题目，仅以
26、创作日期命名，目的是让观众不受任何画面以外的因素影响而直接体验绘画意境，给人以充分的想象空间。他喜将大幅画布铺于地面作画，用大笔在无拘无束中尽情地自由涂抹，在扑朔迷离的色彩、光线和复杂多变的空间结构中抒发感受和描绘幻象，形成了自己独创的抽象绘画风格。在巴黎，他重新发现了中国，重新找到了艺术的本源，独创了“抒情抽象派”的绘画风格。赵无极在欧美各国写生、游历，在各国多次举办展览。进入20世纪60年代，赵无极的艺术风格日趋成熟，绘画中洋溢着神秘的东方气息，如行云流水，气韵十足。程抱一先生曾这样评价说：“他吸取了西方艺术的伟大之处。与此同时，也发现了东方文化之精彩。（1）下列对传记有关内容的分析和概括
27、，最恰当的两项是（ ）（5分）A赵无极在杭州艺专学习时，并不喜欢跟随老师潘天寿先生临摹古画，学习绘画， 因为潘先生只会抄袭汉朝和宋朝创立的伟大传统。B赵无极留学选择了法国，不仅是因为恩师林风眠的推荐，更重要的是因为那里既保持传统又充满着创新与追求艺术的自由精神。C赵无极到法国后的第二年，就在克勒兹画廊举办了个人画展，而且一举成名。这应归功于与大师毕加索、马蒂斯等人的艺术交流。D赵无极的“抒情抽象派”绘画是对欧洲的抽象绘画和美国的抽象表现主义绘画的创新，这个创新，中国绘画元素的融入功不可没。E文章记述了赵无极在杭州艺专学习、在法国留学时重新发现了中国艺术价值的经历，详细描述了他的绘画从幼稚走向成
28、熟的全过程。（2）赵无极在蒙巴纳斯租房，其中的原因都有哪些？请简要分析。（6分）（3）赵无极的“抒情抽象”画具有怎样的特点？请简要概括。（6分）（4）请结合赵无极的艺术道路，谈谈“传统”与“创新”之间的关系。（8分）第卷 表达题五、 语言文字运用 （19分）13.（3分）下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）A.许多分析人士认为，微软收购雅虎这场角逐，可谓两败俱伤，而让他们强大的对手谷歌渔翁得利。B. 环境专家试图用向湖里放鱼的方法治理湖水污染，因为这里的渔业资源已经到了竭泽而渔的地步。 C. 一些老师担心，如果学生满足于网上搜索素材，很容易使写作流于复制和拼贴，这并非杞人忧天。 D
29、 上山路上，我们常找开等高线图察看，有的同学还用军事望远镜煞有介事地东张西望，引来不少人围观。14.（3分）下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A.六方会谈在危机与转机的反复中曲折前进，其根本原因是朝美在战略上存在巨大的差异并相互较量的结果。B.孩子们对“动漫”的情有独钟，推动着“动漫”产业朝着高速度、高盈利发展，嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。C.近几年来，常有新闻媒体对明星大肆吹捧炒作，无形中助长了某些明星的骄傲情绪，使他们离观众越来越远。D.国家将尝试建立国家规划监督员制度和国家级专项保护资金，以充分发挥国家对历史文化名城的保护和监督作用。15. （3分）依次填入下面横线处的语句，与上下
30、文衔接最好的一组是（ ） 中国古典美学讲究和谐。_，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。_，而强调你中有我、我中有你的交感统一。_，所以又称之为“中和”，_。_，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 这种和谐由于做到恰到好处 “中”，恰当之谓也 和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一 中华民族十分重视天人合一之美 这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一 A. B. C. D. 16阅读下面一段文字，用一句话概括其要点。（不超过20个字）（3分） 小说不是论文，它的主题思想不能直说，也不能硬贴上去。好的小说总是把思想隐蔽在形象深处。小说形象描写最基本的方面，往往是典型的人物塑
31、造。因此，领会主题思想的一个非常重要的内容，就是认真地把握人物的性格特点，以及性格特征所折射出来的社会历史内涵。可以说，典型人物形象是支撑小说情节的骨骼，而他们所包含的社会思想则是小说艺术的灵魂。17. 把下面的句子改成一个单句。（3分） 水浒传之所以成为我国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成熟。水浒传继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。18. 仿照例句，另选对象，再写一句话。（字数不得增减）（4分）示例：蜩与学鸠，他们没有大鹏的澎湃，没有大鹏的磅礴，但它们微小中不乏刚强，柔弱中颇具信念。六、 写作 （60分） 2013年7月1日，
32、新的老年人权益保护法正式实施，正式将“常回家看看”写入该法。对此，全社会高度关注，并引发多方热议。你有哪些感受与思考呢？ 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外且文体特征鲜明），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。字数不少于800字。-高二上期语文期中试卷答题卷一、选择题答案123456131415二、古代诗文阅读（35分）(一)文言文阅读7.翻译下列文言文句子（10分）（5分）_ （5分）_（二）阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（共8分）8（4分）答：_9.（4分）答：_(三)名篇名句默写(每句1分，共10分) (1)_ _（2）_ _（3）_ _ (4) _ _（5）_ _三、阅读（25分）请在选做的题后打“” 11（ ） 12（ ）（1）（5分）答： （2）（6分）答： _（3）（6分）答： _（4）（8分）答： _四、语言文字运用16.（3分）17. （3分）_18.（4分)_五、作文（60分）题目_800高二上期语文期中试卷答案答案1D解析：A项，是第1段内容的转述，将语序稍加调整，与原文一致。B项，是2、3段部分内容的整合，正确。C项，把第5段末一句和第4段末一句整合起来，如果联系起来看会看出是合理的。D项，强加因果。前半句已经说是“希望追求来世的幸福”，只能证明有“超常的能力”，而不能说明保护氏族的
