1、第四节,西绪福斯神话：人类命运的哲学处境,一、教学要求,（一）分析西绪福斯神话在加缪整个哲理体系中的特殊意义。（二）分析西绪福斯神话的故事内涵和西绪福斯的人物形象。,二、学习要点,（一）为什么说西绪福斯是荒诞英雄。（二）为什么应当想象西绪福斯是幸福的。（三）作品的写作手法上有什么特点。,三、教学过程：,（一）课文导入,以下几个问题你不妨问问自己：人生有没有目的？你来到以致离开这个世界有没有人经过你的同意？人生有没有意义？人为什么会恋爱？在意识到人生荒谬的时候，怎样才能获得幸福？加缪通过一个希腊神话中的那个推石头的人，为我们提供了一种答案。,如果你想过以下几个问题，你是不是会感到人生在很多方面是
2、没有道理的？荒谬，对，正是这个词是进入现代哲学的一个派别存在哲学的入口。,（二）作者简介,1.作者生平,1913年出生在阿尔及利亚的蒙多维镇。父亲在第一次世界大战中阵亡，他与做工的母亲在贫民区渡过了困苦的青少年时代。1930年加缪患了严重的肺结核病，学业无法继续。后来他到阿尔及利亚大学攻读哲学。1936年加缪以一篇题为由普洛太诺斯与圣奥古斯丁的哲学著作中观察希腊文化与基督教思想的关系的论文获得学位。在第二次世界大战中，加缪积极参加了反法西斯的抵抗运动，并创办了著名的地下报纸战斗报。1947年，因政治观点的分歧退出了战斗报。,阿尔贝加缪,1957年，加缪以“阐释了我们这一代人类良心的难题”而获得
3、了诺贝尔文学奖。在获奖会上，加缪说：“作家的功能不是放弃热忱的责任，因而一个作者不能替那些创造历史的现代人服务，而必须替那些隶属于历史的人服务”。1960后1月，加缪乘车去巴黎，因车祸而死亡，终年四十七岁。,2.代表作品,加缪的主要作品有小说：局外人（1942年） 鼠疫（1947年） 堕落（1956年）戏剧：误会（1944年） 卡里左拉（1945年） 围城（1948年） 正义者（1949年）哲学：薛西弗斯的神话（1942年） 反叛者（1951年）。,3.创作的哲学背景,加缪的思想，其核心就是人道主义，人的尊严问题，一直是缠绕着他的创作、生活和政治斗争的根本问题。加缪认为世界是荒谬的，因此人会有
4、一种荒谬感，荒谬是人存在的根本宿命。在这样的宿命中，人们会有两种不同的态度：逃避；反抗。逃避者选择肉体性自杀或者哲学性自杀即对上帝的信仰依靠和对来世、天国、彼岸的向往来逃避人生的荒谬感。加缪批判逃避，主张反抗。他认为人应该勇敢、顽强地生活，并在反抗荒谬中建立起自己人生的意义。,（三）课文讲解,第一部分（1-3段）：西绪福斯神话,1.那个人推石头上山（1段）2.西绪福斯受埃绪波斯处罚（2段）3.西绪福斯考验妻子（3段）,西绪福斯的故事取自希腊神话： 柯林斯国王西绪福斯死后获准重返人间去办一件差事，但是他看见人间的水、阳光、大海，就再也不愿回到黑暗的地狱，触怒了众神。在召唤、愤怒和警告都无济于事的
5、情况下，神决定对他予以严厉惩罚：把一块巨石推上山顶，石头因自身的重量又从山顶滚落下来，屡推屡落，反复而至于无穷。神认为这种既无用又无望的劳动是最可怕的惩罚。,第二部分（4-6段）：西绪福斯形象,1.推石头上山的那个人（4）2.他是个英雄（5）3.他是个荒谬的英雄（6）,在加缪的笔下，西绪福斯是一位荒诞的英雄，并非是悲剧的英雄。,加缪致力于探索受罚中的西绪福斯，多么巨大的精神力量！他是一个注定要失败的与命运相抗战的人，他没有怨恨、没有犹豫，不存任何希望。他明明知道劳而无功，却朝着不知道尽头的痛苦，脚步沉重而均匀。他清醒的知道，无数次的胜利其实是无数次的失败，但他只是激起了轻蔑，“没有轻蔑克服不了
6、的命运。”,第三部分（7-10）：西绪福斯的哲学,1.荒诞的胜利：快乐（7）2.同一块土地的儿子：幸福与荒诞（8）3.面对命运：轻蔑（9）4.西绪福斯是幸福的（10）,加缪明确指出： “你已经猜到西绪福斯就是荒谬的主人公。确实如此，无论就他的热情或他的苦刑来说，他都是个道地的荒谬人。他对诸神的蔑视，他对死亡的仇恨，以及对生命的热爱，使他得到这无法比喻的惩罚，这惩罚使他用尽全力得不到成功。这就是对尘世热爱所必须付出的代价。”,这个西绪福斯是荒谬的象征。,当他重新回到巨石旁时，回想到尘世的美妙和幸福，他产生了忧郁之情，在这种情情况下，巨石是胜利者。但一旦认识了命运，沉重的包袱就不复存在。“一个人总
7、是会再发现他的重负。但西绪福斯教导我们以更高的忠贞否定诸神，举起巨石。石头的每一个原子，夜色茫茫的山上的每一片岩石，本身就是一个世界。奋斗上山就能使人心充实。我们应当认为西绪福斯是快乐的。这就是说，正视荒谬，蔑视它就是幸福和胜利，也就是反叛。”,在这个无止境的惩罚中，西绪福斯有时是会沉浸在悲哀之中的，但加缪认为，有时他也会感到喜悦。,四、课文讨论,西绪福斯的幸福面对荒诞的生活态度,五、课后练习,（一）选择题,1.西绪福斯神话来源于（ ）。A.印度神话 B.希腊神话 C.罗马神话 D.中国神话答案：B2.加谬的代表哲学思想是（ ）。A.浪漫主义 B.荒谬 C.后现代 D.抽象答案：B3.西绪福斯
8、是（ ）英雄。A.战斗 B.爱情 C.复仇 D.荒谬答案：D,（二）填空题,1.1957年，加缪以“阐释了我们这一代人类良心的难题”而获得了_奖。 答案：诺贝尔2.西绪福斯是_的象征。 答案：荒诞3.西绪福斯神话是加谬_哲学的代表作，系统表现了_ _主题。 答案：存在主义；荒诞,（三）简答题,1.分析西绪福斯神话表达的哲学内涵。答案：参见“课文分析”2.分析西绪福斯的人物形象。答案：参加“课文分析”3.分析作品中所体现的精神世界。答案：参见“课文分析”,六、研习与思考,1.能否选择中国神话传说或寓言故事阐发其哲学意蕴？答：如“愚公移山”、“精卫填海”和“吴刚伐桂”等。2.分析作品中的西绪福斯形象。答：（1）人类荒谬命运的象征与缩影； （2）体现了加缪所主张的反抗精神。,3.为什么说“应当想象西绪福斯是幸福的”？答：（1）西绪福斯在对荒谬的反抗中获得生命的意义； （2）我们目睹和感受着命运的荒谬，以及西绪福斯的 反抗，“应当”获得深刻的启示，从而把对西绪 福斯和我们自身荒谬的反抗视为“幸福”。,4.作品在写法上有什么特点？答：（1）作品的构思以著名神话为基础； （2）西绪福斯的形象鲜明、生动，使人印象深刻； （3）语言简洁有力，饱含深厚的哲思、诗意与激情。,
