1、二、邝从黄姓起源说的探讨邝姓起源，湖南著公裔族谱记载基本上认同从黄而来。但是这种说法目前看来也是疑点重重。先来看看临武邝家各届修谱的时间：第一届 永乐十八年（公元1420年） 第二届 天顺六年（公元1462年）第三届 正德十四年（公元1509年）第四届 万历三十五年（公元1607年）第五届 崇祯六年（公元1633年）第六届 康熙二十二年（公元1683年）第七届 雍正元年（公元1723年）第八届 乾隆二十七年（公元1762年）第九届 嘉庆十一年（公元1806年）第十届 道光十九年（公元1839年）第十一届 光绪元年（公元1875年）第十二届 光绪三十一年（公元1905年）第十三届 民国二十五年（
2、公元1936年）第十四届 公元1990年 关于黄易邝的故事最早的记载见于万历十一年（公元1583年）朱国祚写的序里：万历十一年（公元1583年）癸未仲冬望，廷试第一甲进士，第一翰林内史，鸣宇朱国祚书。三忠旷邝氏标铜珍玑谱序 第四届 “三忠旷邝门户甲他族。其先河南邓州白水，以武功封侯位，失守边关，二子易姓逃名，旷为左房，邝为右房，二世谪判吉州，遂居敖城。十世有容，徙居高州。自十一世以下，子姓甚繁，名著三忠，迹存九女。如安福之苍州，东山峡水朱村，彭方卢龄之敖城、社背、故江，永新之辛田、上乡、吉水中村、永丰上市、泰和下村，远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章、衡山、攸县，广东之有南海、连州、大宁。”
3、（摘自临武邝家1990年谱） 而在后来第六届修谱时通过参考敖城邝氏谱，正式提出邝由黄而来： 康熙二十一年（公元1682年），壬戌，夏月既望日。十八世孙邑痒生，士章谨撰。邝氏修谱叙 第六届“吾族自东汉宣公肇基以来，历晋唐至宋，生信父公，子孙见留庐陵敖城。而我幼四八公，携琴书乔迁寿塘，今之世科里，即吾族始祖所卜居也。” 康熙二十九年（公元1691年），庚午岁。赐进士及第，翰林院修撰，文江刘同升拜书。敖城邝氏宗谱序 第六届“乃今得敖城邝氏谱云：自丞公由唐开元中举进士，选驸马，封安平侯，以言拂，天宝乙未谪吉州长吏。安禄山兵动，调安城参军团练使，家东蒙山下，遂为安城人，历传至宋，其为邝氏子孙，日以繁衍，
4、一居庐陵，一居永新，一居太和，一居永宁，一居南海，一居临武、宜章、蓝山 ，一居宝庆、武岗，一居衡山、攸县，一居蜀之遂宁，一居东粵之连州，一居西粤之罗城。” 再到后来的第八届、第十届修谱时沿袭了这种说法： 乾隆二十七年（公元1762年），岁在壬午，仲夏月谷旦。赐进士出身，钦点翰林院庶吉士敏本谨撰。寿塘邝氏重修宗谱序 第八届“临武寿塘一族，与余衡山庙前，悉汴梁邓州白水郓国公裔，实同气连枝也。他如湖南之攸县、宝庆、武冈。粤东粤西之南海、连州、罗城，江西之永新、泰和、永宁、进贤、吉州、敖城。敖城即寿塘始祖公著之所自出，无一而非。旦丞二公异姓后所蕃衍蔓延，星罗棋布者，足迹半天下，二公支派多及之。” 道光
