1、 近墨者未必黑“近朱者赤，近墨者黑。”说明社会环境对一个人的成长有重大的影响。例如历史上著名的“孟母三迁”，还有伤仲永里的方仲永在其父亲“环于邑人，不使学”后，不久就与常人无异了。但在我看来，近墨者未必黑。我们通常所说的社会环境指的是外因，外因对事物的变化发展起促进作用。周恩来总理的“为中华崛起而读书”的信念，正是他看到在旧中国的社会里，帝国主义的横行，军阀的腐败，人民生活在水生火热之中的情景后才树立起来的；毛主席少年时期，目睹了中国旧社会的种种黑暗，于是树立起远大的理想，积极投身革命潮流，最后成为一代伟人，正所谓时势造英雄！但我们却忽略了左右事物发展的另外一个条件内因。内因对事物的发展起决定
2、性作用，即内因决定外因。孟母三迁后，迁到一所私塾附近，如果孟子不专心读书，他不可能成为大儒。假设孟母不迁走，孟子下定决心读书，也有可能成才。汉朝末年，皇权倾微，军阀混战，一次祢衡和几个朋友到郊外游玩，看到路边农家果园里有一棵梨树，树上结满了梨子，朋友们纷纷爬上去摘梨，祢衡却没有动，朋友说：“现在天下大乱，这户农家的主人逃难去了，梨树已经没有主人了，你还有什么顾虑的呢？”祢衡说：“梨树无主，我心有主。”可见，一个人不管他处在何种环境，对自身的发展是有利还是无利，起决定作用的是他内心的选择。内心的选择，有时候会起决定性的作用。内心可以看作内因，因此，内因对社会的发展起决定性的作用。从这个方面来讲，
3、我们也可以说“英雄造时势”。近墨者黑，只是片面强调了外部环境即外因的重要性，没有看到内因的作用，因此我们可以说：近墨者未必黑。但是我们应该看到，外因与内因，如果我们只一味的强调其中一方面，就会陷入迷茫的唯心主义。外因是影响事物发展的先决条件，内因对事物的发展起决定作用，我们只有持内外因相结合的观点，才能把事情办好，最后取得成功。原 文 欣 赏：环境总是试图影响人，但人就一定会受其影响吗？ 题记电视上经常这样报道，有一个人年轻时因为经受不住社会上的不良少年的诱导，与他们同流合污，不思上进，致使成绩下降，甚至被学校退学，整日在社会上游荡，并最终走上了犯罪的道路在监狱里面，因为狱警们的教育而为自己的
4、行为感到后悔。在报道快结束的时候，电视上总会告诫人们：“近墨者黑。”可是每当看到这类报道时，有一批人是我们不能忽视的，那就是对犯人进行言传身教的狱警们。狱警们在对犯人们进行管理时，不仅没有受到他们的影响，还用自己的言行感化着他们。看到这里，我们不经会产生一个疑问：近墨者就一定会变黑吗？思考到这，我联想起了中世纪的欧洲。当时，宗教神学统治着人们的思想，人人都显得愚昧无知。但是，就是在这样的环境里，有一个人却睁开了他的双眼，并看清了前方的道路，用神曲揭开了文艺复兴的大幕，他就是但丁。由此观之，近墨者，未必黑。这时，另一个问题出现了：为什么有的人会受到不良环境的玷染，而有的人却能出淤泥而不染？这主要
5、取决于一个人是否有他自己的判断力和良好的自我控制力。首先，要对所处的环境有自己的判断力。众所周知，毒品已成为当今社会的公害，但是在被公安机关抓获的吸毒人员中，有很多人竟不知道毒品是有害的，在被询问为什么吸毒时，有人回答，朋友告诉他们吸毒可以很快乐，于是他们就吸了。其次，要有良好的自我控制力。在第二次世界大战中，有很多地下工作者为了和平默默奉献着，他们让全世界人敬仰，但有另外一些人，他们原本也是地下工作者，也都深知结束战争，获得和平的重要性，但却因为没能控制好自己，为了一己私利，不惜背叛祖国，出卖战友，成为叛徒，被众人唾弃。向一杯水里倒入墨水，这杯水变黑了，但不能说全世界的水都变黑了。同样的，有
6、的人受他人影响，走错了路，并不能说所有的人都会近墨变黑，依然有不黑的人存在，关键在于一个人是否有良好的判断力和自我控制力。也许有的人近墨会变黑，但并不是所有的近墨者都是黑的。 后记近墨者黑的例子1. 解放前，一位名叫穆时英的青年作家，写了一本揭露旧社会黑暗的小说南北极，轰动了文坛。但是当他到了十里洋场之后，受到那种腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来，这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。 近墨者未必黑的典型例子1. 世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露
