1、闰土的人物形象分析沙河市孔庄学区西左村学校 侯诺堂 054100短篇小说故乡的素材，是鲁迅1919年从北京回故乡的见闻，但它深刻地概括了1921年前三十年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。1919年12月，鲁迅从北京回到故乡绍兴卖掉故宅，带着家属来到北京。这次回到乡间，幼年的伙伴、农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅。章闰水年纪刚过三十，已是满脸皱纹，形容憔悴，讲述了“农村做人总是难，一点东西拿出去总是要捐三四回”的悲惨处境，引起了鲁迅深切的同情。后来，鲁迅将这次回乡的经历，艺术地再现于小说故乡之中，并以章闰水为原型，塑造了闰土这个
2、人物形象。一、少年闰土的形象作者记忆中的故乡是美好的，“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉”。而少年闰土就生活在作者记忆中的故乡，用故乡的美好来衬托少年闰土的人物形象。（一）外貌描写 少年闰土：“一个十一二岁的少年，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”描写少年闰土外貌肖像的句子虽然不多，但是通过对其外貌的解读，可以看出少年的闰土是一个典型的淳朴天真、可亲可爱的农村少年的形象。 （二）动作、对话描写“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆
3、月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了”。 这是作者笔下闰土瓜地月夜刺猹的景象。他说：“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短 棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背”这是作者笔下闰土雪地捕鸟的景象。“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚”这是作者笔下闰土海边捡贝壳。少年闰土：月夜刺猹，雪地捕鸟，月夜刺猹，海边捡贝壳4个省略号（5处
4、对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。通过这些动作和对话描写展示闰土聪明勇敢、活泼开朗的性格特点。（三）闰土对“我”的态度由于我们年纪相仿，“他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了”。“我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴”，说明了我和闰土之间两小无猜，童心未泯，双方流露出的是情真意切，亲密无间的少年玩伴。（四）闰土对生活的态度少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的”描绘出少年闰土生活在农村，社会经验丰富，生活阅历也较多，表现出少年闰土的天真活泼、对生活充满热情和希望。二、
5、中年闰土的形象（一）外貌描写 中年闰土：”先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红” ；“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”；“ 那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。受尽生活折磨，命运悲惨。 （二）动作、对话对照 中年闰土：说话前的神态是“欢喜-凄凉-恭敬”；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不
6、明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。 （三）闰土对“我”、对生活的态度 1.对我： 中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。 而“只是不怕我”，“ 不到半日，我们便熟识了”。儿时那种情真意切，亲密无间玩伴形象当然无存。取而代之的是被封建礼教牢牢束缚。 2.对生活： 中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。而少年闰土捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮等我记忆中的，他天真活泼、对生活充满热情和希望的人生态度也一去不复返了。二是将希望寄托于神灵的保佑。四、总结中年闰土虽然善良、忠厚、勤劳、朴实，但已经饱受苦难，憔悴不堪，自卑、迟钝、麻木。鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。与“我”见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄予渺茫的神佛保佑。 3
