辩论赛1 响鼓重锤.doc

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1、正:响鼓无需重锤敲反:响鼓需重锤敲正1:响鼓不需要重锤响鼓不用重锤敲 :一面 上乘的鼓鼓面质量好,不用很大的劲敲就会很响比喻一个头脑比较有条理的人,有了缺点或错误,只要提醒就会更正缺点或错误。偶方认为一个头脑比较有条理的人,是不需要用重锤敲的,就如自己的十指长短自己清楚一样,自己的缺点,一个头脑比较有条理的人,也肯定知道,因此,对于他们所犯的错误,只需轻轻点拨就成,何须重锤呢?字面解释也不是说了么?提醒就会更正缺点或者错误,可见响鼓不用重锤敲!所以,我方认为:响鼓不用重锤!反1:响鼓还需重锤敲。好茶还需好水泡如果好茶不用好水来泡,那么他原有的一些品质会大打折扣。正如响鼓不用重锤敲一样,它应有的

2、雄浑音质决然不会完满地表现出来。如果你发现一块上好的玉石,未经打磨,它已别于一般的糟粕,视为响鼓。那么是将这块玉石保留天然的气息,继续它最原始的样子呢,还是将它由一双巧手细细打磨,雕琢,使之成为一块绝美的玉器呢。俗话说,玉不琢不成器。在未被雕琢之前,再好的玉它也只是一块石,但是在被雕琢成器之后,它便能展现它最大的光彩。物尽其用,巧手的雕琢,视为重锤。我们在生活,学习,工作之中难免,有种种不如意,甚至有生不逢时之感叹,明明自己很有才华,却不能为人所欣赏,为人所用。于是千里马遇不到伯乐的悲剧便在自己身边上演。其实他需要的不过是一个重锤,可以使的自己展放出所有才华的东西。那么这个锤子,亦可以是机遇,

3、亦可以是别人对自己的培养,亦可以是自身的一种努力争取。比如,我们的运动员的素质之高,可以称之为响鼓吧。运动员的训练,通常也是最艰苦的,高强度几乎达到常人无法想象的地步。正是这种“响鼓也要重槌敲”精神不断鞭策着他们,努力突破,突破一个一个新记录,突破自身,才有我国体育界目前奇葩争艳的境域。所以我们认为,响鼓需要重锤!正:有些人不需要过多的批评就能自省,一旦用力过猛,鼓破气泄,不用说比原来的发响,就是恢复到原来的状态也难了!反:我总认这在当今这个年代.没有天生的响鼓.就算你是一匹千里马.都是需要日积月累的而煅练出来的.而鼓也是同样的道理.敲得重.鼓才会越响.所以.我认为.响鼓需要重锤响鼓为何而响?

4、自己凭空会响吗?答案绝对是不会.那么一锤的力度显示是决定鼓响声大小的一个决定因素.就像.再好的千里马.没有伯乐也是枉然.我相信.古人之所以有这么一句话.更多是去形容一个人.响鼓不用重锤这句话.更多的是当一个陪明人犯了一个错误的时候.为了伤及自尊而委婉的一个比喻.中国是礼之大国.只是含蓄的去点拔一些东西.而并非说.你是有聪明才智的人.你就不会犯错.正:敲鼓也是一种技术活,并不是随随便便就能敲好的,力度的运用、部位的不同,都能产生不同的效果.而且在一敲一击中还可以展示自己的心情因素,比如有一些乐器就有鼓的特性在里面,而实际上并不是我们有些人想象的那么轻,做一个很好的鼓手也不容易.并不是所有的响鼓都