7、了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑2. 上海市长陈毅.刚刚解放时,上海是一个腐化和霉烂的地方,陈毅接管上海后,豪迈的讲:我听说上海是一个大染缸,我倒要看看是上海把我染黑,还是我染出一个红彤彤的新上海.充分体现了一个伟大的革命家的气魄和勇于对抗改变黑暗世界的决心.3. 近墨者黑的内外因分析“近朱者赤，近墨者黑”大体是先秦墨子的主张。诚然，他的话具有一定道理，但未免太绝对了。我要说近墨者未必黑。 墨子在染丝店看到染丝时，有所感悟，并且把这个道理用在喻人方面。但因为人与蚕丝不同，人与人又不同，那么尸近墨”是否“必黑”，就大有商讨的余地了。
8、 人是具有思想的，也就是说人具有一定的辨别是非和保持自己本船身不受影响的能力。 古往今来，具有“出污泥而不染”的品德的人此比皆是。苏武流落番邦整整十九年，可是他为了保持自己的气节，即使牧羊十九年也没有投降番邦，背叛祖国。 钱学森是在美国成长起来的科学家，可他并没有被美国的花花世界所沾染。相反，在新中国刚刚建立的最困难的时刻，他毅然放弃子自己在美国已取得的地位和优越的生活条件，回到祖国，献身于祖国的社会主义建设。 这样的例子举不胜举。这些事实充分说明人是可以做到“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的。怎么能说接近墨者就一定是“黑”的呢?它们之间是没有必然联系的。 这种“近墨”而不“黑”的道理何
9、在呢?从唯物主义哲学角度来看，自己能否抵御外界条件的诱惑，克服外界条件的影响是在于内因：而外界条件是变化的外因。外因可以影响内因，但只有通过内因，才能使事物起变化。我们国家的外交人员、纪检干部、商检税收等各种工作人员，在有些人的眼里，他们的工作是“揩油”的，既常在“墨池”边走，岂有不被“染黑”的道理?而事实上，我们国家的大多数工作人员，凭借坚强的“内因”，都是经得起考验的，是没有被“染黑”的。 可见，“近墨者”和“黑”之间没有必然的联系，“近墨者黑”只不过是一种片面认识而已。 请记住：近墨者未必黑。 近墨者黑不黑？ 近墨者黑 ，这是肯定的，耳濡目染，身边的人会在潜意识里影响你。古人云：“与善人
10、居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这里讲的是交友方面的道理。同样，一个如果长期地处于不良的社会环境，久而久之，必然会受到不良环境的影响，即近墨者黑。也就是我们所要论证的论点。近墨者黑，是一句流传很久的格言了，仍然有必要一提。因为有人提出了近墨者未必黑这个观点。倘若我们在这一问题上认识不清，那么，很容易使我们中的某些人误入歧途而不知。首先，这句话的实质是人与环境的关系。古人很早就注意到了这一点。并加以证明。它是完全正确的。流传很广的孟母三迁、择邻而居的故事就是这样的例子。孟子很小的时候喜欢同邻家的小孩玩耍，而邻家的小孩是一个纨绔子弟，好逸恶劳，渐渐地孟子在
11、他们的影响下也变得好吃懒做，不求上进。孟母很生气，不顾自己年老多病、搬迁不易等因素，毅然将家搬到十里外的一个村庄。那里都是穷人的孩子。孟子在他们的影响下，又一一改掉了恶习。刻苦上进，终于成为一代名家。试想当初如果没有孟母的择邻而居，孟子继续同那些富贵子弟来往，他还会有我们今天看到的成就吗？可见一个人的健康成长同所处的健康环境是密不可分的。目前，中央和地方各级部门大力抓扫黄、赌博、卖淫，实际上就是净化社会空气。给青少年创造一个良好的环境。如我校进出检查学生证，不让不法分子混入校园，不让我们接近墨而变黑。举个例子，据成都日报报导，目前的青少年犯罪有绝大一部分就是因为看黄色小说或因其父母在家赌博打麻
