山海经经典图片全集.doc

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资源描述

1、【异兽】犼 本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。其说多见于宋以后。【异兽】蠃鱼 【原文】 邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。 【注释】 黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴。 【译文】 邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾。【异兽】穷奇 【原文】 邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。 【译文】 邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称

2、是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人。或4 【异兽】天狗 【原文】 阴山,有兽焉。其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。 【译文】 阴山,山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。 【异兽】狰 【原文】 章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。 【译文】 章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。 【异兽】肥遗(鸟) 【原文】 英山,有鸟焉,其状如鹑

3、,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠,可以杀虫。 【注释】 鹑:即“鹌鹑”的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色,有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗 疠:癞病,即麻风。 【译文】 英山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫。 【异兽】凤凰 【原文】 丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。 【注释】 风皇:同“凤凰”,是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。据古人说,它的形状是鸡的头,蛇的脖颈,燕子的下颔,乌

4、龟的背,鱼的尾巴,五彩颜色,高六尺左右。 膺:胸。 【译文】 丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上的花纹是“德”字的形状,翅膀上的花纹是“羲”字的形状,背部的花纹是 “礼”字的形状,胸部的花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟,吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边舞,一出现天下就会太平。 【异兽】蛊雕 【原文】 鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。 【译文】 再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源,然

5、后向南流入滂水。水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。 【异兽】九尾狐 【原文】 青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。 【译文】 青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气 【异兽】旋龟 【原文】 杻阳之山。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。 【注释】 虺:毒蛇。 为:治理。这里是医治、治疗的意思。底:这里与“胝”的意思相同,就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮,俗称“老

6、茧”。 【译文】 杻阳山。怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚底老茧11【青龙】 青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。 12【白虎】 在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避

7、邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。【玄武】 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟

8、长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即其卜必北向,所以玄冥又成了北方神 . 【朱雀】 凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样

9、,故又叫火凤凰。 【梼杌】 拼音 to w 古代传说中的一种猛兽。 梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。【混沌】读音:hn dn 古书神异经说:浑沌外表像犬,四足无爪,有目而不见,行走不便,有翅膀,欺负善良,喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”. 【饕餮】读音to ti 是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 。古书山海经介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃

10、得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。 【水麒麟】 品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。【白泽】 昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。【毕方】 一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。【獬豸】 xi zh 是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。它拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。 【横公

11、鱼】 生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。 23. 【狴犴】 它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。天禄识余8226;龙种:“俗传龙子九种,各有所好四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门。”【夔】 读音:ku (二声) 山海经8226;大荒经记载:东海中有流波山,入海七千

12、里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。 传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。 夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇

13、了。 【英招】 人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已 【当康】 有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。 【异兽】应龙 大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。【注】应龙:传说中的一种生有翅膀的龙。蚩尤:神话传说中的东方九黎族首领,以金作兵器,能唤云呼雨。数:屡次,频繁。 大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。

14、 【注】景:“影”的本字。逮:到,及。又杀夸父:先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。 【异兽】赤鱬(r) 传说中异鱼名。人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。其说始见于先秦。 【原文】山海经8226;南山经:“青丘之山英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。” 【异兽】 灭蒙鸟,禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。【天狐】 传说中有通天之术的仙狐。 玄中记8226;说狐:“狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为美女,为神巫,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智;千岁即与天通。” 【异兽】 辟邪 辟邪南方人称貔貅又名天禄,是中国古代神话传说中

15、的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 【异兽】 刑天 中国古代神话传说中的人物。又称形天。 据山海经8226;海外西经记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。” 因此 ,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明读山海经诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。 【神魔志异8226;妖兽篇】:赤眼猪妖 猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。喜食腐物,喜居阴暗潮湿处。 4【异兽】 青鸟 神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。 山海经.西

16、山经:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鸟居之。” 郭璞 注:“三青鸟主为 西 王母 取食者,别自栖息于此山也。” 【象征】:青鸟象征着幸福,在西方还代表快乐。 35【异兽】 烛龙 山海经。大荒经:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。” 海外经:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。” 烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛

17、一合上,白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸因为它一呼吸,就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它烛阴,也写作逴龙。 36【异兽】角端 中国神话中的一种独角兽(也有学者将其认为是大熊猫),有时作为艺术形象被做成避邪之物(比如今天河南省的宋陵),古书中这样描述: 上林赋:“其兽则麒麟、角端。”郭璞注:“角端似貊,角在鼻上,中作弓。” 陇蜀馀闻:“角端,产瓦屋山,不伤人,惟食虎豹。山僧恒养之,以资卫护。又近于渠搜发献鼠犬。人常置其