5、需要重锤,.响鼓,需要好的鼓手加上手法才可以发挥最大的效果.我认为过于严厉的批评也会使人产生叛逆心里事例就不用我说了当然响鼓敲的声音太大鼓也会破正如教书育人一样,是需要正确引导的,如同你所言,一味重捶,会教出什么学生出来,当今世界,需要的是全面发展的人才,正如国家提倡素质教育一样,相对敲鼓而言,敲鼓手法一定很繁复吧,更何况育人乃是大事,岂能如你所言,重捶徒然误人子弟么反:一个天资聪明的人就一定是一个成功的人吗?正:不一定,那得看敲鼓的人了,天资聪明,并不一定成功,这得取决于敲鼓人这个关节方仲永,本来是个不可多得的天才,这样的人应该具有天然的优越感吧?他的父母也意识到了这一点,以为一面好鼓毫不费

6、力就能发出轰然之音,于是“日扳仲永环谒于邑人,不使学”,几年后,再遇见他,发现他“不能称前时之闻”,再过些时日,已“泯然众人矣”。如果有一个好教师,相信就不会出现这样的悲剧吧正如敲鼓一样,不需要重捶,需要手法繁复和好的技术反:承认我们是为自己不是为别人,但是如果明珠暗投,得不到赏识,自己却还一味的坚持,这样的人不需要重锤敲敲么?正:有一句话叫:小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝是金子总会发光的人,那才是响鼓,如你而言的那种烂泥扶不上墙的那种人,不能称为之为响鼓吧。反:“响鼓需要重锤敲”请从物理学角度解释这句话的含义为:声音是物体的振动产生的 响度与振幅有关 振幅越大声音越大同样.一个学生的品性

7、好坏.或者说成绩好坏.也来源于家长与老师的严格要求.当然严格要求 .物理学:在锤敲打鼓面的时候,先是锤的惯性带动鼓面向下凹陷,锤的动能转化为鼓面的势能。当到达一定的深度时,动能全部转化为势能,然后鼓面反弹,反而推动锤子向上。如果锤子较轻,那么当人用力敲打的时候,同样可以赋予锤子一定的动能,转化为鼓面的势能,但是反弹上来时鼓面损失的能量比较小,也就是人传递给鼓面的剩余能量较大。如果用的是重锤,那么鼓面反弹时大部分的势能都传递回给锤子了,本身获得的能量就少了。 也就不太响了。 这个问题还可以这样考虑,把鼓面和锤子当作一个整体的话,因为鼓面的弹性恢复系数一定,如果锤子越重,那么整体质量就越大,于是一

8、定的人体敲打功率下,整体的振动频率和振幅都会比较小,就不太响了。正:谢谢你肯定了我的说法,我指的是响鼓,相对人而言,自然是精英,不是你所说的那些人吧。也就是说,你岂人忧天了还有你严格要求的教育方法,好象也背离了素质教育的初衷,现在社会的人才,需要全方面发展,正如,敲鼓手法需要繁复一般,并不需要重捶。反:那正方变手的意思是.没有锤子的鼓也会响喽?正:鼓和锤从古到今都是一对不能把他们分来来看但是响鼓不一定需要重锤才能发挥最大的力量天才会变庸才,就说明你敲的手法不对了,不去反思方向.反来责问是否力道不够重,说明你的思想方向错误了正:是金子永远都会发光的 有时候一个眼神 一句话 一个动作 甚至一种语气

9、 就能让人充满激情 所以说响鼓重不重锤根本就不是关键所在请对方辩友给你们的重下个定义吧,连重锤到底有多重?大家也许不知道子尤(吴子尤)他是天才中的天才。没有经过任何人的点拨依然是面好鼓只不过16岁就逝世了其实不需要重锤如果没有个好的鼓手在重的锤有什么用呢?明人不用细说,响鼓不用重锤这就是我要说的第二句,是阁下太心急,没看完所有的人都只听说过发现千里马的伯乐好象没什么人说过伯乐拿着马鞭追着千里马跑吧锤是警醒,不是历练行千里路,读万卷书历练的过程是每个人生命中必须经历的,一个女人生孩子,也是历练,也是痛苦,也是蜕变,更是成材,但是这和我们辩论的锤不是一个概念。而“锤”之一字,是在人生道路上面在临选