12、将而产生试一试的想法，最终走上犯罪道路。青少年是祖国的未来，民族的希望，而近墨者未必黑这一论调容易使那些涉世不深的又具有强烈好奇心的青少年产生近墨的想法，因为反正是未必黑嘛。殊不知在墨的环境中变黑是不以人的意志为转移的，这是一个潜移默化的过程，正如一个刚看了黄色小说的人就想到去犯罪一样，他是逐步被人拉下水的。所以我们说近墨者黑，是不变的真理。对我们来说尤其如此。我们常常强调要使自己健康成长，除了自身的努力以外，外部环境也是至关重要的，只有让自己处于一个良好的环境中，才能保证自己的正确方向。不受外界不良事物的影响，才能做一个德才兼备真正有益于社会的人。而有人认为近墨者未必黑，甚至认为墨者能变为朱
13、者，我方不赞同这种观点，一个人要想成为品德高尚的人，只有通过长期的努力来加强自身的修养，而他的堕落仅由一念之差就可以形成。青少年的思想还未成熟，容易接受各种错误思潮的影响，所以我们在这里告诫大家近墨者黑。注意周围环境，远离种种不良风气。近墨者黑，墨还是不近的好。反方：所谓墨者，一般是指那些不好的东西。比如不良的社会风气、不好的习惯、落后的思想等，但常与这些不好的东西的所接触的，也未必都会变黑呀。从哲学上讲，根据马克思辩证唯物论的观点，事物的外因对其内因有一定的影响，但内因才是事物的决定性的条件。这里所说的内因是指事物或人的自身因素，在官官相护的封建社会，不也出现廉洁奉公的包清天？从小受神学教育
14、的达尔文，不也写出与之背道而驰的进化论？然而在当今社会，却也出现了胡长青等诸如此类的人物。难道他们没有被社会这个大染缸染红吗？我看，不尽然吧。所以说，在最优越的环境下，也还会有个别人变质。在最恶劣的环境中，也还会出现杰出的人物。这就充分证明了内因起主导作用。马克思主义还教导我们，应该全面的、联系的、发展的看问题。而不能片面的孤立的静止的看问题。由此看来，近墨者黑有很强烈的绝对化色彩。人具有选择环境拒绝环境甚至改造环境的能力。那么，对方辩友一味强调环境对人的必然作用，而忽视人的主观能动作用，这岂不与我们所学的哲学常识发生了正面的冲突呢？其次，我们还可以从物体受力的现象上得到启发。人受环境影响正如
15、物体受合力的影响，而改变物体运动状态的是合力。那么，真正影响人的也是一个合因素。任何一个单因素对人的作用相当于一个分力对物体的作用。我们能以其中任何一个分力的大小和方向来判断物体的最终运动状态吗？显然这是不可能的。所以，近墨者黑到底黑不黑，关键是看一个人的心灵如何。在解放战争期间，我党有千千万万个打入敌军内部的优秀儿女。在那异常黑暗的环境下，他们拿出了自己的勇气胆识，凭自己的心中的共产主义信念，抵制侵略，与一切黑暗作斗争。我们的国家民族也一样，伟大的社会主义新中国是在与一切邪恶势力的关键过程中渐渐地屹立于东方大地之上，我们勤劳的中华民族也是以自己的优良传统而崛起于世界民族之林。在当今国际形势趋
16、向复杂的情况下，我们的人民共和国不会因西方资本主义国家的演变而变色。在战火纷飞的年代，敌人的炮火摧不垮我们的旗帜，在和平建设时期，和平演变的阴谋也摧不垮我们的人民共和国。 未必黑1、 近朱者未必赤，近墨者未必黑 古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。 近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。 “近朱者赤”，人人都这样吗？就拿我身边的事例来说吧。我们学校最近开除了几名初一的学生，其中一名是我