5、十九年（公元1839年），岁次乙亥，秋谷旦。特授湖南桂阳直隶州，知临武县事，知县加五级，乡愚弟。严升伟拜撰。重修族谱序 第十届“余乡敖城邝氏，为庐陵旧族，先世讳丞者，唐开元时进士，以驸马封安平侯，其后代有显者。因新述其分派之祖曰著公，于宋熙宁间，由江西庐陵之敖城，徙居临寿塘村，生子三，孟富国，仲安国，季定国。” 在浪溪及宜章邝氏谱中也有记载： 乾隆十九年甲戌岁（公元1439年），十二世孙邑痒生代麟浪溪邝氏重修宗谱源流序“远祖丞丰功伟绩以及历代名宦文人学士谱序详悉，不必矣今日赘述也。盖自幼四八公。尤公著源出庐江，派分敖城，肇迁临武，枝发三秀，长曰富国，次曰安国，三曰定国。” 乾隆二十四年已卯岁（
6、公元1759年），钦赐进士出身分陕西学习试用分编省通志，壬子戊午同考试官知兴安平利澧顿首拜撰。浪溪邝氏族谱叙“邝氏本黄姓，乃赢姓伯益后也。东汉黄宣封河阳候，娶梁候邓禹孙女，生子贤，家南阳白水村，子孙世守之。至唐神龙中有拜左相，以功封郓国公者史迁其名，生二子，长曰旦，次曰丞。丞因败关之祸遂易姓徙居。旦易曰旷，丞易曰邝，俱隐喻黄字于中，示不忘本也。旷自南阳徙陈留东村。邝徙江西吉州，开元中举进士，选驸马封安平候，后以言事谪吉州长史，遂家敖城，传十余世至幼父始迁居临武之寿塘世科里。自是以后人文才俊蔚起。” 道光三年（公元1823年），岁在癸未，孟夏月之。十五世孙庠生奇峰敬撰。三修族谱序（宜章梅田龙村，
7、定国公派下茂甫公世系）“稽我族肇自宣公治水有功，封河南候。传二世贤公，拜右相，居汴梁邓州白水村，封郓国公。生二子，曰旦、曰丞。旦公潜心理学，去邓州，移陈留，遂为陈留之邝氏。丞公唐开元初，举进士，第二选驸马封安平候，后亦去邓州，徒江右吉州永新之新田，遂为永新之邝氏。累世存节，匾其堂，名曰三忠堂。三世懋公，唐上元初，授银青光禄大夫，至五世绯公，贞元间以武功封淮阳候，皆世居新田。六世伯英公，任南海县令，居扶南大镇村，遂为南海之邝氏。伯华公由新田徒泰和，遂为泰和之邝氏。伯芳公元和二年，举进士，授归安节度使，加太尉太保，生二子，长以敬，次以梯，敬公宝历元年，以文明拜御史中丞，梯公官临武令，家临武之寿塘，
8、遂为寿塘之邝氏。生二子，曰清、曰湖，湖公曾任宜章教谕，清公子自幼四八公名著公，生三子，长富国、次安国、三定国，富安同居寿塘，代有闻人。安国子孙，亦有徒四川，遂为四川之邝氏。富国子孙，元善公徒宜章，遂为白石渡之邝氏。生子宣，再传而生本廉，本庸，本庠，本序，而庸公以平彝卫参年显。定国徒宜章，遂为龙村之邝氏。再传至志大，生三子，长天福，次天禄，三天寿，禄公居广田，兵部尚书，即其苗裔也。寿公徒陕西，遂为陕西之邝氏。福公子运亨，生初福，徒居龙村，生开穆，至泰极，由宋历传至元，至明，至清，其中为参军，为太守，为翰林学士，工部侍郎、礼部侍郎、兵部尚书，至于登仕路者，若而人，受荣封者，若而人，炳炳琅琅，不可尽
9、述。峰祖仁公，寿享百龄，恭赐旌表，皆其彰彰者也。继至今派衍繁昌，有由宜邑徒湘潭，去长沙，即称湘潭长沙之邝氏。徒益阳，移安仁，迁兴宁，即称益阳、安仁、兴宁之邝氏。总之出自郓国公之苗裔也。” 这个说法看上去视乎有理有据，完美无缺，但是疑点在哪呢？ 首先最早修谱是永乐十八年（公元1420年），当时并无邝从黄易姓而来之说。庚子长至日，十世孙彦至在第一届邝氏宗谱序中写道 “我族自宣公流派至幼父四八公，寻幽选胜，迁居寿塘里，枝分三秀，越二世而分派宜章。”这里只提到了宣公流派至著公，但是宣公具体的名号并未提及，而且此宣公是否就是黄宣，这里要打一个大大的问号。 而在后谷旷氏文天祥的序中也并未提及邝，而只说了旷