18、石造像于门,驱邪也。” 37【异兽】 陆吾 山海经,西次三经:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。神陆吾司之。” 【相关神话】 陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中,而且似乎忘记了原本的职责,只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。 38 【异兽】鸣蛇 山海经(中次二经):“大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则其邑大旱。” 39 【异兽】 钩蛇 山海经,中山经“东流注于大江,其中多怪蛇” 【郭璞 注】:“今 永昌郡 有钩蛇,长数丈,尾岐,山海经在水中钩取岸上

19、人牛马啖之。” 水经注(若水)载:身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。 40 【异兽】 天马 山海经,北次三经:“马成之山,有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。” 41 【异兽】朱厌 山海经-西山经中记载,有一种野兽,身形象猿猴,白头红脚,名叫朱厌。这种野兽一出现,天下就会发生大战争。 42 【异兽】飞廉 飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。 43 【异兽】鲲鹏 庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,

20、名曰鹏。 44 【异兽】诸犍 中国古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。 45 【异兽】祸斗 一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉,对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从,甚至有时就是火神的犬类,祸斗只吃火焰。雷神驾驶雷车在大地巡游的时候,祸斗就跟在他们后面。雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。这个时候,祸斗才有机会冲上前去,大口吞食火焰,填塞饥饿的肠胃。让人略感惊讶的是,这种动物的排泄物也是火焰。看上去,这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入,在经历了一串跌宕起伏之后,由祸斗的后部夺门而出。偶尔火焰也从它们的

21、口中喷出,这一情况带来的常常是KB的火灾。 【根据山海经的记载,在不需要进食的时候,祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。】 【厌火国人】形貌像猿猴,皮肤黝黑如炭,并能从口中喷出火苗。这都是因为平时他们以炭石为食物的缘故。厌火国更有一种食火兽,形状像狗,名叫“祸斗”,它能像当地的人一样喷火,因此常为该国人带来祸殃。 46 【异兽】蜚 有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。 47【异兽】独角兽 独角兽,古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。 在中国神话中,独角兽是一种吉祥之物。它只有在履行重要使命时才出现。它的出现被人们视为美好时代的象征。当世界和平

22、美好时独角兽将会重现。 传说大约五千年前第一只独角兽出现,并将文字传授于伏曦皇帝。在大约4700年前,也就是公元前2697年,另一只独角兽出现在黄帝的花园。这一吉兆被视为黄帝之统治将千秋万代,和平繁荣。尧帝统治时期也出现过两只独角兽,因此,尧帝便成为四千年前五大皇帝之一。 48 【异兽】夫诸 【古代神兽之一】 夫诸:象白鹿,但有四角。招大水。 山海经.中山经:“敖岸之山有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。” 状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。 49 【异兽】九婴 古代神兽之一。 水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水

23、之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。 淮南子.本径训高诱注:“九婴,水火之怪,为人害北狄之地有凶水。” 中国神话传说词典认为:“当是九头怪兽、怪蛇之属,能喷水吐火以为灾。” 中国古代神话传说中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为后羿第3个斩杀目标。 50 【异兽】巴蛇 山海经.海内南经:巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。 巴蛇就是一种很大的莽蛇,长数丈

24、,身围七八尺。 传说有巴蛇吞象的故事。 51 【异兽】雷神 山海经.海内东经:“雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。” 雷神是一种半人半兽,龙身人首的神兽,生活在雷泽之中,它在雷泽中游戏玩耍,常拍打肚子,它一拍肚子,就会发出轰隆隆的雷声。 52 【异兽】屏蓬 生两个头,各在一端,意志处处相对,一个头想走那边,一个头想走这边,扯来扯去,移不动尺寸之地。 53 【异兽】鱼妇 大荒西经载:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即复苏。 有种鱼,半身偏枯,一半是人形,一半是鱼体,名叫鱼妇。 据说是颛顼死而复苏变化成的。 颛顼是少昊之子,在他死去的时候,刚巧大风从北面吹来,海水被风吹得奔流而出鱼妇,蛇变成了鱼。 已经死去的颛顼便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候,托体到鱼的躯体中,为此死而复生。 后来人们就把这种和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。 (颛顼(拼音:zhunx,注音: ),相传是黄帝之孙,昌意之子,居帝邱(今河南省濮阳东南),号高阳氏。) 54 【异兽】 九凤 山海经.大荒北经中说:大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤。 54

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