17、的小学同学。按理说，我的这位同学在小学受到的教育是良好的，因为我们学校管理较严格，班主任是一位尽职的老师，班风也很正。而现在我们就读的中学，更是重庆一流的好学校。这里，有着良好的学习风气、高素质的老师、勤奋努力的同学，但他为什么不接受这些良好影响呢？还一天到晚不好好学习，经常打架逃课，以至于最后被学校开除。不是“近朱者赤”吗？ “近墨者黑”也是人人如此吗？还是拿我们外语校的事例来说吧。在初一几个非正取班中，没有一个人在入学考试中进入了前80名，大部分同学的成绩都不是太好，但在上学期的期末考试中，十班就有一名同学进入了年级前10名。按道理说，他们非正取班班风不如那些正取班，成绩也要差一些，但这位
18、同学为什么没有受到那些不良影响呢？不是“近墨者黑”吗？ 在我们的身边还有许许多多这样的例子，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其实归根结底，原因还是在于我们本身，当然不排除环境对我们是有一定影响的。 进朱者未必赤，进墨者未必黑。 2、 近墨者未必黑 中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。”意思是指周围的环境对人的影响很大。然而，近朱者就必定赤，近墨者就必定黑么？我认为，黑的影响固然重要，但更看近墨者本人如何。近墨者未必黑。 马克思主义的辩证唯物主义认为，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，外因通过内因才能起作用。同样，对一个人说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其
19、本人的智力、毅力、辨识则是变赤或黑的决定因素。如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，当看近者如何。（讲道理，分析问题） 从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。（
20、摆事实） 如何能做到近墨而不黑呢？只要有清醒的头脑，坚定的意志，那么就能近墨而不黑。周恩来、鲁迅等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样，愿我们每个人不管什么环境中都能保持住自己的坚定信念，永不变色。（结论）“近墨者黑”与“近墨者未必黑”系列作文 某班开辩论会，一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。要求：（1）写成发言稿或议论文都可以。（2）不少于500字。 题目：近墨者黑/近墨者未必黑（把不选的题划去）近墨者黑 “近墨者黑”一语出自晋朝傅玄的傅鹑觚集太子少傅箴，它往往是与“近朱者赤”相对而言的。这是古人总结出来的一条生活经验，比喻接近好
21、人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏。（起题） “近墨者黑”形象地说明了客观环境对人的影响是很大的，尤其是对青少年影响更大、更深刻。因此，人们历来重视对所处环境的选择，主张“居必择乡，游必就士”。（承题）大家熟悉的“孟母择邻”的故事，就是一例。孟母为了给孟轲选择一个适于成长的居住环境，竟三次搬家，由“近墓”之所迁至“市旁”，又继而迁到“学宫之旁”，可见她是多么重视环境的选择。这是为什么呢？因为环境的好坏，对人的影响很大。也正由于这样，有许多科学家、文学家、艺术家和思想家，也都受到一定环境的熏陶。 人们不仅注意选择环境，更注意选择同一定环境中的人交往。水闻记记载着宋朝张奎母的事迹。儿子多次
22、请朋友到家做客，她都在窗外悄悄听着。朋友和儿子谈论学问，她就设宴招待；若是嘻嘻哈哈，不谈正事，就不管饭吃。这说明她重视儿子结交的人。古人结交朋友还重视“结交胜己者”，就是结交才德超过自己的人，以便在交往中受到好的影响，取长补短。（以上是正面事例，共3个事例）但是也有人并不重视交朋友的问题，结果往往近“墨”变“黑”。这方面的事例也是屡见不鲜的。前不久，太原市有张氏兄妹4人均被法律部门判刑，这是什么原因呢？大的结交上了坏人，不但影响了自己，也影响了自己的弟妹，以致一同走上犯罪的道路。交友不慎，危害之大，不可不察。（以上反面事例。正反对比论证。转题。）花朵在土壤肥沃、空气清新的环境中，才能开得更美丽