10、：“余按旷氏之系，出自高辛氏后关伯苗裔。迨汉光武时，有祖曰宣，居河东，以治水奏绩，拜侯，因留籍于南阳。衍至唐神龙间，一世祖曰贤，纪功封鄆国公。后因边关失守，上命灭族。贤令子侄易姓改名，窜逃于外。幸次子丞，系开元初举进士第二，选駙马，封安平侯，以公主故未罹厥难。至天宝间，因诤事謫吉州长史，故吉之有旷始于长史公也。由长史公而八世孙曰有容，建隆元年移家高州，有卜居诗。云自宋季之变，昆第子姓散漫诸外，而容五世孙孟宇暨子中秀徙居后谷。中秀公而下，世居后谷，咸以诗文显其族，而云亭诸大名宗，曾不一二屈指焉。” 其次临武邝家1583年并未修谱，朱国祚当时写的谱序是写给敖城旷氏的，当时也只提到了旷氏而并未提到邝
11、，后人略加修改后放到了临武邝氏的谱序中，并且编排在了第四届。朱国祚给敖城旷氏写的原谱记载如下：三忠旷氏标铜珍玑谱序 “三忠旷氏门户甲他族。其先河南邓州白水，以武功封公位，失守边关，二子易姓逃名，二世谪吉州，遂居安城。十世有容，徙居高洲。自十一世以下，子姓甚繁，名著三忠，迹存九女。如安福之苍州，东山峡水朱村，彭方卢龄之敖城故江，永新之新田，曲塘上乡，吉水中村，永丰上市，泰和下村，远则江省之有进贤。湖广之有宜章、临武、衡山，广东之有南海、莲州、攸邑，四川之有成都、大宁。” 第三，无论是湖南邝姓还是广东邝姓，均称自己是起源于安徽庐江而不是江西庐陵敖城。邝姓的郡望是庐江郡，而不是南阳郡。皇明正统已未岁
12、（公元1439年），赐进士兵部尚书荣禄大夫少保，族末，埜顿首撰。庐江邝氏宗谱告成序，抬头显示邝姓是庐江邝氏。万历丙午（公元1606年）重阳吉，赐进士第，嘉议大夫，吏部左侍郎，兼翰林院侍讲，纂修玉牒会典经延讲官，江夏郭正域撰。邝氏宗谱序 第四届“临武邝氏，源出庐江，声于宋，盛于明，公著其开祖也。”河源邝氏在1274年宋遇做的序中提到“河源邝氏其先世乃祖庐江郡，宋朝邝出皇妃一院，上命改赐宣城郡，世居河源，子孙繁衍。” 第四，著公以上的世系完全对不上，严重混淆。 比如宣，贤，丞，懋，绯，伯芳，用偲，湖，大中，朝佐，琛，玉，著，富国，吉甫，致远，蕙发，昆伯，仲鏐，季宏这是河东枫木桥的旷姓的世系，但是这个世系著公前一直是旷姓的，著公开始是邝姓。而河东枫木桥旷姓是邝姓著公之后，一直都该是邝姓，现在却改成了旷姓。 再比如按三修族谱序（宜章梅田龙村，定国公派下茂甫公世系中的记载贤，丞，懋，绯，伯芳，梯，清（著）。清（著）公前也都一直是旷，而著公是邝，莫非到著公这忽然改姓？而且伯芳公唐元和二年（公元807年）举进士，而邝姓族谱皆记载著公生于1068年，祖孙相差了200多年，明显不符。 而在安福高州旷氏明朝万历首修谱中又载“用偲字以悌，官宜章令，遂家宜章，书荣后生儿子名清湖，清仍居宜章，湖则徙宁武。”