10、择的时候,或者是对错之间出现的一句天籁之音。请对方辩友注意我们的两个观点:响鼓需要重锤响鼓不需要重锤重点字是“重”字两个观点都没说不锤目前大学生出现的毛病就是因为“锤”太重了学生从小到大在严格的控制下长大,突然到了大学离开了父母,就像离开了金窟儿的猴子所以才会产生那么多问题如果一个孩子从小就对自己做主,父母只在旁边轻轻点拨那么离开了父母的孩子在自己单独生活的时候就不会有那么多茫然不得不佩服对方辩友提到了方仲永不过这并不是我方的死穴首先,方仲永问题的出现是因为引导的错误就是说没有“锤”才会变成这个样子但是我方并不否认鼓需锤,我方认为,锤是应该的,不然为什么有鼓就有锤呢?但是对于响鼓,不需重锤。我

11、们中国有句话,乱世用重典而如今太平盛世,当然要的是和谐请看心理学家对马加爵性格成因的分析:马加爵幼时可能并没有从家中得到爱。或者更确切地说是没有得到多少无条件的爱。我们可以推想,马加爵的父母(尤其是他的父亲)对孩子的爱建立在孩子良好的表现上。只有当他懂事、听话、成绩好等方面符合父母的要求时,他才能获得来自父母的爱。这使他努力做一个好孩子。他也在一段时间中确实做到了这一点。不过,在如此做的时候,他的一些真正情感、感觉被压抑了。自小的时候开始,他就明白了自己的感觉、感受,情感不是重要的,只有符合父母要求的才是重要的。他要做的是按照父母的意愿做。如此的结果是他与真实自我的疏远,与父母情感上的疏远。他

12、的孤僻,他的几乎从不与父母沟通,原因都在于此。他对来自别人的无条件爱的深刻铭记也证实了他父母的爱是有条件的这一点。在父母的要求下,马加爵形成了他理想化的自我形象。一段时间里,由于聪明与努力,他成了一个公认的好孩子。他诚实、懂事、听话、而且学习成绩很好。这一切都使他似乎达到了这个理想化的自我形象。据报道,马加爵自小到初中时,各方面的表现都是非常好的。在这种时候,他的自卑感,他的自我憎恨及对这个世界的憎恨与敌意,他的一种可鄙的自我形象被暂时地掩盖在理想化自我形象后面了。简单说,他更深的心理问题被暂时缓解与遮掩了。但随着时间的推移,情况发生了变化。马加爵身上的另一面开始变得逐渐活跃起来。据报道,马加

13、爵高中时纪律太差,经常违反校规校纪。最严重的一次是离校出走。这些都可以看作是事情逐渐恶化的表现。进入大学,恐怕他的学习成绩也不再是那么值得自豪的了。而极其贫困的家境,客观上加剧了他的强烈自卑。为了摆脱在家境比较好的同学面前的自卑,他进一步缩小了自己的交往圈子。他躲进了与自己家境相似同学的小圈子。至少在这个圈子中,他还可以获得些自尊。综上所述,伴随马加爵的不是没有重锤,相反正是锤太重了,才会压得他不能喘气!人都是为自己而活,伴随自己人生的,只能是自己的意志,过多的干预只会不但会起到反效果,并且还可能危害到其他不相干的人!至于人的成功是要靠努力和勤奋这个观点我很赞同不过我不认为这和响鼓需不需要重锤有什么联系毛主席说:革命靠自觉努力和勤奋如果是在重锤下产生的还能叫努力吗?而且肯定、绝对不能叫勤奋。懒惰的人才要人天天督促,勤奋的人直接不要人管就会把事情做完。环保角度:太响的话,超过规定的分贝数,不但影响了周围的人,还会引来环保执法人员冰心的一首小诗里写道:“不自己当珍珠/常有怕被埋没的烦恼/把自己当泥土把/让众人踩成一条路”,

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