23、。青少年是祖国的花朵，为了他们的健康成长，让我们一同来创造一个社会主义精神文明的良好环境吧！（合题） （本文选自郭庭平、张兆浩主编的二十年高考作文精讲，气象出版社） 【评析】 实在佩服该考生平时的广闻博见，更佩服其记忆的准确无误和运用的恰到好处。 文中不仅引用了孟母三迁的典故，水闻记张母的史迹，更能指明“近墨者黑”一语的正确出处，仅此一点就令人惊叹。 对事实论据的运用，作者处理方式也很灵活。时而用夹引，时而用转述，使典实和自己的评述、说理水乳交融，从而有力地论证了中心论点。 该文对平时不注意阅读，“战时”材料贫乏，只能使用几条用滥了的论据的学生，应是一个很好的启迪。 近墨者黑 晏子春秋中有句话
24、：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”由此可见，环境对于植物的影响是很大的，即所谓“一方水土养一方植物。”（起题）由物及人，也可以说是“一方水土养一方人”。什么样的社会环境，就会产生什么样的人，这就是“近朱者赤，近墨者黑”。环境对于人也是有巨大影响的。（承题）“人之初，性本善”，三字经里的这句话大家耳熟能详。不过，人之初到底是性本“善”还是性本“恶”？儒家学派的二大代表：孟笔和荀子，各执己见。其实，刚出生的婴儿，就像一张白纸，在上面描什么，他就变成什么。因为近墨者黑，所以，在缺乏父母良好管教，社会良好教育的情况下，许多未成年人走上了犯罪的道路。因此，“孟母三迁”的故事千百
25、年来才会被人传诵。若是孟母只忙着生计，让幼小的孟子“近”来自社会各方面的“墨”，那么孟子必定“黑”了。我们见到的，说不定就是一个像“人乞祭余骄妾妇”的齐人的孟子，而不是受人尊敬的“亚圣”了。不仅不经人事的小孩会“近墨者黑”，大到一个国家，这种情况也会出视，尤其是那种一人专制的封建国家。秦朝的灭亡就是例子。秦始皇灭六国、历史上第一次统一了中国，功过“三皇五帝”，自称“始皇帝”，何其壮哉。可如此强大的秦王朝不过十五载便灭亡了，何也？“仁不施而攻守之势异也”。这是贾谊的观点。但为什么会“仁义不施”？那就是因为亲近错了人。李斯很有才华，毋庸置疑，可他也不是什么好人。他害死了韩非子，使其不能受到重用；又
26、建议秦始皇“焚书坑儒”，又推行了一大堆苛政搞得秦朝元气大伤。秦始皇死后，又出现了赵高“指鹿为马”的荒唐事，秦二世亲近宦官，使得秦朝彻底走向灭亡！由此可见，秦朝灭亡的根本原因是统治者“近墨者黑”，否则，若亲近贤臣，则当然可以长盛不衰。诸葛亮的智慧就体现在这一点上。他在隆中对中就对刘备说要广开言路，亲贤臣，远小人，所以蜀国才得以强大。由此可见，“近墨者黑”同样适用于管理国家的人。也许有人会质疑：“五柳先生”陶渊明不就是“近墨者未必黑”的代表吗？他“采菊东篱下，悠然见南山”，何等清高啊！诚然，陶渊明是很清高。但别忘了，他是在“岂能为五斗米，向乡里小儿折腰”，辞官隐居后，才得以清高的。换句话说，他是“
27、远墨者”，而非“近墨者”。倘若他还在官场中执著，那么，即使他不想被染黑，可世事无奈，他又能清高多久呢？所以，他是智者，是贤人。这是因为他知道，自己无力改变现状，只有远离官场这个巨大的“墨”缸，才能保持清白。而不是他“近墨不黑”。由此可见，“近墨者黑”是必然的了。“水至清则无鱼”，鱼无法在清水中生存，因为它需要养分。人也无法脱离这个世界，因为每个人都需要在社会的大环境中生存。无法避免的，我们都要遇到各种“墨”。所以，很多人就慢慢变“黑”了。因此，我们要多交益友，不交损友，是为了远离“墨”而不黑。国家大力打击腐败，是为了除掉官场中的“墨”，使更多的官员不至于被染黑。因为，“近墨者黑”是必然的。（转题）所以，我认为，“近朱者赤，近墨者黑”是毋庸置疑的真理。（合题）近墨者未必黑 中国有句成语，近朱者赤，近墨者黑。（起题） 一定是这样的吗？我看不尽然，近墨者未必黑。（承题）
